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秦桧、岳飞、于谦杂谈

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  • TA的每日心情

    2014-5-14 11:18
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2004-12-16 09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
    久居杭州10多年,常看见秦桧、岳飞、于谦这三个历史人物的影响。秦桧自不用说,除了岳庙前长跪的石像外,还有杭州小吃“油炸桧”和许许多多痛骂他的民间传说,岳飞、于谦则被人称为“于岳双少保”、“西湖三杰”(加上张苍水,历史版龙虎地,难道就没有人说起他?)。可见此三人在人们心中的不同地位了。
      
      说说我自己对上面三个人的一点思考,揭示一件事:冷酷无情的政治。
      说起来岳飞、于谦两人倒有很多相似处:都官丰少保,都是国家柱石,领导抗击外来侵略,而最后都成了悲剧人物,同时也成了百姓心中的丰碑。而且两人当时所处的历史环境也颇相似。国家社稷在北方胡骑威胁下岌岌可危。
      宋徽宗好大喜功,贪图享乐,任用奸佞小人。他一心想做个道君皇帝,还业余爱好眠花宿柳,国事处处宠信蔡京、太监童贯,明知自己军力不行,听得他吹牛还很舒服,谎报军功也乐得糊涂,致使后来身死苦寒之地。另一方面,他还昏而不庸,内禅之后,对皇帝钦宗处处掣肘。钦宗自知父皇不甘寂寞,自己才具平平,国家危难,搞得不好就要当亡国之君,即位是为无可奈何、推托不得之举。金兵一次功宋,席卷大量财宝退走后,两宫矛盾渐渐激化,终至于水火不容。金兵退走后,大宋不是巩固国防,而是忙于父子猜忌、两宫争权。金兵再次南下后,终有靖康国耻,赵宋皇室一扫而空,只有一个康王连夜孤身南逃。
      明英宗差不多也是这样一个蠢才,听信太监几句话,想要名留青史,御驾亲征,结果却成了“徽宗第二”。皇帝被俘,同时也使得明皇室面临当年北宋一样危险的局面:活着,还是不活?
      岳飞当年北伐,大破金国兀术元帅军,金军精锐拐子马、铁浮图丧失十之八九,兀术痛哭:“自海上起兵皆以此胜,今完矣!”部将杨再兴杀敌无数,最后被射死在小商河中,战后火化,从杨再兴身中烧出铁箭头2升!大破朱仙镇之后,金兵齐呼“岳爷爷”,兀术欲在河北强行签军(抓壮丁),居然签不到。金军“顺昌之败,岳帅之来,此间震恐。” 兀术将一家老小送过黄河,自己准备撤离开封时,被一书生拦住马头:“太子毋走,岳少保且退走。” 兀术问:“岳少保以五百骑破吾十万,京城(开封)日夜望其来,何谓可守?” 书生说:“自古未有权臣在内而大将能立功于外者。岳少保祸以不免,况欲成功乎?” 兀术于是就留在开封与宋议和。岳飞被迫班师(原因大家都知道了)后,金军卷土重来,郑州、颖昌、洛阳、蔡州、淮宁府丧失,宋军屡次大捷毁于一旦,河北抗金义军,渐被剿灭。
      岳飞落狱后,御史中丞何铸审案不实,面见秦桧,秦桧满脸不高兴:“此上意也”,暗示他不要违抗圣意。何铸不肯自毁长城,秦桧于是上奏让万俟X代替。韩世忠当面质问秦桧,秦桧说:“此罪莫须有。” 韩世忠说:“相国,莫须有三字何以服人!”后人考证,“莫须有”的本意不是“或许有”那样轻飘飘,而是“必须有”!换句话说“你必须有罪”!秦桧何胆,如此猖狂?后来,万俟X逼岳飞画供,岳飞自知高宗决意杀他,提笔在供纸上狂书:“天日昭昭!天日昭昭!”万俟X通过秦桧上奏:岳飞处斩,张宪绞刑,岳云徒刑。高宗恶狠狠批示:“岳飞特赐死,张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩。”当天,岳飞被秘密杀害于狱中风波亭,张宪、岳云被斩于临安闹市,为防止百姓闹事,全城戒严。
      至此,岳飞被杀其实已经很清楚,罪虽在秦桧,而秦桧不过一条狗而已,主凶正是赵构!而世人说岳飞愚忠,其实并不完全,否则也不会落得君臣猜忌、含恨而死。
      
      岳飞愚忠一说,都来于岳飞在大胜面前没有抗旨进兵,而是老老实实回军。所以不明不白落了一顶“愚忠”帽子。其实,当年秦桧为了迫使岳飞回军,除了连发金牌外,还命令王德军从顺昌后退、张俊军自亳州后退、命刘琦将顺昌防务交给岳飞,随后撤回镇江。如此,岳家军不但兵力分散,而且孤军深入,独力难支。岳飞只好忍痛撤军。
      赵构为什么要杀岳飞?岳飞一心要恢复北国,击灭金兵,“迎回二圣”。要是他成功了,赵构怎么办?赵构原为徽宗第九子,钦宗为徽宗长子。徽钦回来,皇帝怎么也轮不到赵构了,乖乖让出御座?所以,赵构必须要除掉岳飞。可怜走狗秦桧,遗臭万年。而主凶赵构,生前荣华富贵,死后安享帝陵。皇帝永远没错的。
      
      再来看看于谦吧。于谦倒是碰到了一个好皇帝,没有岳飞那么冤枉。所以同样面对强敌,于谦作为大得多,不光杀败了西蒙古瓦剌军,而且迎回了皇帝明英宗。可是,明英宗并不英明,他记着仇呢。当初,瓦剌军用明英宗要挟明朝,于谦说,我们这里还有皇帝,你抓住的那个现在已经不是我们的皇帝了,你杀好了,我没意见。瓦剌军碰了一鼻子灰,丢下明英宗走了。明英宗回来以后对这话可记得很牢呢。过两年,“退休”中的明英宗发动政变,囚禁了原来英气勃发而此刻病得半死的皇帝,自己重新登上皇位,找于谦算总账的时候终于到了。于谦被杀。
      
      所以,如果岳飞成功的话,即使当时赵构掌权,按照徽宗贪恋权力和强硬的个性,几乎可以肯定这个“道君皇帝”也会发动政变,重新登上皇位。那时也就是赵构成为阶下囚的一天,他深知这一点。所以为了自保,他不杀岳飞不行。不信的话看看明朝的事情就是了。
      
      冷酷无情的政治。无关人品问题。

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    发表于 2004-12-16 11:41 | 显示全部楼层

    秦桧、岳飞、于谦杂谈

    學習了,很有道理喔~~
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    发表于 2004-12-16 11:45 | 显示全部楼层

    秦桧、岳飞、于谦杂谈

    套用《鹿鼎记》韦小宝的一句话:当官决不能当“少保”,当少保的都没有好下场、、、、、
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    发表于 2004-12-16 19:32 | 显示全部楼层

    秦桧、岳飞、于谦杂谈

    分析透彻,最后一句有敢“冒天下之大不讳”的勇气,呵呵,有点佩服~~
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    发表于 2004-12-17 15:49 | 显示全部楼层

    秦桧、岳飞、于谦杂谈

    舵主说得很多啊,忠是要建立在不侵犯皇帝权利的基础上的,我喜欢明朝的王守仁,明哲保身,又为百姓做了很多事,虽然他不能够被当作典范来传唱,但是这样才是对百姓来说的好官。
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    发表于 2004-12-21 21:32 | 显示全部楼层

    秦桧、岳飞、于谦杂谈

    秦桧、岳飞、于谦
    历史是复杂的,人的认知是不全的
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    发表于 2004-12-22 09:12 | 显示全部楼层

    秦桧、岳飞、于谦杂谈

    当年看岳飞传看到岳飞被杀时流了好多泪,岳飞一直是我心中的第一英雄,那文才武略、那气魄无不令人倾服……也自那时起秦桧成了我心中的第一奸臣……
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    发表于 2005-1-14 08:49 | 显示全部楼层

    秦桧、岳飞、于谦杂谈

    历史上,忠臣大多反衬的是昏君,你的形象抹杀了你效忠的主子,这还叫忠吗?所以没有忠臣只有终臣。故为天下计,为百姓计,做一廉吏足以。
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