意翔斋记（随笔）

门虫

　　友人曾以意翔斋这个名字取笑我：“意既已翔之，又何来一斋以屈之？”友人的意见是嫌我的书斋太小了，实在不够让心意飞翔驰骋的。我回应他说，当时取这“意翔”二字其实只是与自己名字谐音，着实没有想到那么多的，既然已经颇为郑重其事地为书斋取了一个名字，还是不便朝令夕改，就延用下去，也只好让心意在斋里屈着吧。友人笑笑，无话。

　　书斋虽已堂皇名之曰“意翔”，实则只是陋室半间。
　　说是陋室，是因为我的书斋里其实并没有多少书的，区区数百册，粉墙半壁足矣。且不说那些藏书家书斋之煌煌，就说一些手头颇得宽裕、又爱好书籍的人，其藏书一般也上千册，相形之下，我的书斋就有些凄惶了。然而，于我自己而言，书斋虽说陋小，也可堪我时常练面壁之功，对着那一排排书脊兀自沉醉一番。说起这沉醉的样子，我自己没照过镜子不知是一副什么呆傻模样，妻子有见过，她说我这般时候是个十足的书呆子——一个对着书脊就能发呆半晌的家伙。妻子的话半嗔半怜，不知怎的，我听来却十分受用。
　　我的书斋是与卧室共用一间，除了半壁的书，加上木桌一方、木椅一张，也就是我的书斋了，说起来，书斋占到的空间还不到三分之一。书斋虽与卧房共处一室，却能相安无事，书归书，床归床，电视归电视。人一旦坐到书桌面前，背后俨然就立起一道无形之墙，隔开电视的喧哗，于小小书斋之内，独自一人静品书之芬芳无限了。

　　前人有“容膝”之说，那意思是地方小到刚好只能容下一个屈膝而坐的人，这当然是夸张的说法，却很形象。试想，一个人屈膝坐于一小室，双手自然扶膝而垂，神色端和，这又是古人“触膝”闲谈时的模样了。在我的书斋里，对面端然坐着与我触膝交谈的是那半壁的书。我并不总是翻开一本书来看，有时候只是干坐着，目光游移于厚薄不一的书脊之间，从中看到余光中，看到张承志，看到李白和杜甫，还有许多形形色色的人，有的已经做古，有的还是洋人。中外今古，是没有时空差别的。我这时候想与谁交谈就与谁交谈，主动存乎我心，自由得很。这也就是意翔的状态，岂是半间陋室所能屈之？书斋之为斋，有实物之半间，更有心灵之无穷，可见书斋也是心斋。
　　说到心斋，那到底是心囿于斋，还是斋容于心？这似乎又和庄生梦蝶是同一个道理。据说庄生某日梦到自己变成一只蝴蝶，到后来却又不知是蝴蝶变成他、还是他变成了蝴蝶。庄生说得有点玄乎。其实说起来这就是神游物外的一种状态吧。当我处于书斋之内，心神却逸出书斋之外，接于千载，横乎六合，这时候真有点“莫非王土”的味道。一个人悠然冥然，瞬息之间，也能上穷碧落下黄泉的。

　　《说文》里的解释：斋，戒洁也。这是“斋”最早的意思，指祭祀前整洁身心。到了后来才有书房的意思。在书房里一般是用不着祭祀，但整洁身心是有的，也延了一半的意思下来。就“斋”的字面（简体字）来说，“文而”，我觉得这个字简得很有道理。就书斋的斋而言，不正是文字的居所么。我的这半间书斋也同样是文字的居所，而我就在这居所里安居，时不时也遣吾之心意飞翔一下，以解身心之劳顿。
　　这便是我的意翔斋，是为斋记。公元二○○五年，季夏。

流浪之鸿

哈哈~~先敬上月光酒哈~~~~~

凝月无语

让凝月想到的是“室雅何需大，花香不在多”，心意在此间任意飞翔，好不快哉？
说到“斋”，突然冒出佛语中的斋戒来，虫子喜洁，用斋真是恰当之至了。不过，虫子能飞，希望这里不是笼子，束缚了虫子。玩笑了~~~~~~~

枫景依旧

书斋的小，并不妨碍心意的飞翔
相信虫子会在书香中，放飞自己的心绪~~~

天地一散人

[这个贴子最后由天地一散人在 2005/08/15 01:46pm 第 3 次编辑]

下面引用由门虫在 2005/08/05 09:06pm 发表的内容：
　　友人曾以意翔斋这个名字取笑我：“意既已翔之，又何来一斋以屈之？”友人的意见是嫌我的书斋太小了，实在不够让心意飞翔驰骋的。我回应他说，当时取这“意翔”二字其实只是与自己名字谐音，着实没有想到那么 ...

欣赏,很不错...!

凝月无语

天地一散人，凝月初见，有心旷感。
天地间，浮生尔尔，人无非一蝼蚁过之行空。既云天地，心中自有一方天地。散者人疏懒也，不愿为仕途所累，不愿为红尘羁绊，如无潇洒情怀，焉得如此！
观散人文，或淡或浓，言语自如，范子有云“不以物喜，不已己悲”，或哭或笑，与他人和妨，然达者几人，悟者又几人？大千万象，陋室一间，如散人之“双廉清幽处，一室翰墨香”，足矣！

问散人好！

天地一散人

[这个贴子最后由天地一散人在 2005/08/12 05:11pm 第 3 次编辑]


问斑主好...)

凝月无语

下面引用由天地一散人在 2005/08/12 08:17am 发表的内容：
问斑主好...)

昨日见散人有一文，未料凝月未及回，今日特来，既然不见，郁闷~~~~~~~~~~~

天地一散人

[这个贴子最后由天地一散人在 2005/08/15 01:48pm 第 1 次编辑]

下面引用由凝月无语在 2005/08/13 02:27pm 发表的内容：
昨日见散人有一文，未料凝月未及回，今日特来，既然不见，郁闷~~~~~~~~~~~

版主见凉,因见门虫美文,兴起一和...

凝月无语

下面引用由天地一散人在 2005/08/15 10:28am 发表的内容：
版主见凉,因见门虫美文,兴起一和...

散人名如其人，凝月感谢散人移步来到徽山皖水，后悔美文未能尽兴欣赏，憾也~~~~~~~~~~~

糊度蛮作

虫子这个书屋不怎么赚钱吧？
我打算回去开个书屋~~卖小学到高中的学习资料~~~加些文学作品，帮忙参考下~~~

漫山枫叶

书中自有黄金屋 如此心境  容且大也
想自己糊涂上十几载，却未有一书在握，汗了

铁马云雕

人文之笔。

竟日寻春

你就不错了，还有半间地方可以叫书房。
我的书房兼作客厅、饭厅、儿子的游艺室、杂物堆放处。

清影

哈哈.简直是另一个陋室铭啦.门虫兄的书斋名字好听啦.

清影

意翔斋

s28521

[这个贴子最后由s28521在 2005/09/09 08:20am 第 1 次编辑]

善!

绿云清筝

再次欣赏虫子美文,意外收获了散人佳作,这次我可收藏了～

葭苍含露

芜话可说

凝月无语

多谢散人了：）失而复得的感觉真好~~~~~~~~
                        斋室记名
      古人书斋记名，轩室馆堂，妙想迁得，不一而齐。余近日南
迁西平村， 得素室三五间，择其面积最大者为书房，了吾夙愿。
装修已毕，遂思觅书斋名，记为“一墨斋”，想其由来，兹录如下，
以飨同好。
     昔东汉蔡邕《论书.九势》有言：“书者，散也。欲书先散其怀
抱，恣情纵性，然后能书……。” 一个”散“字，突显性情。至魏晋
七贤稽康诸君更是“情之所锺，正在我辈。”……张芝“一笔书”，吴
道子“一笔画”，千载之下,已成绝响。想其下笔时，风神潇洒，意
气勃发，恨不复见矣。
    中国书画尚意，晋唐宋元名士多好墨戏，畅神写意，以寄情怀。
清人论八大画作：“愈简愈远，愈淡愈真，天清壑古，雪个精神。”
展玩其作，清逸郁勃之气扑人眉宇，真乃一墨大千，大家气象。
     道家有一元论：大道无门，浑沌生一，连绵不绝，以生万物。
艺家多以此喻“天人合一”之境。石涛论画曰：一墨而下，尺幅管
天地山川万物而心淡若无者，愚去智生，俗除清至也。故吾道一
以贯之……。”此乃画道亦为治道也。故以“一墨”寓其意，乃名之。
   吾年近不惑，学不盈车，才无半斗，此一愧也。又平素喜好
印石，偶见寿山精品(鸡血贵为石后，但只可供养，不耐把玩，久
后易走血，故余敬而远之)，爱不释手，却羞涩囊中，此二愧也。
但转念半世之后，撒手西去，与其贪“千金”自累身心，不如求“一
墨”自娱性情。余不及李白“千金散尽还复来”之豪情，但无念于腰
缠几何，却耻于胸无点墨，故亦以“一墨”自勉，以励志也。
     附:余少好金石，平日余暇，多流连于古玩商铺，偶见精品印石，
顿觉眼前一亮，伫足观赏。老板精明，以为水鱼上钩，遂热情招
呼，品茗交谈，尽出所藏，以探深浅。余亦乘机上手把玩，以饱
眼福。久之，老板渐起疑心，视此水鱼乃假货耳。余亦心知，适
时离去，以避不快，虽口称货色尚差，但实乃囊中羞涩矣。想十
余年前曾刊印“家因买石贫”，如今尚未脱贫，奈何？想起陶公两
句“帝乡非吾愿，富贵不可求”，且不如“双廉清幽处，一室翰墨香”，
了尽天年，乃释怀。
一墨斋灯下散记，时秋雨横窗

                            装修记
     自购房后，即忙于装修，欲甚简之。盖堆金填银，繁复豪华
之举，余甚恶之。只喜素壁虚置，无吊顶，无饰边，一白到底。
平日视之，似丈尺白宣，悬于四壁，引书画兴也，隐隐然觉水
墨之气生焉。
    昔刘宋宗炳，性好山水，凡所游历，皆图于壁，抚琴动操，令
群山众响，谓之“畅神卧游”。惜今人已多无此兴矣。
    余于书斋处，最是着意。选“和庭轩”书房用俱一套，书柜甚高
大，满壁而立，尽藏余书。书桌临窗而置，面东，晨读时沐朝阳，
甚惬。于另侧，置二三闲椅，地毯一张，地柜置墙边，上呈青花，
古陶，青铜各一（尚无称意者）。素壁间，中置右军兰亭，两侧
各一古梅立轴及甲骨卜辞，略有书香气息矣。窗帘乃两幅山水
竹石（此帘乃妻为余选，心甚慰。于主房中，余择徽宗花鸟名册
一幅，以感其恩），清逸淡远，犹其款记：“砚唱磊磊，笔歌萧萧，
俯兹旧树，写我清高。余七十有六叟王无我题于竹轩。”余最爱之，
盖有东坡“宁可食无肉，不可居无竹…...”之意。本欲自题一联：
“双帘清幽处，一室翰墨香。” 实乃书艺尚浅，恐大方贻笑，遂罢。
又于主厅二壁，今人多置书画，凡“大江东去，北国风光，山水，
花鸟”之流，渐趋俗态。吾乃异其行，悬两巨幅印章“有所不为，
万象更新，” 甚觉清爽也。
    及毕，心称意满，仰于地，神思悠悠。想经年来，为此三五间
屋，劳累碌碌，不近书香久矣。望南墙书册，渐起愧意。是夜，
刊一印，名曰“愧对南架三百册”，并款记“直欲向天借问，还我卅载
光阴。长隐湖山，醉心艺事，了尽余生，何复人间，不其难乎？”
且叹时运也，是为记。