[唐诗鉴赏]且将真情寄山水——王维·《竹里馆》

独坐幽篁

[这个贴子最后由吟风听月在 2005/06/03 04:54pm 第 13 次编辑]

竹 里 馆①
唐·王维

独坐幽篁里，②
弹琴复长啸。③
深林人不知，  
明月来相照。  

───────────────────────────────────────
①竹里馆：辋川别墅胜景之一，位于陕西蓝田南八里的峣山之口。
②幽篁（huáng皇）：幽深茂密的竹林。
③长啸：撮口发出悠长而清亮的声音。这里指吟咏、歌唱。

独坐幽篁

[这个贴子最后由独坐幽篁在 2005/06/03 04:01pm 第 2 次编辑]


    一、读诗之得

    【译文】

    我独自一人坐在幽深静谧的竹林里，时而拨弄琴弦，时而发出高歌长啸。深深的竹林里没有别人能知道，只有皎洁的明月欣然来把我映照。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”这首五言绝句一吟三咏之间，一幅清幽澄静的竹林明月图徐徐展开来。

    竹林深处，无尘世的嘈杂，琴声绵长，歌吟舒畅，有如天籁，物我一体。可赏幽篁美景，复得弹琴长啸之乐，再邀明月相伴，兴甚至哉！若非心灵澄净之人，如何得这清幽澄静之景？若无恬淡脱俗之心曲，何来这忘情绝俗之妙音？尘世喧嚣与我何干？众生纷纭与我何扰？


    【赏析】

    1、全诗采用白描，遣字造句、写人描景信手拈来，看似平淡无奇。景惟“幽篁”、“深林”、“明月”尔，人也不过是“独坐”、“弹琴”、“长啸”而已，然而它的妙处也恰在此，短短四句以自然平淡的笔调，描绘处幽居竹林的清幽绝俗，物与心会，情与景和，蕴含着别样的优美，这恐怕也是千年以来为后人所吟咏不绝的原因吧。

    2、再读下来，全诗静中有动，寂中有声，明暗映衬，独得其妙。“弹琴”“长啸”反衬出竹林的幽静；“明月”的光影反衬出“深林”的昏暗。这里与南北朝诗人王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”颇有异曲同工之妙。

    3、全诗的结构十分严谨，首尾呼应，气脉相通。有“独坐”，便应之以“人不知”；有“幽篁”，便应之以“深林”；有“独坐”，便衬之以“来相照”，有“幽篁”，便对之以“明白”，短短20个字，浑然一体，读之回肠荡气，余音如“琴”如“啸”，袅袅不绝于耳，如何的匠心独运，意境悠远！


    【疑问】

    反复吟哦，掩卷长思。其实不管是“弹琴”也好，“长啸”也罢，总是“独坐”，因其“林深”，便也总是“人不知”，如此似乎应该有些孤清与哀怨？“明月”的造访似乎更是一种怀才不遇、无人能知的无奈？“幽篁”又是否暗喻着当局的浑浊与昏暗？

    而王维其人，隐居“独坐” 究竟是否自得其乐抑或有“人不知”之孤单凄清？是参禅礼佛、“万事不关心”之大悟或是心底仍盼着“明月来相照”、“蛰以待出”之虚势？是淡定的“我心素已闲”还是无奈的“勿谓知音稀”？

    让我们且来看看王维作此诗的背景吧。

独坐幽篁

[这个贴子最后由独坐幽篁在 2005/06/06 02:26pm 第 4 次编辑]


    二、诗人背景


    【王维生平】

    王维（701-761），字摩诘，太原祁人，曾官至尚书右丞。其父官至汾州司马，迁居蒲州（今山西永济西），遂为河东人。王维自幼聪颖，9岁便能作诗写文章。开元七年（公元719年）19岁时赴京兆府试，中第一名解头；唐人薛用弱《集异记》记载：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。”歧王李范的带领下干谒太平公主。（“干谒”者，古代谓推销自己。）一曲《郁轮袍》，数卷写就诗奉上后，多才多艺的王维赢得了胜利，扳动了张九皋，以二十之龄成为进士。开元九年（公元721年）21岁便考中状元。真可谓少年成名，春风得意。

    王维中状元后，即当上太乐丞（八品），开始了仕宦生涯，用自己的才干为皇室宫廷宴乐培养乐队伶人。王维的仕途生涯刚刚开始，本来应当是前途未可限量，但是就在这一年任职不久，一件意想不到的事发生了：“王维为大乐丞，被人嗾令舞黄狮子，坐是出官。黄狮子者，非天子不舞也，后辈慎之。”由此被贬为济州司库参军（从九品）。

    三十岁丧妻后，过着独身生活，即喜参禅。后为监察御史，左补阙，奉使出塞，在凉州河西节度使幕兼判宫。天宝年间先后在终南山和车辋川隐居。

    早年曾有进取之心，写过一些意气慷慨的诗歌，但思想里消极成分较多。张九龄罢官（公元736年）后，他政治上灰心，故寄情于山水田园和佛教禅理，在辋川别墅过着亦官亦隐的生活。

    晚年寄情山水，笃信神佛，通音乐，工书法，善绘画，多才多艺，是盛唐山水田园诗派的重要代表作家。


    【评是论非】

    “味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（苏轼）
    “最传秀句寰区满。”（杜甫）
    “无意之意”、“不着一字，渐可语禅。”（刘辰翁）
    “秋水芙蕖，倚风自笑。”（《诗人玉屑》）
    “在泉为珠，着璧成绘，一句一字，皆出常境。”（殷璠《河岳英灵集》）
    “右丞通于禅理，故语无背触，甜彻中边，空外之音也，水中之影也，香之于沉实也，果之于番木瓜也，酒之于杜康也，使人索之于离即之间，骤欲去之而不可得。”（赵殿成）
    “胸次洒脱，中无障碍，如冰壶澄澈，水镜渊亭，洞鉴肌理，细现毫发，故落笔无尘俗之气。”（吴宽）
    “王维替中国诗定下了地道的中国诗的传统，后代中国人对诗的观念大半以此为标准，即调理性情，静赏自然，他的长处短处都在这里。”（闻一多）


    【王维诗摘】


       辋川闲居赠裴秀才迪
    寒山转苍翠，秋水日潺潺。
    倚杖柴门外，临风听暮蝉。
    渡头余落日，墟里上孤烟。
    夏值接舆醉，狂歌五柳前。


           酬张少府
    晚年惟好静，万事不关心。
    自顾无长策，空知返旧林。
    松风吹解带，山月照弹琴。
    群问穷通理，渔歌入浦深。


          山居秋暝
    空山新雨后，天气晚来秋。
    明月松间照，清泉石上流。
    竹喧归浣女，莲动下渔舟。
    随意春芳歇，王孙自可留。


          终南别业
    中岁颇好道，晚家南山陲。
    兴来美独往，胜事空自知。
    行到水穷处，坐看云起时。
    偶然值林叟，谈笑无还期。


           送  别
    下马饮君酒，问君何所之。
    君言不得意，归卧南山陲。
    但去莫复闻，白云无尽时。


           鸟鸣涧
         人闲桂花落，　
         夜静春山空。　　　
         月出惊山鸟，　
         时鸣春涧中。

独坐幽篁

[这个贴子最后由独坐幽篁在 2005/06/06 02:37pm 第 7 次编辑]


    三、独坐之谈


    独坐平素读书，自惭是不求甚解、不寻根究源的典型。读王维亦然。读他的五言七言，或感慨，或共鸣，或欢笑，或落泪，如斯种种，只是当作一种邂逅，喜欢了也便喜欢了，记在笔下，烙在心间，自此不会忘记。但不会去引经据典，溯根求源，定要追究出他是真的大隐澈悟，或只是“出世为入”；是真的闲适恬淡，或只是“消极避世”，只是单单地喜欢那些句子。

    因此，与其说喜欢王维，不如说是喜欢王维的诗句。
    此番老师们布置了作业要求精读，自恃一向勉强算是个好学生，少不得遍寻材料，将王维翻了个底儿朝天。当史载的王维与独坐心中的王维“对对碰”，难免心中平添几分沉重。

    早慧的王维十七岁便得佳句“每逢佳节倍思亲”，后还有众多如“红豆”、“阳关三叠”、“老将”、“桃源”等传吟至今的绝世之音，但素来笔为心声，每一时期他的代表诗作皆淋漓尽致地表达了当时的心曲。

    少年得志，“妙年结白，风姿都美”的王维在《从岐王过杨氏别业应教》中，举手投足皆雅致，有“兴阑啼鸟唤，坐久落花多”的美句。然初入仕途的他便卷入了政治的倾轧中，因“舞黄狮”事件被贬济州（黄狮："黄"是帝王之色，除天子之外，谁也不能舞黄狮子。）于是年方弱冠的王维也初尝了颓废的滋味：“微官易得罪，谪去济川阴”“纵有归来日，多愁年鬓侵”。

    济州几年里，他心境多凄苦，除了与“早岁同袍”的挚友祖咏的分别时“相逢方一笑，相送还成泣。……解缆君已遥，望君犹伫立。”，王维曾游历了齐、鲁、冀一带，和道士、隐者、贤者、庄叟都有过交往，“支颐问樵客，世上复何如”、“ 谢君徒雀跃，无可问鸿蒙”、“ 神之来兮不来，使我心兮苦复苦。”。

    十年人事转变，当经历了发妻去世，好友去世的王维再回长安继少年的梦想时，他已长成了一个渐明世事的成熟男子。此时，文人宰相张九龄高涨了他的政治热情，他毫不犹豫地坦率自荐：“贱子足够跪自陈，可为帐下不？”惺惺相惜，张欣然接纳了他，于是“曲水流觞，把酒吟诗”，维稍慰怀。

    然而此时又出现了一个奇妙的扳转历史道路的人物：李林甫。张九龄在对垒中败下阵来了，开元盛世（713-741）走向了天宝危机。李上张下，旧党羽纷遭打击，王维自然也被赶到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞。便只能纵情猎事，寓怀于诗，遂有 “草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”（梅尧臣评曰：“上句言佞人在位，小人不见言也。下句言君子行正道，随直言得罪而轻也。”）和“回看射雕处，千里暮云平”，只道天凉不言愁呵。

    不惑之年的王维又经历了一场生离死别，《哭孟浩然》：“故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡洲。”短短二十字，回肠荡气，令我辈感动不已。之后，他便于“独善其身”，买了宋之问的辋川别墅，不问政事，优哉游哉了。此篇所选《竹里馆》便是《辋川集》水水组诗中的一首。不用多说，清幽绝俗的文字下蕴藏着怎样的一颗心，想来自是不言而喻了。辋川的岁月或许是不肯同流合污的消极逃避，但是作为王维还能如何呢？文人的生存尔。

    到安禄山改变了历史后，，王维被带到了洛阳，囚于菩提寺中，环刃交加，他想逃过去，“服药取痢”，但是身为“天下文宗”的他，是安禄山所不肯放过的，在刀剑下，王维接受了给事中的“伪职”，也因此倍受后人指责，鄙其人乃至弃其文。但设想一下，那段“伪暗”的岁月，于他心中必定是痛苦万分的，“万户伤心生野烟，百官何时再朝天？”中，他的政治立场其实是极其明确的，大唐是他的天。从此以后，王维真正沉溺于佛理与山水之中。

    梳理完了这一段历史，不禁掩卷长叹，雍容、风雅、宁静、澄净的王维在独坐心中并无丝毫改变。字为心声，多少豪情壮志，多少意气风发，多少怀才不遇，多少无奈逃避，人生多少不得已，终换一个“世事浮云何足问，不如高卧且加餐”尔。

    在唐宋最初取ID为“独坐幽篁”，只因简单的喜欢。或有人问：“独自坐在竹林里，未免太孤单凄清了吧？”，呵呵，其实在我，感受月夜幽林，乐则弄弦，感则长啸。四下空明澄净，怡然自得，尘事暂抛，满享独坐之乐。化用庄子的话：子非独坐，焉知独坐之乐？

    另独坐在此鉴赏取图的时候，发现历代画家多绘以书生（多以老年男子）在竹林里弹古琴。虽表达出了王维寄情自然的恬淡闲适，同时也有种淡淡的幽冷孤清。当看到了章翠英的这幅画，不同眼前一亮。她说“昔人写此诗，类皆作须眉。余今偏画一美人，自觉另有一种清静幽冷境界”。她的推陈出新，也受到了钱老（君陶）的赞赏：“……当然写人物是很有意思的，但写仕女又未始不可。……如在这种境界中画一妙龄女子坐着弹琴，更能使画在产生潇洒脱俗的气氛，与画一书生，其情趣全然不同。写古人诗意，应理解诗的内在情趣，表现出来可因人而异。不必拘泥于俗套。”

    十分喜欢这幅幽篁仕女图，今日得了这样的话语，分外深以为然，且为自己的怠惰找到了合适的理由。懒人如独坐读书，可以不问渊源，信马由缰，任意驰骋。（当然，诸君莫效，当知其所以然也）。一曲《竹里馆》，宁可理解为：赏“幽篁”美景，有“弹琴长啸”之兴，怀皎洁“明月”之心，不作“人不知”之愁苦，且将真情寄山水，自得其乐也。



    呵呵，告一段落。妄言请砸~~~~~~~~~~~~

铁马云雕

楼主这一篇写得精呀。编辑得也绝对的美！

小草花

散步回家,来看看,不错,喝茶去~~~~~~~~~~~

吟风听月

下面引用由独坐幽篁在 2005/06/03 01:08pm 发表的内容：
三、独坐之谈
    与其说喜欢王维，不如说是喜欢王维的诗。
呵呵，该回家用晚餐了，下周一继续~~~~~~~~~~

一顿饭，吃两天，佩服^_^

依·依

一直都喜欢幽谧的竹林，想起太多儿时与竹相戏的快乐……
以前常常在字聊看到独坐幽篁的名字，只是觉得静静地，却原来就是水乡的丹，问好：）

小草花

下面引用由依·依在 2005/06/03 11:15pm 发表的内容：
一直都喜欢幽谧的竹林，想起太多儿时与竹相戏的快乐……
以前常常在字聊看到独坐幽篁的名字，只是觉得静静地，却原来就是水乡的丹，问好：）

午夜,问候依依)

空谷清音

赫赫,又是一首对月邀觞,青山相引的。
总觉得不是滋味。
我觉得还是甚悲，“弹琴复长啸”--总觉得弹琴时复长啸的，其意已不在琴，心中必有杂念。古弹琴者必意与音游，物我同化。或许,或许.还是寂寥吧。只是寂寥的如此清雅，还是让人羡慕啊

流浪之鸿

弹琴长啸之际，却见一轮明月如知音~~~~无奈中也还有欣慰~~敬上月光酒一杯~~

独坐幽篁

下面引用由铁马云雕在 2005/06/03 06:28pm 发表的内容：
楼主这一篇写得精呀。编辑得也绝对的美！

独坐妄言，铁马见笑了~~倒是多谢铁马提出了这等上好的建议，让我等可以认真学一回唐诗，真正获益匪浅，水乡也兴起学习之风呵：））
至于编辑是要感谢吟风滴，格式是要感谢七月滴，资料是要网络滴，阅读是要感谢大家滴。

独坐幽篁

下面引用由朝雾之小草花在 2005/06/03 10:17pm 发表的内容：
散步回家,来看看,不错,喝茶去~~~~~~~~~~~

宁儿的树叶子茶声名远扬，丹想像中其清香不啻江南的“吓煞人香”哦。何当同举杯，共此一轮月啊？

问好六月的宁儿并全年快乐（宁儿语气，象吧？吟风来说说~~~~）

独坐幽篁

下面引用由依·依在 2005/06/03 11:15pm 发表的内容：
一直都喜欢幽谧的竹林，想起太多儿时与竹相戏的快乐……
以前常常在字聊看到独坐幽篁的名字，只是觉得静静地，却原来就是水乡的丹，问好：）

是呵，郎骑竹马日，妾弄青梅时。人世几回“伤”往事，山形依旧枕寒流。
赫赫，这个“以前”确实好久了哦。如是说来，亦是故人呢，问好老朋友：））

独坐幽篁

下面引用由空谷清音在 2005/06/04 05:12am 发表的内容：
赫赫,又是一首对月邀觞,青山相引的。
总觉得不是滋味。
我觉得还是甚悲，“弹琴复长啸”--总觉得弹琴时复长啸的，其意已不在琴，心中必有杂念。古弹琴者必意与音游，物我同化。或许,或许.还是寂寥吧。只是寂寥的如此清雅，还是让人羡慕啊

已简单梳理了王维生平，对于他的“寄情山水”，想来自古众说纷纭，见仁见智尔：））
是，此意境为摩诘山水诗中所常见。或“明月松间照，清泉石上流”，或“松风吹解带，山月照弹琴”；或“声喧乱石中，色静深松里”，或“静言深溪里,长啸高山头”，雅致之外，总是清寂。

独坐幽篁

下面引用由流浪之鸿在 2005/06/05 04:00pm 发表的内容：
弹琴长啸之际，却见一轮明月如知音~~~~无奈中也还有欣慰~~敬上月光酒一杯~~

多谢月下的月光美酒~~
是啊，无人但有幽篁明月相伴，独坐但有弹琴长啸之兴。素月皎皎照“我”心，你道“苦中作乐”也罢，“我”自绝俗不凄清！赫赫。

独坐幽篁

下面引用由吟风听月在 2005/06/03 10:48pm 发表的内容：
一顿饭，吃两天，佩服^_^

端地佩服自个，周末两天终天控制住了自个的手和脚，莫有上网，翻了两本不错的书。（一本重读，一本新遇。）赫赫~~
说到一顿饭，丹好象还欠吟风等（等包括谁就不知道了。。。）一餐扬扬州福满楼哦：）

吟风听月

下面引用由独坐幽篁在 2005/06/06 12:42pm 发表的内容：
端地佩服自个，周末两天终天控制住了自个的手和脚，莫有上网，翻了两本不错的书。（一本重读，一本新遇。）赫赫~~
说到一顿饭，丹好象还欠吟风等（等包括谁就不知道了。。。）一餐扬扬州福满楼哦：）

晕，这个不知道，到时候就怕坐不下^_^

如听万壑松

楼主才华横溢，自叹不如，唉！！

未央歌

楼主啊,佩服佩服