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谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

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发表于 2006-6-24 01:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
[这个贴子最后由凝月无语在 2006/06/29 05:13pm 第 3 次编辑]

  端阳时节,下府岸人新作《悲三闾大夫辞》问世。扬扬洒洒九百余字。悲怜之情,力透纸背;伤嗟之叹,泪渍斑斑。凝月深为岸人悲辞之心所感撼。不久前,受金力之邀为岸人辞作文,凝月不胜惊喜,但也担心力难所及,贻笑大方。今者阅文数遍,驽力致文,是词者特为一记。
[B]《悲三闾大夫辞》
文/下府岸人
==============================================
嗟尔乎!
千古悲歌,精魄何所?
日月不掩,哀尔所何?
秭归左徒兮,卧牛山麓乐平里。
魂去沅水兮,孤骨死撼而沉沙。
身于楚世,明于治乱。娴于令辞,施于后学。
疏远遭忧兮,《离骚》别愁。
决疑宜行兮,《卜居》世所。
阴阳三合兮,《天问》难解。
天神地祗兮,《九歌》巫风。
悲尔悲亦壮,颂尔颂辞动。
沉身乃大本,楚骚乃大经。
洞庭长水逍三津,醒播紫气耀华封。
楚湘蓬地遥九重,醉拂阴风盘卧龙。
唏。横则秦帝,纵则楚王!
历历威怀襄兮左徒,王王宠信去兮疏远。
屈子叹:
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
荆夫楚语哀兮,屈原其穷既放。
游於江潭无兮,大夫一隔淡终。
襄王逃陈,屈子愕惊。战乱惨民,世运忧心。
眷国愤世,折回洞庭。怀沙沉自,骚坛赫吟。
汨罗之上兮,屈原已死二千载。
波白水黑兮,哀歌时今似流年。
月影昏昏,潇湘阴阴。
沧浪淼淼,汨江沉沉。
唯有青山兮,志得明明阊阖开。
物兴以通兮,倏波深深亡国痛。
国风秉持久,惟钦兮辞腔。
骨风衍竞渡,独哀汨罗江。
惊水暗,弄飞桨,龙舟遂水除邪奸。
惟鲛鱼,所哭焉,潮满江津洒米粽。
菰叶裹角黍,五颜驱蛟龙。
茶韵些诗盏,十色描尊容。
击棹独长叹,嗟嗟楚大夫尔何与安?
迩来独酌邀明月,混漾九重开乾坤。
洞庭蓬束兮,辞由不出於瞽蒙。
潇湘岛浦兮,命由不徨於苟安。
嗟尔乎,
谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂。
有而非有,为而非为。
命而非命,死而非死。
千载伦敖兮,日月来共往,惟中和地之默默而敦本。
天垂光奥兮,彩出江海上,惟浑涵天之明明而绍纲!
正所谓历期二千二百余斯年也,
惟巍巍乎巅巅乎焕焕乎
不落乎不裒乎不朽乎,
楚楚生生蓬蓬勃勃而云云尔哉!
若尔夫,
谪仙《军行》兮,史之谓唐古。
屈原《离骚》兮,始之谓国风。
昔楚辞,诗之宗。诗人节,南音重。
花中绝吟辞一阙,《花非花,五月五》:
舟连舟,鼓催鼓,
糯米香,五月五。
香归汨罗忆屈原,
泪染离骚无一语。
岸人屏和青青草,《悲屈子,五月五》:
五月五日兮端午,
屈子屈辞兮荆楚。
龙舟龙舞兮汨罗,
离骚离径兮无语。
《渔父》与夫问,《九章》匡世风。
海源鹄世志,张仪解何宗?
归于行积里,诗脉俨柏松。
辞缘合兮,古古登作。
律缘和兮,习习韵歌。
岸人兹寄白沙青莲凝月金力
草庐洒脱东方疯婆者共嗟怀!
饶州末学下府岸人丙戌岁小刑蒲节前一日,
嗟乎三闾大夫耳若丰是叩纪矣。[/B]
(一)行文细致,浓淡相宜
  屈原(前339?~前278?)战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。他生活在动荡的战国时代,饱受打击和贬谪。一腔的报复在政客的妒忌和楚国的衰亡里化为乌有,最终投身汨罗江。留给后人的是深沉的爱国情还有他才华无限的诗歌。
  岸人这篇悲辞从对屈原的嗟叹开始,颂扬了屈原在文学上的贡献,再转为对屈原政治上受到排挤的人生经历简述,续写后人对屈原的纪念之情以及岸人发自肺腑的感叹之情,“诗人节,南音重”,这是岸人精心安排的又一段纪念屈原的酬答文字,最后又以驰语寄白沙青莲凝月金力草庐洒脱东方疯婆等诸友,点出作者和叩记事由,行文到此戛然而止。
  在岸人精心准备的这篇悲辞里,岸人不是以屈原的生平作为重点,而是突出在一个“嗟”字上,运重墨在对屈原的纪念上:“波白水黑兮,哀歌时今似流年”是第三节的起和托,“哀歌”两字是双关,既指屈原留给后人的《离骚》、《卜居》、《天问》和《九歌》等名篇,也指后人对他的哀悼。虽然屈原沉江二千二百余年,他带给国人的精神财富是永难泯灭的。二千二百余年弹指一挥间,每年的端午,每年的手包粽子,总是提醒人们纪念这位爱国的大诗人。岸人倾尽自己的才思把对屈原的敬仰和赞美抒写在这一部分。在其他被岸人次写的层次里,以纪念的诗为次重,“昔楚辞,诗之宗。诗人节,南音重”,这是岸人在嗟叹重点后的又一个重点,正好是对端午节被称为中国诗人节观点的鼎力支持。
(二)辞者在句,语者在感
  辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,用的是楚地方言,内容跟楚地的社会生活、山川风物有关,故称楚辞。形式自由,句式散文化。大体以四句为一小节,两句一组。以六字句为主,间有长短句,故用语气词“兮”(不包括在六字之内),虚词置于句腰(第四字)上,也可以不计在字数之内,每句三拍。
  从屈原的时代到今天,历经二千二百余年,遣词造语经过无数的变更。每一次的语言改革带来了文化的繁荣,但是同时也给今人带来对古文难以理解的难度。只有真正把握古典文字精髓的人才能对古汉语文字运用自如。纵观岸人的这篇悲辞,在起式、承接和收式上很见功底,在用辞上深得屈原辞体的要点。以“魂去沅水兮,孤骨死撼而沉沙”为例,这两句是四六(虚词除外)长短句,吟读如下:魂-去-沅水(兮),孤骨-死撼(而)-沉沙,兮字为腰,句势不因长短而局促,反在回旋间抑扬顿挫。岸人写的时候不仅注意辞中关于“兮”字的运用,还有句式的对仗,全文四四句的对应,四六句的工整贯穿全篇,使得全文骨肉紧密,行文严密,气势通畅。
  在这篇悲辞中,语言上还有一大特色,就是语助词的活用。古人好用语助词抒发自己情感,岸人一开头便喟然而叹:“嗟尔乎”!寥寥三字,长辞未行,慨然之情跃然毫端,让人的读辞心情在不知不觉中受到牵引,牵挂起后文来。豹头在于力度,岸人知道此理,所以开篇藉着这三个字发力。辞的中间部分,岸人在每一节的开头或者腰部继续使用语助词增加行文的在感情色彩上的魅力,始终把读者的心情牢牢栓系,悲叹着屈原的命运,景仰着屈原的才华。  
  (三)文辞滔滔,诗心拳拳
  下府岸人是去年夏天来到徽山皖水,如今相识已近一年。初读岸人文字,我看成是学古文的范本,每篇都要仔细诵读,再三咀嚼,同时也被岸人学识的广博钦羡不已。在唐宋的其他版块又看到岸人的诗作,不论汉俳、古风、律诗、辞赋等都可见岸人的功底和诗人之心,本以为岸人是古体的大家,不久又读到岸人的现代诗,于是对岸人古今皆通更是叹服。
  岸人的作品中,最喜欢的一篇是《<史山行韵>诗并序》,文辞纵横,文心斑斓。今次受邀为《悲三闾大夫辞》做文,真是班门弄斧。曾读过一些类似的哀悼屈原的诗词,其间流露的是哀伤或忿忿,这种心情的流露,不少都是因为自己的处境借祭奠屈原而发感,所谓诗以言志,由此可观。但是读岸人的《悲三闾大夫辞》,未曾有此感叹,岸人发感真挚,如奔涌涛水一泻千里,无处不表达了岸人对屈原的悼念之情,虽是哀辞,没有自伤之心,反而在辞的后半部分,可以欣赏到岸人对于立足诗词和发扬诗词的期盼之心。“谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂”这一句不是空洞的,因为岸人的每一句中都贯穿了,到了“花非花,五月五”以后而入高潮。
  前些日子翻看了若干宋词,按年代顺序一直到范仲淹,范之前的不论词和境借小,风花雪月间难得词心词骨,可是到了范仲淹的《苏幕遮》,顿时发现拨云见日,同样是风花雪月,比起前人的开阔了许多,更难得的是心境的开拓,回忆起中学时学过的《岳阳楼记》,似乎更了解了这位“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国诗人。文字知人,能有大心境的能写出脍炙人口的名篇。在岸人的作品中读不到的是小儿女的性情,取而代之的是对山水故土的冀望和赞美,岸人对此向来也是不吝文字滔滔而作,是想如果不是发自真心,怎么能写出如此之长的赞美文字?透过岸人的这篇哀辞,屈原和他的诗歌又一次震撼着我们,诗歌的魅力也再一次向我们展现,诗心昭然,诗歌不朽! 
  “金樽难解杯中意,墨笔当知书底情。”在不重视古辞的今天,岸人用他的文笔展示了古代这一文体的特色和魅力,同时让我们对岸人的学识有了更深一步的了解,金力在读后慨然作语:“文心之章兮乎意美,文骨之论兮乎道美,文情之语兮乎幽美。”此语精当![/SIZE]
  
  

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发表于 2006-6-24 01:12 | 显示全部楼层

谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

只有顶,主要是看不懂~
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 楼主| 发表于 2006-6-24 01:15 | 显示全部楼层

谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

下面引用由竟日寻春2006/06/24 01:12am 发表的内容:
只有顶,主要是看不懂~
看不懂未必,只是太长,难以下看
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发表于 2006-6-24 05:20 | 显示全部楼层

谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

[这个贴子最后由金—力在 2006/06/24 06:15am 第 1 次编辑]

金力因为底子薄,拜央凝月先生教读《悲三闾大夫辞》。谢谢了!
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 楼主| 发表于 2006-6-24 09:02 | 显示全部楼层

谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

金力:如此相言,凝月后悔作此文了!
另:凝月乃一俗人,先生二字不敢当,请阁下收回话语,谢谢!
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2006-6-24 10:58 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    也顶,也学。
    读字在思,我不及:)
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    发表于 2006-6-26 21:42 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    下面引用由凝月无语2006/06/24 09:02am 发表的内容:
    金力:如此相言,凝月后悔作此文了!
    另:凝月乃一俗人,先生二字不敢当,请阁下收回话语,谢谢!
    人食五谷,皆大俗...林妹妹说的...
    原话是啥???
    以后取消"编辑"功能,泼出的水那能收回的....get it? ok, thanks...)
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    发表于 2006-6-27 15:36 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    学习。问好凝月。
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2006-6-28 13:45 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    下面引用由懿水陶陶2006/06/27 03:36pm 发表的内容:
    学习。问好凝月。
    欢迎陶陶,问候陶陶:)
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     楼主| 发表于 2006-6-29 09:56 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    下面引用由涵馨2006/06/24 10:58am 发表的内容:
    也顶,也学。
    读字在思,我不及:)
    呵呵,读字在思,有这四字,可也!
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     楼主| 发表于 2006-6-29 09:58 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    下面引用由s285212006/06/26 09:42pm 发表的内容:
    人食五谷,皆大俗...林妹妹说的...
    原话是啥???
    以后取消"编辑"功能,泼出的水那能收回的....get it? ok, thanks...)
    人生在世,莫若闲雅自得,一如己心,泼也罢,收也罢,但凭心意..............
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     楼主| 发表于 2006-6-29 09:59 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    下面引用由懿水陶陶2006/06/27 03:36pm 发表的内容:
    学习。问好凝月。
    陶陶好,近日凝月来的少,很少见你踪影,问好!
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     楼主| 发表于 2006-6-29 10:00 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    下面引用由涵馨2006/06/28 01:45pm 发表的内容:
    欢迎陶陶,问候陶陶:)
    一起欢迎,你左我右
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    发表于 2006-7-1 10:34 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    下面引用由凝月无语2006/06/29 10:00am 发表的内容:
    一起欢迎,你左我右
    嘿嘿,不懂方向呢~~~~~~~
    应是你前我后,这我懂的:)
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     楼主| 发表于 2006-7-1 15:06 | 显示全部楼层

    谁语空作沉泉骨,世举樽杯招大魂——析读下府岸人《悲三闾大夫辞》

    下面引用由对月临风2006/07/01 10:34am 发表的内容:
    嘿嘿,不懂方向呢~~~~~~~
    应是你前我后,这我懂的:)
    妹妹,你弄错了哦,一左一右,中间位置留给岸人哦:)这才是迎接````````
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