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[原创]我读《红楼梦》第二回

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发表于 2004-8-28 23:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
[这个贴子最后由铁马云雕在 2004/08/29 10:41am 第 5 次编辑]

              
                我读《红楼梦》第二回
一、第二回读法
    第二回分两段。第一段,自起句至“不曾上学”。写贾雨村得官娶娇杏。是补叙前事。
第二段,自“雨村”闲暇无事到最后。写宁荣家世,宝玉性情,趁势引出甄宝玉。
二、“正邪两赋”论人物:
    我在网上查阅了大量的资料,其中李之鼎和周汝昌二人对红楼梦上的“正邪两赋”论研究最多。我整理如下:
    《红楼梦》第二回,借贾雨村之口讲了“正气”、“邪气”和“正邪两赋”的道理。
    把人细分为三种:“情痴情种”、“逸土高人”、“奇优名娼”;相对应地是他们不同的出身:“公侯富贵之家”、“诗书清贫之族”、“薄祚寒门”。
    值得注意的是他把三个皇帝和奇优名娼并列,是否表现了某种民主性的思想从而和他的正统观念产生矛盾呢?这种分法,倒很有“不干政治”的味道,即不考虑这三个皇帝的政绩上的差别,而着重看他们对异性的态度。或者某些传统看法影响了作者,使他认为这三个人没资格列入大仁者的名单。但是,陈叔宝虽然合适,赵佶也不冤枉,《宋史·徽宗本纪》曾说他“玩物”、“丧志”、“纵欲”、“败度”,亡国是必然的,还提到未立前就有人反对他当皇帝。不过,未免贬低了曾经颇有作为的李隆基。
    其实,贾宝玉兼有情痴情种和逸士高人的特征。后者应以庄周为代表,虽然没被列入名单,但曹雪芹和贾宝玉明显地受了庄周许多影响,书中直接例证很多。
    在中国思想史上,从许由经庄周、到陶潜、嵇、阮、一直到唐寅,可以组成一个连续性的“逸士高人”思想族系。
    他们有共同的特征:1、都有庄周式的虚无主义;2 、愤世嫉俗,狂荡不羁,拒绝与统治阶级的当权派合作,反对“立身扬名”,消极反抗,3、一般都有突出的文艺才华;4、其中不少人生活遭遇不幸。于是,他们构成了统治阶级的放荡派,与当权派处于某种对立状态。其中嵇阮二人的反抗性较强。嵇康敢于“非汤武而薄周孔”,敢于说:“六经未必为太阳”。这样大胆的言论在专制社会里确为罕见。阮籍似乎更折中些。他们提倡尚自然,反礼法,实际上从主要方面着仍受名教束缚,并不敢直接和当权派进行斗争。放荡派的佯狂、纵酒、颓唐,时而大言攻击礼法,似是夸张性行为,是发泄不得志的苦闷的一种方式,是特殊形式的抗议。他们对自己这样消极反抗,往往也缺乏信心。提倡自然、崇尚庄老的魏晋玄学家,以及后来的禅宗和谈禅的士大夫,其思想表现大都有如上的共同点。嵇阮一流,并未叛逆本阶级,也并不真正反对礼法,因为那样做会破坏他们自身利益,历史也没提供给他们那样做的条件。比较起来,曹雪芹和贾宝玉的反抗性还赶不上他们。
    对“正邪两赋”之人做了上述比较性的了解,可以断定,曹雪芹和贾宝玉都是这样的人物。贾雨村这番议论,与他的性格关系不大,作者主要是利用这个结构性质的角色,阐释自己对贾宝玉一流人物的哲理思考。这流人物,是既“正”且“邪”的,因秉“清明灵秀之气”,所以“聪俊灵秀”,这是“正”;又同时秉“残忍乖僻之邪气”,所以有“乖僻邪谬不近人情之态,”所以为“邪”。而“正”“邪”的判断标准,不是别的,是专制统治阶级的政治伦理观念。曹雪芹的人性理论并没有也不可能超越自己的时代与阶级,正如黑格尔说的:“没有人能够超出他的时代,正如没有人超出他的皮肤”。
  三、转录第二回年表
         
    第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
  1711年(康熙五十年辛卯年)
  承上回。贾雨村到任当夜,传封肃问话。次日,娶娇杏。
  1712年(康熙五十一年壬辰年)
  娇杏“只一年便生了一子”。“又半载,雨村嫡妻忽染疾下世,雨村便将他(娇杏)扶侧作正室夫人了”。
  当年,贾雨村上任“不上一年”即被革职,于是“担风袖月,游览天下胜迹”。
  5月左右(阴历四月间)
  贾雨村“游至维扬地面”,“病在旅店,将一月光景方渐愈”。前科探花、巡盐御史林如海“到任方一月有余”。愈后的贾雨村“相托友力”,被聘为林黛玉的家庭教师(“西宾”)。
  林黛玉“年方五岁”,生于1707年3月15日星期二(康熙四十六年丁亥二月十二乙未日),比宝玉小一岁。林黛玉比弟弟大一岁,弟弟于1711年3岁时夭折。
  1714年(康熙五十三年甲午年)
  “堪堪又是一载的光阴”。根据后文推断应为“二载”。
  5月左右(阴历四月间),林黛玉的母亲贾敏病逝。此时林黛玉7岁。
  6月左右(阴历五月间)
  大约一个月后,贾雨村邂逅冷子兴。雨村说:“我自革职以来,这两年遍游各省。”
  冷子兴演说荣国府,说:“这政老爹的夫人王氏,头胎生的公子,名唤贾珠,十四岁进学,不到二十岁就娶了妻生了子,一病死了。”
  见第39回1719年,刘姥姥的故事:“原来这老奶奶只有一个儿子,这儿子也只一个儿子,好容易养到十七八岁上死了,哭的什么似的。后果然又养了一个,今年才十三四岁,生的雪团儿一般,聪明伶俐非常。”
  又第四回1714年贾兰“五岁”,生于1709年(康熙四十八年),因此贾珠大约在1709年17、18岁时病死。又元春生于1692年(康熙三十一年壬申年),因此贾珠生于1691年(康熙三十年辛未年)。
  提到贾珍独子贾蓉“今年才十六岁”,故贾蓉生于1698年(康熙三十七年戊寅年)。
  宝玉“如今长了七八岁”。此时宝玉8岁。
  甲戌本写王夫人“第二胎生了一个小姐,生在大年初一……次年又生了一位公子”,可见元春只比宝玉大一岁。从后面的情节来看,这是不对的,因此从戚序本、舒序本改。
  贾琏“今已二十来往了”(三月初九生日,见第62回),王熙凤“今已娶了二年”。王熙凤此时将近16岁,与贾蓉同庚。
  参见第101回癸卯年(1723年)凤姐称自己“虽然活了二十五岁”,又第42回九月“初二日是凤丫头的生日”,可知王熙凤生于康熙三十七年戊寅年九月初二癸酉日(1698年10月5日星期日)。
  又,巧姐生日是七月初七,因此巧姐应生于1713年8月27日星期日(癸巳年七月初七壬子日)。
四、贾雨村一见钟情
   
    贾雨村是一个穷儒,后来经贾政帮忙做了应天府尹。他发达后,在贾府事败时反而忘恩负义,从背后插了一刀子。但他在前二回的表现倒也有趣。
   
    他在朋友甄士隐家里作客,先是听到一位女子的咳嗽,见到了一个丫环在那里掐花,见她“仪容不俗,眉目清秀”,“不觉看得呆了。”一个中人之姿,他一看就呆,可见得是情人眼里出西施。那丫环见穷儒是主人的朋友,不免回头一二次。贾雨村即心有灵犀,狂喜不禁,认为她是个“巨眼英豪,风尘知已。”
   
    到第二回,贾雨村做了县太爷,第一件事就是来娶他心中的“巨眼英豪”。她的芳名叫娇杏(谐音侥幸)。半年后雨村嫡配病逝,他将娇杏扶作正室夫人。曹雪芹赞曰:偶因一回顾,便为人上人。
五、贾雨村虽贬不馁
    贾雨村当了县太爷后不到一年就被贬,原因之一就是目无领导,“恃才悔上”,让领导“皆侧目而视”。他“虽十分惭恨,面上却全无一点怨色,仍是嘻笑自若。交代过公事,将历年所积并家属人等,送回原籍(他是湖州人。)安顿妥当,却自已担风袖月,游览天下胜迹。”
   
    领导往往喜听馋言,馋言常是他们审察下情的渠道。贾雨村对等贬谪的态度倒是十分的潇洒。
六、红楼“女儿观”
    贾宝玉有个著名的说法,他说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊气逼人。”
   
    甄宝玉也有个类似的说法,“这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那瑞兽珍禽奇花异草更觉希罕尊贵呢!你们这种浊口烂舌,万万不可唐突了这两个字。要紧,要紧!”
   
    这两段话,是红楼的女儿观。理解这些话,对于全面理解红楼的主题有很重要的作用。李义鼎先生对此有一段很精彩的评述:
    在茫茫世界之中,曹雪芹肯定女儿,赞颂她们,然而,他并不能违反现实,给她们安排个好下场,而是“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。”这并非他的渺小,他只能如此,他面对现实,头脑清醒。我们可以看到作者带着极大的思想矛盾塑造的主人公贾宝玉在对社会现实做了某些怀疑、否定、消极反抗后,披上了袈裟,遁入了空门。
    大观园中女儿们的几许欢笑,贾宝玉爱情中少有的快乐日子,和封建势力、传统礼教对女儿们(按曹雪芹的命意,例外地可以包括贾宝玉)的威胁、压迫、窒息,以及因此而来的化灰化姻当和尚的慨叹、以泪洗面的愁苦,以至命运之神不时抛来的种种威胁,和这一切比较起来,乐观简直是微不足道了。封建传统势力太强大了,上层贵族的出身限制了主人公贾宝玉林黛玉的思想行动。他们不能象张君瑞、崔莺莺、柳梦梅、壮丽娘、白素贞等等那样大胆地达到自己的目的。礼教的束缚,使她们两个人在婚姻问题上不放迈过“父母之命,媒灼之言”“伯门槛,虽然由于表兄妹的身份、由于大观园的环境在爱情上达到了生死相契。
    贾宝玉反对读书,因为他反对应举摘仕途经济,但他又不得不遵父命而去读书。父母之命,他至少在口头上从不违抗,鞭挞儿死而毫无反响。他并不认为和女儿们厮混是出路,所以混一日是一日。有时也唱唱“滴不尽相思血泪抛红豆”,——并不是为了和林黛玉的爱情。他仿佛看破了一切,否定了一切,但又毫无肯定,正因为无所肯定,没有正面的理想,便没有任何积极的行动。这是贾宝玉的最大的一个特点。

(待续)



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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2004-8-29 00:37 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    我觉得《红楼梦》只须读前面五回,足也,当然这不是研究的水准!
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     楼主| 发表于 2004-8-29 06:40 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    [这个贴子最后由铁马云雕在 2004/08/29 01:19pm 第 1 次编辑]
    下面引用由泥巴往事2004/08/29 00:37am 发表的内容:
    我觉得《红楼梦》只须读前面五回,足也,当然这不是研究的水准!
    前五回是红楼的序幕。主要是甄士隐、贾雨村荣枯沉浮的故事概括了小说的主题,引出了小说的重要人物,把天上的爱情搬到了人间,交代了特殊的艺术手法,假语村言,用艺术虚构的方法。
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    发表于 2004-8-29 13:03 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    铁马,认得偶吗?嘻嘻
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    发表于 2004-8-29 13:19 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    佩服铁马
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     楼主| 发表于 2004-8-29 13:21 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    下面引用由清风如云2004/08/29 01:03pm 发表的内容:
    铁马,认得偶吗?嘻嘻
    哈哈,你要掐死我,我怎么会认不得你呢???
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    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2004-8-29 13:30 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    红楼的确是尊重女子的一本巨著,难得,永不褪色~~~
    铁马准备把每回都写完啊,呵呵~~~~~~~~~~~
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    发表于 2004-8-29 23:59 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    第二回借冷子兴的口介绍出了贾府里的人员,又由贾雨村说了人的种种。字聊室里,铁马和我说了天地生人,铁马的细腻让我是大开眼界。
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    该用户从未签到

    发表于 2004-8-31 00:24 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    云雕君又写了读第二回,细细拜读,叹服~:)
    这第二回也是有趣,贾雨村是一很让人生厌的人物,红楼中曾借素来平和稳重的平儿之口把他狠狠骂了句,平儿还说“府里自从结识了他,惹出了多少事”——这样一个奸险之人,竟然甚有见识。
    “好人”自有不足,“恶人”也许甚有见识,这也正暗合了鲁迅“好人未必一切皆好”的辩证观点……:)
    红楼中还有一段描写贾珍的文字,年底分东西给族中弟子过年,训斥贾芹的那段话,真正写出了一位大族家长的身份和气概——曹翁如此写来,真让读者叹服,这样的文字也是红楼所独擅,别处难找~~~
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    该用户从未签到

    发表于 2004-9-5 15:20 | 显示全部楼层

    [原创]我读《红楼梦》第二回

    你写得真好,读后受益匪浅,让我明白了许多,谢谢
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