成都，一个来了就不想走的城市

落魄秀才 · 发表于 2004-4-5 16:46

[这个贴子最后由落魄秀才在 2004/06/24 11:56am 第 2 次编辑]

张艺谋拍的宣传片：
（最好是宽带，否则很难打开）
http://video.chengdu.gov.cn/play.jsp?id=20443

云雾山 · 发表于 2004-4-8 18:03

很唯美的情调，呵呵，偶记忆中的比这个差多了……

下雨花会开吗 · 发表于 2004-4-17 17:23

偶看不到哦不过知道这个宣传片

云雾山 · 发表于 2004-4-28 14:13

　　成都位于东经102°54′—104°53′，北纬30°05′—31°26′，地处成都平原的腹心地带，是四川省的政治、经济、文化中心和中国西南地区的科技、商贸、金融中心和交通通信枢纽，是国务院批准的对外开放城市。成都辖10区4市6县，土地面积1.24万平方公里。总人口1019万人，市区人口336万。
　　成都农业基础条件较好，是国家重要商品粮油生产基地和蔬菜副食品供应基地。
　　成都工业门类齐全，是我国重点建设的工业基地之一。现已形成以电子信息、机械、制药和食品等行业为主的综合工业体系。
　　成都科技实力雄厚，专业科技人员居中国大城市前列。在电子、生物、新材料、光学等高新技术领域中具有较强的综合优势和开发能力。
　　成都交通通信便利，是中国六大通信交换中心和全国九大邮政一级处理中心之一。
　　成都旅游资源丰富，有武侯祠、杜甫草堂等9个国家级重点文物保护单位，都江堰-青城山、西岭雪山2个国家级风景区，都江堰龙池、邛崃天台山等3个国家级森林公园，崇州鞍子河等2个国家级自然保护区。
　　未来十年，成都的总体发展目标是：构建西部战略高地，基本实现现代化。
　　成都行政区划：金牛区、青羊区、成华区、锦江区、武侯区、高新区、温江区、龙泉驿区、新都区、青白江区及都江堰市、彭州市、邛崃市、崇州市、郫县、双流县、新津县、大邑县、蒲江县、金堂县。

云雾山 · 发表于 2004-4-28 14:15

成都武侯祠是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。1961年列为全国重点文物保护单位。诸葛亮是我国历史上卓越的政治家、军事家。三国时他任蜀国丞相，业绩斐然，死后受到追思，不少地方陆续修建祭祀他的祠庙——武侯祠。
　　今天的成都武侯祠占地37000平方米，古柏苍翠红墙环绕。主体建筑坐北面南，摆在一条中轴线上，依次是大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧是刘备陵园及其建筑。二门至刘备殿与东西廊，过厅至诸葛殿东西两厢房，形成两组四合建筑结构。轴线建筑两侧配有园林景点和附属建筑。
　　祠内有蜀汉历史人物泥塑像41尊，像高1.7─3米不等，均出自清代民间艺人之手。蜀汉君臣分列上下，济济一堂，这是成都武侯祠的一大特色。此外，还有碑碣、匾联，以及鼎、炉、钟、鼓等文物。

云雾山 · 发表于 2004-4-28 14:17

成都武候祠三国对联共赏

1.合祖孙，父子，兄弟，君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统；
　　　历齐，楚，幽，燕，越，吴，秦，蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。
　　近人刘咸荥(字豫波)撰书。
　　上联是说昭烈庙中合祀的诸人，体现了祖孙(刘备与刘谌)、父子(关羽、张飞与其子关兴、张苞)、兄弟(刘备、关羽、张飞)、君臣(刘备与其文武群臣)的各种关系，他们意在辅佐翼护蜀汉，维系人伦纲常，争得历代封建王朝统治相沿的正统(正统是历代统一天下、一系相承的系统，和偏安、僭伪是相异的)。
　　下联是说刘备在东汉末年黄巾起义后，起兵与群雄争夺江山，经历了齐(今山东)、楚(今湖北、湖南)、幽燕(今河北、北京)、越吴(今浙江、江苏)、秦(今陕西)、蜀(今四川)等地，最后才在蜀称帝，建立了蜀汉政权，立国是很艰难的。后人为立祠庙，使他们一堂上下共传千古。
　　 2.使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖；
　　巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。
　　清人完颜崇实撰书。
　　上联：陈寿《三国志·蜀书·先主传》载曹操曾对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳”(使君本系使者的尊称，后代常用来指州郡长官，刘备曾为豫州牧即州长官，故称使君)。又载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余，远望如车盖，时人说他家有王气。作者据此说刘备是天下英雄，为汉王朝正统攸(所)归，楼桑如车盖就是王气所钟(聚集)的明证。
　　下联：史称刘邦创立汉朝，先从汉中还定三秦，然后统一天下，刘禅在成都降魏，汉朝才最后灭亡，所以说巴蜀关系到汉朝的始终。遗民还在，怀想当年霸业，只剩这座古拍森森的祠堂了。
　　 3.惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦存正轨；
　　纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。
　　近人刘咸荥撰，今人黄雅荃补书。
　　上联说刘备、关羽、张飞三人结为兄弟，具有至性真情，他们浴血奋战争取江山，立志要维护君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五伦的道德准则和礼法正轨。
　　下联说他们后来虽然分别作了王侯，却不是为了贪图富贵，而是英光灵气，照临天地，不恤身经百战，只为造福人民。
　　 4.兄弟君臣一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业；
　　祖孙父子千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。
　　清人张清夜撰，今人方滨生补书。
　　上联是说刘备和关羽、张飞及文武群臣遇合在一起，跃马横戈，转战疆场，经历了许多艰难困苦，才树立起堂堂正正的大旗，在西川开创了蜀汉的帝业。
　　下联是说蜀汉王朝祖孙父子英明贤良，足以流劳百世。今日大殿里红色的楹柱，彩绘的栋梁，庄严雄伟的气象，尚标志着蜀汉当年宏伟的基业。
　　 5.生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪；
　　死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。
　　近人刘咸荥撰，今人刘东父补书。
　　这副对联悬挂在刘龛前，赞美他英勇殉国的壮烈精神。刘谌是刘备的孙子，刘禅的第五子，曾封北地王。史载魏军进逼成都，刘禅束手无策，准备投降时，刘谌愤激地谏说：“若理穷力屈，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝”(指刘备)，无奈刘禅不听，谌便哭诉于备庙，先杀妻子而后自杀。故联文颂美他生不忍见到强敌曹魏军队来到西川，但天意难说(指刘禅不听忠言)，只得痛哭流涕，杀身殉国，去见刘备于地下。这样英勇壮烈、大义凛然的气概，当然是早没有把南吴北魏的人看在眼里的。
　　 6.三顾频烦天下计；
　　一番晤对古今情。
　　董必武同志撰书。
　　上联摘录杜甫《蜀相》诗原句，意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳)，不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》，主要是分析天下大势，先取荆州、益州、安抚南方，内修政治，外联东吴，北伐曹魏，统一全国。
　　下联是作者赞美他们这番晤对，纵论古今大势，结下了深厚的情谊，奠定了以后事业的基础，古今传为美谈。
　　 7.志见出师表；
　　好为梁父吟。
　　郭沫若同志撰书。
　　《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调，并非如有些书所说全属葬歌类。诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词，里面有感慨不平的意思。
　　 8.两表酬三顾；
　　一对足千秋。
　　近人游俊撰书。
　　上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
　　下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。
　　 9.诸葛大名垂宇宙；
　　宗臣遗像肃清高。
　　今人沈尹默摘句并书。
　　这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
　　 10.伯仲之间见伊吕；
　　指挥若定失萧曹。
　　今人冯灌父摘句并书。
　　这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
　　 11.成大事以小心，一生谨慎；
　　仰风流于遗迹，万古清高。
　　近人冯玉祥撰书。
　　上联是说成就大业必须兢兢业业，谨慎从事，诸葛亮一生可为典范。
　　下联是说今日晋谒武侯祠，瞻仰武侯风采，感到真如杜甫《咏怀古迹五首》之五所说：“宗臣遗像肃清高”，“万古云霄一羽毛”。诸葛武侯的丰功伟绩，高风亮节，是足以流传万古的。
　　 12.亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统；
　　济大事，人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀部遗黎。
　　清人冯煦撰，今人郝谦补书。
　　上联用诸葛亮《出师表》“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”及杜甫《蜀相》诗“三顾频烦天下计”语意，说刘备能三顾茅庐，重用诸葛亮这样才德兼备的贤臣，始得创建蜀汉，延续了刘邦创业，刘秀中兴的刘氏王朝的正统。
　　下联本刘备“夫济大事必以人为本”语意，说人民才是一切事业得以成就的根本，今日四方多难，愿能保佑四川人民得享安宁的生活。“四方靡骋”出自《诗经》“我观四方，促促靡所骋”。靡的本义是无，四方靡骋即四方多难无处驰骋，黎即黎民，指一般人民。
　　 13.能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
　　不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
　　清末权四川盐茶使者云南剑川赵藩撰书。
　　这副对联总结了诸葛亮军、政两方面的经验，向为广大人民所传诵。
　　上联说能使用攻心战术，如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服，则一切怀异心、图反叛的阴谋就自会消失，所以古来懂得用兵之道的军事家并不是单凭武力取胜。我国大军事家孙武在所著的《孙子兵法》里就主张攻心为上，攻城次之，要“不战而屈人之兵，乃善之善者也”。
　　下联着重指出审势是为政的关键，意在劝勉后来治蜀的人，要深思熟虑，如诸葛亮那样谨慎地审度时势，当宽则宽，当严则严，才能建功立业，而不至于犯错误。联文意义深远，可供借鉴。
　　 14.文章与伊训说命相表里；
　　经济自清心寡欲中得来。
　　这副联语是清人陈矩集宋代文学家苏轼、理学家朱熹的原句所成，清人赵藩手书。
　　上句是说诸葛亮的文章可以和《尚书·商书》的《伊训》、《说命》两篇相比美；
　　下句是说诸葛亮经国济世的功业，系从“淡泊明志，宁静致远”中涵养培育得来。
　　 15.异代相知习凿齿；
　　千秋同祀武乡侯。
　　近人钟瀚撰书。
　　上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
　　下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
　　 16.勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；
　　出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
　　近人刘咸荥撰书。
　　诸葛亮曾经对临终时的刘备说过：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”后来六出祁山伐魏，积劳病死于五丈原。他的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚都在蜀亡时殉国，真不傀是勤劳国事，三世忠贞。所以曾任过太子中庶子职务的陈寿，虽然是继仇视蜀汉的曹魏立国的晋代史官，在他所著的《三国志》里，仍然对他们大加赞扬。
　　下联是说诸葛亮的《出师表》是天地间惊人的文章，致后世也有“读《出师表》而不下泪者不忠”的说法。传说千年后的民族英雄岳飞出师抗金，夜宿南阳诸葛庐时，阅读《出师表》，感动得流下了眼泪，便和泪和墨一气书写下全文，以志其景仰之忱。书法气势磅礴，龙飞凤舞，拓本广泛流传，至今祠内翻刻的石碑，尚吸引着众多的游人尽情地欣赏。
　　 17.公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；
　　世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
　　近人王天培撰书。
　　上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
　　下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
　　 (上联已经用了两个“以”字，下联先生以往的“以”，似应用“已”字为佳，虽然两字有时可以通用。)
　　 18.鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武；
　　公忠体国兮，出师两表留楷模。
　　这两句影刻自郭沫若《蜀道奇》手迹。
　　 “鞠躬尽瘁，死而后已”，见《后出师表》，意思是献身国事，自当不恤劳瘁，死而后止。生封武乡侯、死谥忠武侯的诸葛武侯，确是十分忠勇英武的。至于他“开诚心，布公道，集众思，广忠益”体国恤民的精神，则有出师两表留下宏规硕范，足为后世准则。
　　 19.三分割拒迂帱策；
　　万古云霄一羽毛。
　　今人沙孟海摘句并书。
　　这两句从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来。
　　上句赞美诸葛亮隆中一对，分析当时大势，定下三国鼎立局面，与魏、吴各自割据一方，然后联吴伐魏，统一天下的大计。这种深谋远虑的筹议策划，是屈曲艰难，煞费苦心的。(纡的本义是屈)。
　　下句本《梁书·刘遵传》“此亦威凤—羽，足以验其五德”立意，说诸葛亮的才德器识，有如云霄鸾凤，三分功业，屈处偏隅，胸中抱负，未能尽展，万古而下所见到的，不过是云霄的一片羽毛罢了。凤有威仪，故名威凤，是世间稀有的祥瑞，常用以比喻难得的贤才，这里用来颂美诸葛亮是万古唯一的人杰。
　　 20.只手挽残局，常归谈笑；
　　鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。
　　清人陈廷楷撰，今人关山月补书。
　　上联赞美诸葛亮大力辅佐刘备建立蜀汉政权，挽回汉朝天下残破的局面，常是成竹在胸，指挥若定，在谈笑间即操胜算，使敌人闻风丧胆。
　　下联说诸葛亮为国宣劳，大功未成，就积劳病死在前线。这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，使万民景仰悲悼，历代都立专祠祭祀，至今广大人民还是对他讴歌颂扬。
　　 21. 一杯土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢？
　　三足鼎，今安在？剩此石麟古道，令人想汉代官仪。
　　清人完颜崇实撰，今人刘孟伉补书。
　　上联“一抔土”即一捧土，借指坟墓，意思是刘备的坟墓(史称惠陵)现在还高高地耸立着，那曹操修筑的铜雀台却早巳荒芜，他埋在漳河边的七十二个疑冢(假坟，曹操埋七十二疑冢系宋元以后的传说，正史没有记载)也无处寻觅了。
　　下联是说三国分立的局面，已成历史陈迹，但凭这剩下的古路和石雕的麟兽，还能令人想见当年汉代皇帝的仪式排场。

云雾山 · 发表于 2004-4-28 14:19

芙蓉之城—成都：国家级历史文化名城
　　全国首批公布的国家级历史文化名城。
　 “芙蓉之城”成都，又称“锦官城”，是四川省省会，全省政治、经济、文化中心。位于四川盆地的西部，成都平原的东部。平均海拔500米左右，是一座景色秀丽、气候宜人的城市，同时也是一座具有两千多年历史的文化名城。
　　
　　历史
　　成都历史悠久，建城迄今已有2300多年。早在公元前四世纪，蜀王开明五世迁蜀都城至此，取周太王迁岐“一年成邑，二年成都”，因名成都。自此成都一直是郡、州、府、道的治所。自元代始，成都为四川的省会。历史上的刘备等六位君主先后在这里立国称帝，成都算得上六朝古都。
　　成都自古商贾云集，是一个内外交融的大都会，汉代是全国的五大都会之一，唐宋时期是第二大都会。西汉时期，成都的织锦业驰名天下，在城西南筑有锦官城，故成都又有“锦官城”、“锦城”之称。成都也是南方丝绸之路的起点和重要商埠。>>>点击查看成都街名汇释
　　五代后蜀王孟昶时，在城墙上遍杆芙蓉，使成都“四十里为锦绣”，故成都还有“芙蓉城”、“蓉城”之称。
　　历史上，成都又是一座水网密布、江桥众多、树木葱茏、繁花似锦的“花城”。秦时蜀郡守李冰父子完成的都江堰水利工程，使成都平原成为“沃野千里，水旱从人，不知饥馑，时无荒年”的“天府之国”。19世纪，法国旅行家古德尔曾赞叹成都是“东方的巴黎”。
　　成都的风景名胜众多，有世界自然与文化遗产的旅游风景区1个，国家级风景名胜区2个，国家森林公园2个，文物保护单位108处。历代留下来的名胜古迹有武侯祠、杜甫草堂和永陵（王建墓）；北周文王碑、文殊院、青羊宫、孟知祥墓、朱悦廉墓、僖王陵、望江楼、辛亥秋保路死事纪念碑、彭大将军纪念碑彭家珍祠、十二桥烈士墓等。
　　文化
　　成都是灿烂的巴蜀文化发源地之一。早在公元前141年，蜀郡太守文翁在成都兴学，建石室。开全国地方办学之先河。
　　隋唐至宋时期，成都造纸术为全国的高峰。唐时的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令的标准用纸。同时成都也是中国雕版印刷术的发祥地之一。宋代，成都是全国印刷业三大基地之一，有“宋时蜀刻甲天下”之称。
　　成都又是一座工艺名城。漆器久负盛名，蜀锦、蜀绣风靡天下，金银丝制品、瓷胎竹编名播遐迩，被游客誉为“购物天堂”。唐宋时期，成都的音乐、歌舞、戏剧已非常繁盛，有“蜀戏冠天下”之称。有川剧、扬琴、清音、评书、金钱板等10余种地方戏曲，经久不衰。成都的乐器制造也同样闻名全国，成都的“雷琴”，不仅使当时的文化界“叹为观止”，而留存于世者，珍同“国宝”。成都大慈寺的壁画也被称颂为“天下第一”。
　　饮茶文化始于中国。中国饮茶，源于四川。而四川最早进行茶叶贸易的是成都新津。唐宋时期，成都是全国茶叶的主要产区和贸易集散中心。清代，成都的茶馆文化，别具一格，相沿至今。成都茶馆之多，世界第一。
　　成都还是一座美食城，成都饮食文化、酒文化十分发达，形成了数条有一定知名度的“餐饮一条街”。有驰名海外的麻婆豆腐、夫妻肺片等川菜和闻名遐迩的赖汤元、钟水饺等名小吃。
　　
　　1982年，国务院公布成都为国家级历史文化名城。

云雾山 · 发表于 2004-4-28 14:26

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府南河
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府河（古称郫江）、南河（古称检江、锦江）是环绕成都而过的两条人工开凿的河流。
　　南河是李冰修都江堰时从岷江干流上分流出来的一条支流，绕成都西、南，向东流去。汉以后，因水量巨大曾被误认为是岷江正流。《马可波罗游记》中描绘它水面宽阔，“竟似一海”。
　　府河则是在都江堰市崇义镇从检江分流出来的一条支流，原名郫江，绕成都北门，然后东下与南河汇合。唐时，改郫江从府城下经过，成为护城河，故称府河。
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　　1993年成都市政府决定用5年时间，投入27亿元人民币彻底整治府南河。在府南河两岸埋设了共25千米长的排污管道，将城市污水统一引至污水厂处理后排入河流下游，净化城区850公顷水面；新增加25公里河堤，新建和改造18座跨河桥。两岸环境治理方面，拆迁了河边棚户区三万户居民10万人，搬入24个居民新区，新建成了占地687亩的商贸区和占地860亩的住宅区；道路方面，建成了宽25米，长14.79千米的沿河内环线和宽20至40米，长8.6千米的外侧道，以及宽16米，长10.76千米的护河路。
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　　绿化景观，河岸新建了共400余亩的绿化带和小公园、小游乐团，以及具有成都二千多年历史文化特色的建筑、雕塑等。其中，二江汇合处的合江亭及其对岸的音乐广场等各具特色的小景圆13个，加上沿岸原有的名胜古迹，使整治后的府南河形成了一条新的旅游风光带。水面上有豪华游船和快艇。
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云雾山 · 发表于 2004-4-28 14:33

喝

　　就象看过的一篇文章里说的“成都在吃”，成都吃的花样就象流行歌曲的排行榜，不断在推陈出新，仿佛永远都在张着大嘴在吞咽。在去成都之前，对有关成都的如火如荼的吃喝狂热就有所耳闻，当然，对于其醇浓的麻辣味也爱恨交加，还有吉普车介绍的在茶馆坐着慢慢品茶的悠闲劲。于是，在傍晚进驻酒店享受会议安排的晚餐后，第一时间找到了成都地图，按图索骥找到了吉普车所说的望江楼，心想错过了黄昏，或许可以欣赏夜色，我们住在西藏饭店，在北边，望江楼在东南边，相距太远，不过，到是可以沿着府南河从北往东再向南步行，走到哪里算哪里，累了就找间茶馆坐下喝茶，河边肯定有茶馆。
从我们住的饭店出来步行不到10分钟就来到了府南河边。府南河是成都的灵魂，又有人说是成都的母亲河，河水是活的，不象其他护城河那样缓慢。激越的河水映照着两岸的灯红酒绿，漂浮着成都人的安逸和悠闲。据说从清晨到黄昏，成都人就那样在街边河畔找到了他们的幸福生活，茶与饭和麻将一样成为幸福生活的重要组成部分。我们顺着河边一路慢走，耳边麻将声不断，草地里路灯下马路旁，不乏赤膊上阵者，到处展开了四方城大战。才走了不一会，就下起了雨，开始以为是过眼烟雨，谁知越下越大，钻进了路边的一间小茶馆。
　　小茶馆分了几间小房间，每个房间都有人在开台，我们拣了个紧靠河边的半开放的有栅栏的位置坐下，小露台放有两张桌子，挂有一盏大红灯笼，有两个男孩在那里安静的各自看书，瞄了一眼，是武侠小说，但能够如此安静地在茶馆看令我好奇诧异，也喜欢这样带着书香味的气氛。我们两个要了两杯香片，8元/杯，可以不断加水，听着雨点滴滴答答地，有一句无一句地闲聊，河水泛着红光绿波在身边流过。我们本想要点小吃，哪知茶馆的经营品种也够专一，独沽一味：茶，有点纳闷，如果在我们那旮瘩，肯定不会就只买一样，会有许多的小吃点心搭配，客人打麻将饿了也要吃东西啊。此时一个老妇沿河叫卖煮花生，我们2元才买了一小袋，一点一点地剥了吃，如果茶馆也供应点煮花生，我们就会买他的。旁边的男孩也不看书了，在下起了围棋。
　　老板娘说成都经常下雨，天气总是阴沉沉的，难得遇到艳阳天跟过节似的都跑出去晒太阳。11点过了，雨才小下来，我们得回去了，一结帐，坐了一个晚上2人才16元，小店二很勤快地冒雨跑到外头的街上为我们叫了辆出租车进来。

云雾山 · 发表于 2004-4-28 14:34

吃
前面说过对成都吃的感觉，百闻不如一见，咱这次就不去川菜馆了，专去小街小巷吃小吃。成都的小吃数不胜数，而且还都有名有姓，如：陈麻婆豆腐、龙抄手、谭豆花、赖汤圆、郭汤圆、韩包子、钟水饺、张鸭子、张凉粉、白肥肠粉、张买面、谭鱼头火锅、张大胡子鱼头火锅，等等，眼花缭乱。在上东大街的中华小吃城，10元就可以买到15种小吃，只是我们望辣生畏，在里面转悠了一圈，被那麻辣味呛得气咳，只挑了些不辣的吃。
　　大街上有许多买石榴的跳担，3元一斤，我们买了个一斤多重的大石榴后，经过一间白肥肠粉店，看着里面吃得热气腾腾的，经不住老板的热情招呼，两人下定决心要了一份。虽然再三声明不要太辣，端上来后我们分成两小碗，第一口就已经连舌头都麻僵了，肥肠炖得很烂，粉条是红薯面做的，韧韧的弹性很好，我们却不敢大口的咽，只是一点一点地把汁滤干了再吃。看着旁边桌的漂亮MM脸色红润地边吃边笑，还不断地加佐料，吃完后居然把汤也喝了，万分羡慕：她们老是吃香喝辣的，为什么脸上不长豆豆？一个比一个白嫩。我们不断地伸出舌头把辣气散掉(呵呵)，好不容易“品尝”掉了那肥肠粉，赶紧把石榴掏出来，掰开一人一半，石榴的清甜很快使舌头恢复了知觉。

云雾山 · 发表于 2004-4-28 14:35

　来到成都是要吃火锅的。火锅虽然起源于重庆但却在成都被推陈出新发扬光大，新报纸上不断看到火锅店的广告，还有通过ISO9000认证的据说是全国第一家的火锅店。我们在一位当地朋友的带领下来到一个叫营通街的地方，那里有一间规模很大的自助火锅城，价格便宜：每位38元，品种琳琅满目，除了火锅料外，还有水果任吃，果汁、啤酒任喝。火锅都是鸳鸯的，一半辣一半不辣，红白各半，不过既然来了当然要品尝当地的红汤了。在一轮自助挑选后，向服务员要了一大沓纸巾，开始了麻辣极限大挑战，纸巾好象是为吃火锅专制的，大小早已叠好。我们吃一会擤一把，不一会就把一叠纸巾用完了。火锅的涮料太多，即使我们每样只吃一口也不能全部都吃过，加上我们拼命地喝果汁、吃水果，很快肚子就填满了，在把舌头晾得有知觉后，买单。
　　记得在广州看过一篇报道，说外地人来广州想买一些本地的特产回去，怎么也找不到，只有周边的盲公饼(佛山)、杏仁饼(中山)。在成都就不一样了，不怕没得买，就怕你不买，特产之多不负“天府之国”的美誉，与小吃一样，四川人的商标品牌意识特别强，可以看到许多世界名牌、中国品牌、四川著名商标的小吃(呵呵，当然，仅仅是他们自己说的)，名字也响亮，不像咱们只会那些“强记”、“超记”“明记”。看过一幅做丁丁糖的照片，那甩起的糖面比拉面还要长，一直想找那做丁丁糖的店铺，可惜没有时间了。

诸葛不亮 · 发表于 2004-4-28 15:15

巴适~！
也不晓得云雾山到哪儿去整地这些图片~还不错

云雾山 · 发表于 2004-4-28 17:53

呵呵，图片上头有网址的啊。四川的网络建设很不错的哈……

木子 · 发表于 2004-4-30 10:21

这纪录片看得断断续续的，唉，不过这介绍真的是很谗人啊。

云雾山 · 发表于 2004-4-30 16:19

还有好多呢，呵呵，表流口水了，影响淑女形象哈……

云雾山 · 发表于 2004-4-30 16:21

　　天气一热，胃口就没了，五一大假就要到了，这可不行哦。不过，别着急，今天好吃嘴给你安排点酸辣酸辣的菜来吃吃，开了胃口，大假期间就可出城吃安逸了。
酸溜溜的火锅好开胃
　　缺了火锅，成都人硬是过不得。但在有些燥热的天气下，吃太辣的火锅火气更大，所以建议你吃点儿带点酸辣味的火锅，既开胃生津，又不失滋味。
　　
　　●府南新区最近开了一家鱼苗火锅，底汤就是用酸酸的盐白菜来调制的，鲜辣中带点酸味，很是开胃。如果你嫌酸度不够，则可另点盐白菜倒入锅中，既可调汤，也可食之。
　　
　　●双楠菜市场附近有一家小火锅店，全牛油的底料，但味碟配料中多了一碟野山椒，无论烫鹅肠、黄喉还是蘑菇，将它们在味碟里打个滚，那酸辣的口感就布满了舌尖。
　　
　　●双楠小区有一家火锅店是用墨西哥泡椒来制作汤料的，墨西哥泡椒肉头很厚，酸酸的、胖胖的。泡椒调制的第一类火锅是泡椒桂鱼火锅，红汤的，里面加有魔芋，很好吃；第二类是白汤的，加有墨西哥泡辣及番茄，酸辣得非常另类。
　　
　　●如今流行的老鸭汤也是酸辣味的，这种酸是用酸萝卜来提味的，虽然酸萝卜调制的老鸭汤是白味的，但味碟加有辣椒，所以吃起来是酸辣味的。
　　
　　●苗家酸汤鱼是值得一吃的火锅品种之一，苗家的酸汤是用番茄等发酵制成植物酸，而味碟是糊辣椒面、豆腐乳、香菜等调成的，所以这酸汤鱼既酸又辣还特别鲜美。
　　
　　●韩国的泡菜火锅就不用说了，那种酸辣是四川泡椒所不能比的，红红的、裹满辣椒面的韩国泡菜入锅加洋葱等佐料制成汤，烫肥牛肉、蔬菜都很巴适，最后再加红红的酸辣汤泡饭，保你会吃上一大碗。
　　
　　●酸菜豆花火锅也是好东西，泡酸菜加豆花再加少许肉片、心舌等，酸酸的豆花蘸辣味碟子，既便宜又好吃。
酸辣菜一口气吃上好几份
　　春末夏初的餐桌，酸辣酸辣的新菜跟着就上场了，满桌的油荤中，有了酸辣新菜的加盟，这菜就不会那么腻了，而且那酸辣的菜还渐渐变成了主角，好多人一口气要点上两三份。
　　
　　●记者在老房子发现一款螺片粉丝，它是在鳝段粉丝的基础上改编的，螺片是响螺肉切成的片，带点儿脆性，而垫底的粉丝就是酸辣味的，吃起来很爽；
　　
　　●红杏的酸辣蕨粉点食率相当高，这份菜绝对无油，酸是陈醋的酸、辣是小米辣的辣，一搭口，你就会被它迷住；
　　
　　●景丽轩的酸汤系列变得更清了，酸汤是用海鲜的黄辣椒与植物酸调成的，无一点红色，但辣酸得很独特，肥牛卷内裹着金针菇，汤内还有鸡腿菇，你说这菜能不爽口吗？
　　
　　●故乡缘的剁椒九肚鱼是一道创新菜，剁椒带点儿酸味；九肚鱼是一种海鱼，肉质嫩如豆腐，蘸上酸辣的剁椒，十分鲜美；
　　
　　●私房菜的酸辣鸡丝粉很开胃，那酸辣来自野山椒，野山椒剁碎了，加蒜米葱花炒香加入鸡汤烧开，起锅时加了鸡丝就上桌了；
　　
　　●红星大酒楼的酸辣红汤酥皮鱼也很有创意，炸酥的鱼加红汤煮熟，鱼的周边还围着豆芽和面条，那红汤正是用泡椒等原料制成的酸辣汤，口感非常不错……

云雾山 · 发表于 2004-4-30 16:23

很难说成都人爱上喝下午茶受了多少国际时尚的影响，但它的流行却是成都休闲生活的需要。
　　在成都，有两种地方可以喝下午茶。
　　一种是简约的:春熙路，露天啤酒吧，咖啡吧，简约到连围墙、屋顶都省下来了，然而，生意真的很好，尤其是夏天。扑朔迷离、机翼似的吧台，有一种后现代主义的美，由金属、玻璃或者粗砺的木柱构成的桌椅，金属或玻璃的反光总教人心头一阵清明。
　　另一种是精致的。在大酒店的酒吧、茶厅里，精美的甜点、水果、cheese都放在白瓷的盘子里端上来，而喷泉、钢琴、旋转扶梯等互相呼应，无不提醒众人“Wherestoryhap-pens”。在这里，下午茶还是一种社交和聚会的手段。在天府丽都喜来登酒店的翠云廊里，每天下午茶时的约会特别多。“到咖啡馆见客户很时尚、很文化。在咖啡馆里谈公事，要比在严肃的会议室、办公室自在、有气氛。何况双方还能感受到一种‘咖啡同盟’的情绪，而且买卖不在咖啡情谊在嘛。”常客黎先生说。据服务员郭燕介绍，常有外企来这里开一个短小的下午茶会，或是庆祝某次生意的成功，要一些啤酒可乐，一些芝士蛋糕，既办了工作，又调节了员工之间的气氛。
　　

云雾山 · 发表于 2004-4-30 16:29

成都妹子以美著称，以妖取胜，“妖”在《现代汉语词典》里的解释是：妖怪；邪恶而迷惑人的；装束奇特；艳丽、妩媚等。如今不少有关“妖”的说法其实只是一种感觉，是对时尚男女、前卫事物的另一种感觉。走在春熙路，你完全可以网罗一大堆妖男妖女。如果有一天，有人说你“妖”的话，不要生气，没准是在夸你有性格呢！
　　配
　　饰
　　女人的配饰从来就是与妖媚有着不可分的关系，愈妖愈媚，愈媚愈妖。今夏更是妖字当道，衣服上的蕾丝皱折铺天盖地，而透视装也乘机大行其道，就是要妖出女人味，本来嘛，女人就该对自己好一点，为自己的魅力指数不断加分。这一季的配饰也是妖得不得了。各种各样的腰带已经不算稀奇了，最最时尚的是腰间系一块腰布，走动间，连带边缘的流苏一起晃动，再配合着美目盼兮，巧笑倩兮，真正美哉。此外再加之以各种妖媚的彩妆，还有手上脚上的指甲要个个精雕细琢，画得出挑，于是一个完美的夏日美女就诞生了，足以吸引无数眼球。各种彩绘贴纸也是流行“妖素”，手臂上绘上玫瑰或是蝴蝶，脸上贴上一滴眼泪或者一颗心，谁叫当下有一流行语就是———不妖不女人！
　　发
　　型
　　发型在今天是真正的出尽风头，妖形怪状起来了。染发之风很早就开始盛行，纯情的乌黑长发老早落伍了，什么夸张的颜色都可以出现在头发上，有一次发型师就建议我把头发染成粉红色。女生们清汤挂面的长直发如今也out了，什么负离子、柔离子、游离子通通过时，卷发之风正悄悄地卷土重来，各种各样新的烫法又纷纷出台，什么辫子烫、锡纸烫、陶瓷烫，叫人眼花缭乱。烫完后，鸡窝头是酷，长波浪是媚，总之都与妖脱不了干系。男生自然也不甘落伍，他们瞄准了小贝的鸡冠头、罗纳尔多的阿福头、小罗纳尔多的辫子头，也来个“招‘妖’过市”。
　　瘦
　　身
　　现在几乎人人都叫嚣着要瘦身，连那些骨感美人们也不肯罢休，说是“好身材，要保持”。现在瘦身的名目繁多，花样百出，招数是一招比一招妖，那种光靠拉肚子或是饿得半死还有跳操跳得累死的减肥法简直是受罪，当然要扫地出门，如今流行的有什么打开神秘通道的，能够“轻松享瘦”；有什么芳香SPA疗法，叫你又瘦又香；还有用泥巴涂满全身的，说是又能减去脂肪，又能改善肤质；还有躺在太空舱一样的东西里燃烧脂肪，最好是胖着进去，瘦着出来。至于人家认不认得你，就无所谓了。
　　夜
　　景
　　如今的夜生活也妖了起来，绝大多数是在夜里，不到凌晨两点是绝对不会打道回府的，昼伏夜出，这就为晚上的玩乐平添了几分妖气。让我们来看看这些地方吧：玉林一直是时尚人士出入频繁的场所，打扮入时的妖艳女子是这个地带的美丽风景，酒吧里妖娆的爵士乐使得这里的夜色叫人陶醉。而仁和咖啡是如今的时尚新贵，虽然带着旧的外表，骨子里却是妖媚十足。而来到这里的人也是带着好看给别人看的决心，一路妖到底，女子们争奇斗艳，男子们比拼风度，不知何时这种传统一直延续到了南延线。

云雾山 · 发表于 2004-4-30 16:33

住在成都的99个理由
　在展开这个话题之前，我们来设想有这么一个漂泊者，从北到南、从东到西仿佛永不休止地漂泊着。其实他并非愿意漂泊，只是他在为自己将要定居的城市找到足够定居的理由。
　　走过一山又一山，跨过一水又一水，从一个城市到另一个城市，从一个乡村到另一个乡村。这天，他在细雨中穿剑门入蜀。渐渐地，满眼挂满了翠绿。一路向前，可以看到越来越平缓的田野和富足的村庄。而走入成都后，一个喧然名都会在他的眼前扩展开来。
　　在成都短暂的停留，漂泊者仿佛从急促的行程中缓过劲来。他不再急着赶路与对比，他也不再背负着漂泊的艰辛。有那么一个午后，他突然被成都的润雨软化下来，不愿开启新的旅程，不愿看到新的城市。漂泊者的心平缓下来了。在成都的短暂居留的几天里，他像一阵风在这个城市漂浮着，没人在意他的外地口音，没人在意他的漂泊身份，没人在意他的收入来源，甚至没人在意他的到来。在这里，他很快认识了几个朋友，有外地的有本地的，朋友请他吃饭喝茶，他也回请着朋友。甚至，他还找了一份临时工作，不紧不慢地干着。这期间，他跟着朋友们深入到成都的细节之中，一边体味一边思索着：让他驻足的这个城市，到底魅力何在？或者说：住在成都有什么理由？
　　从古至今，这样的漂泊者数不胜数，他既是刘备、杜甫，也是李吉力人、魏明伦，更是我们的父亲母亲。从古至今，我们都在不断地提出，也在不断地解答。而今天，住在成都的理由有多少呢？
　　99这个数字，既可以代表中国传统中的极大数，又可以具像为实实在在的真实条目。如果要总结住在成都的99个理由，又何需99条呢？如果要罗列住在成都的理由，又何止99条呢？
　　记忆篇:
　　A、夏日，我们曾经邀五喝六地聚集在东风大桥，次第跳入河中。
　　B、人民公园的假山是个玩“打仗”的好地方。
　　C、那年学校组织到草堂春游，至今还能回味起那春卷的味道。
　　D、当年青年路卖“吼”货的师兄，现在已经是一家大型服装连锁的翘脚老板儿了。
　　E、在南大街的一个铺子里看了一整天的《三国演义》连环画，才收了我五分钱。……
　　少城的似水年华
　自小就住在西门。从小学到工作，生活圈子大多集中在少城。记忆中的少城，是“九里三分”成都省的城中城。从宁夏街口顺着长长的长顺街，由北向南为主脉慢慢走到小南街口。两旁对称布局着整齐的小巷，东马棚、西马棚，东胜街、西胜街、一道街、二道街、三道街———每个小巷就像北方的胡同一样，无不沁透了八旗子弟统治的痕迹。每个小巷都上演过惊心动魄的历史，也浓缩了我们彼此不同的人生。很多人问过我：为什么地处西面的少城会有东门街、东城根街的名称？其实这都是历史的痕迹。那是少城的东大门，同样消失的还有少城西边的西月城街、饮马河。现在的人要知道这段过去，只有在李吉力人的《暴风雨前》和《大波》里去寻找答案了。其实少城的一草一木都是历史。记得小时候在城墙边的茅厕发现便池里赫然躺着“中国陆军军官学校”的石碑，觉得匪夷所思。黄埔军校不是在广东吗？后来查阅历史才知道，抗战期间，内迁到北较场长达八年时间。而现在省委大院那栋大洋楼，原来是赫赫有名的盟军招待所，曾经在二战时期，上演过无数哀怨的跨国恋曲。
　　记忆中的少城充满了儿时的美好记忆，那条长长的长顺街两旁布满了各色美食店。从叮叮糖、肥肠粉等传统速食，到风靡一时的泡椒墨鱼仔、少妇鸡。你都能从这条街上寻觅到。那时候在长顺街上找吃的，就像现在在羊西线上找好吃的一样方便。
　　1993年我搬到窄巷子16号那栋有70多年历史的三层小洋楼，在古色古香中度过了三年。留下的都是美好的记忆。记得那时每天下班回家，泡一杯茶，坐在宽敞的亭台上看书，真的是很难得的享受。那个时候，朋友们常常到我家来玩，也常常带各色各样的老外来参观拍照，每个进屋的老外都会惊讶得合不拢嘴。记得有一次，和朋友在桂花巷附近的餐馆里喝酒，从夕阳西下喝到月上乌梢，还让小工上菜的时候给我们走时装步，到现在看到当初的录像也是看一次，笑一次。还记得喜欢去仁厚街的老书铺淘旧书，我的《大波》、《军统内幕》、《追忆似水年华》都是在那里淘齐的；还有至今珍藏的《钟鼓楼》等CD。那个时候的少城是安静的，仿佛除了天空中划过的鸽哨外，每个大宅门都静静地伫立在冬日的暖阳下，无声地散发着历史的沉重。现在想起来，那真是金子般的日子。现在，也天天穿行在少城的大街上，在商气渐旺的大街上，最大的感受就是陌生。我常常在想：我们的后代会不会知道这段历史和曾经记载我们青春、快乐的少城？
　
　　A、成都二三环以内的基本房价都维持在二三千元一平方米，这么好的环境，这么适中的价格，我们还能说什么呢？———惟有一条，千万别学其他城市恶炒房价哦！
　　B、府南河的改造，让锦江春色归去来兮！沙河的治理，更是李冰的遗风！
　　C、从三五个平方米到一两百平方米，只要有空地有阳台，我们都不会让它荒芜着，花果树木在这里总有生长的空间。
　　D、有了车，周末携妻带子一起到郊外去住，享受5＋2的生活。
　　E、如果你的时间很多，那自然有让你住上半年的农家乐，就在青城山下，而且便宜得惊人，不信你自己去找找看！……
　　省下时间看春天
　　有上海北京广州或者随便哪个城市的朋友来家玩，参观了房子后都有些悻悻的，当然还是笑，但笑得就有些不自然了。
　　我理解他们，端茶倒水把他们哄到屋顶花园讲笑话闻花香的同时，也是要诉诉苦的。比如你看早晨就睡不了懒觉了吧？空气那么好，忍不住要起来锻炼啊；再比如鸟叫得简直烦人呢；晚上青蛙蟋蟀叫，叫得人睡不着；又要买那么多花来栽，每天浇那么大片地，水费吓死人不说，还花好多时间伺候它们；鸟语花香的，就不想上班了，不想挣钱了，没有你们的进取心了呢，年轻时候的理想尽抛诸脑后了不是，唉，就等着看尔等济世救民了……
　　到后来，他们掐死我的心都有了。这样的环境，这样的位置，这样的面积，在他们，大概要花大半生的时间来达成罢。而且多半还达不成。因为，“怎么着也得几百万。”都是挣工资吃饭的人，梦吧。我也是挣工资吃饭的人，我挣的工资比他们少，兴许只有他们的一半，兴许只有三分之一，但我就是活得比他们省时间。
　　在成都生活，要达到同样的生活质量，你只需要付出在别处1／3的时间，甚至更少。这说的是省的大时间。小时间就不说了。在成都但凡是平民，就有享受贵族生活的可能。大房子，小车子，私家花园，两条狗，三只鹦鹉，一缸子鱼，一个季度旅游一次……这样的生活踮踮脚就够得着。省下时间，他们看春天如何生长。
　　我是到了成都，尤其是搬到华阳才第一次真正看见春天如何一点点的生发，看见撑了一个冬天的那些树叶子如何终于安心地落下来。成都人会倾国倾城地赏花，倾国倾城地放风筝。这是成都之外的城市无法想象的。哪怕是苏州杭州，也无法想象。
　　春天的一天，我在小区的上空看到一只大鸟从容飞过，那是鹭鸶。这是我第一次在动物园之外的地方看到这样美丽的鸟。鸟都来了，人能不住吗？
　　
　　心情篇:
　　
　　A、成都的四季都如这里的水土一样温柔。春天和风细雨，夏日明亮艳丽，秋天云淡风清，除了冬天———一年中你享受了三季，夫复何求？
　　B、看着老人们悠闲地坐在绿地边聊天，想着自己会怎么样和这温柔之乡一起慢慢变老……
　　C、朋友又打电话邀约去吃火锅了———是家新开业的店铺。随时保持着尝鲜的心情，爽！
　　D、女人们慢条斯理地逛着染坊街，男人们则晃荡在电脑城，总有那么多的地方让你驻足流连。
　　E、盼着出太阳的日子。……
　　和一个城市结缘
　如果从读大学算起，我在成都生活了十二年。而且这样的生活丝毫没有改变的迹象。在这十二年里，我曾经离开成都，到过不少城市，然而很快我就会返回成都。只有在成都这个湿润温和的地方，我才可以像一个毫无戒备的孩子舒放身心，完全融入周围的世界。我去过广东的好几个城市。尽管和成都一样，广州也是一个以美食闻名的地方。但是安全感的缺乏很难让我能够安心地吃一碗皮蛋瘦肉粥。深圳的环境很好，空气清新，街道整洁，可是除了少数几条热闹的道路外，整个城市更像是一个自动化程度很高的车间，人迹稀少，行色匆匆，仿佛每个人的额头前都悬着一个理想的胡萝卜，驱使着大家奔走不停。
　　我去过上海。一下飞机我就明白这个城市已经陷入了时代的亢奋中。钢筋水泥的建筑互相攀比着向更高的海拔窜升。同时，地基却不断地向松软的土层陷落。这就是这个城市绝好的写照。即使在这样的背景下，我所看见的所有人都拼命地想留在这个城市中。哪怕是在地铁终点站的地方，抢购房屋也是一种风潮。也许对于很多人来说，站在城市边缘看到上海的高楼轮廓也是一种满足吧。和上海的人们一起，听不到对自我生活的赞美，听到的只有抱怨。但是我也从这种抱怨里听出一些自豪来。他们似乎觉得和中国其它任何城市的人相比，他们和时代最合拍。
　　而北京又太大了，大到不像一个城市，而像一个生长着各种菌落的培养皿。每当我随着人群进入地铁口，我就会产生奇怪的联想。我会认为我正进入一个巨大的生物的胃肠道。地铁口散发的大白菜腐败的味道证明了这一点。
　　相比之下，我去过的城市中，长沙、昆明和南宁让人轻松很多。这些城市都不大，生活其中的人们有着丰富的情感世界。他们的对话中不是单调的对工作和生活的抱怨，他们并不十分在意这个时代的节奏，他们的内心自有节律。
　　我生活的成都正是这样一个城市。尽管迫于压力它正在渐渐改变，但是我相信它会坚持自己的东西。我常常想，我为什么喜欢成都这个城市，为什么和它结下深厚的缘分。其中，成都的和谐与宽容可能是最让我喜欢的地方，是让我愿意长期居住的理由。我把成都当成一个朋友，想必成都待我也一样。
　　
　　生活篇:
　
　　A、成都有面对西南的市场，更有辐射全国的能力。有这么广阔的发展空间，住在这里难道还愁找不到你的事业吗？
　　B、服务业发达，服务网点密集。走完一条街，你就能买到汤因比的《历史研究》，当然你也能买到CEPA过来的港版衬衣。
　　C、从N个重点幼儿园到N个重点中学再到N个重点大学，文翁在成都兴学的传统一直保留得十分完整。
　　D、从都江堰到九寨沟，成都都是最佳的出发点———这就是生活环境。
　　E、水旱从人、不知饥馑———成都人几乎不知道什么叫物质匮乏。
　　……
　　方便的成都
　　在成都一晃就是好几个年头了，这期间有不少朋友离开了成都，在外地呆了一阵子，而后，又回来了。前两天，一个朋友见了我，问我怎么还在成都？我也奇怪，为什么别人离开了，我还呆在这儿？我想我之所以没有离开成都是因为，在成都我不仅寻得了生活的乐趣，更是找见了自己的梦想。
　　不怕你见笑，我一直想找一个四季如春、空气好的地方住，在那里不需要走多远，就可以到菜市场买菜，有玩的地方，并且能在附近书店翻翻杂志报纸，我觉得这就是幸福，至少不必跑很远的路做这些事就足够了。我在其他城市（就不点名了）呆了一段时间，都不满意那里的方便，有时买个什么小东西，都要跑老远路才买得到，即使最近的也不会近到哪里去，虽然交通方便，居住环境也够好，却叫人体味不出幸福的味道来。而成都就不一样了，既有美女的养眼，又有生活上的方便。有回我见了乌青，我问他平时怎么耍的。他说基本上就是在玉林小区里，买菜啊买日用品啊什么的都挺方便的。这也是他在成都一呆就几年的原因。
　　其实每个呆在成都的人，多多少少都会认为这种方便是上帝对成都的恩赐。记得我刚来成都时是住在三瓦窑，九三公路是条烂路，车一过灰尘就四处飞扬，那时的生活简直是蓬头垢面，但令我中意的是下午在路边就可买菜，时不时有旧书卖。这对于我这个有点“爱好”的穷人来说就是很幸福了。在三瓦窑住了大半年，还是因为不满灰尘太多而不得不搬家。
　　接着我搬到武侯大道，在那街对面就是菜市场，旁边不远处就有书店、网吧，像串串香啊火锅啊几乎到处都是，即便有朋友来了，想喝茶的话就去露天茶馆，想吃饭就去吃串串香什么的，而且能尽欢而散，因此过得也很舒心。惟一的缺点就是进城一到晚上九点就非回去不可，这不止是因为公交车此时都要收班，还因为这里离飞机场太近，总是喧闹了些的缘故。
　　现在我搬到青羊宫附近住了，无论是居住条件还是生活的便利就更不摆了。在刚搬过来的时候，我就给各个朋友打电话说，到我那去喝茶啊，随便你到哪个公园去都要得。俨然我是公园的老板的样子。每天从百花潭公园过，看见许多人休闲地坐在里边喝茶或者打麻将，就自然而然地想到他们是幸福的。事实上就是这样，许多人因了成都的种种便利而选择了在成都居住下来。

lingling · 发表于 2004-5-2 12:50

这下可好.......
偶是非去不可了..

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