请还给我们鲜活的灵魂

文刀

[这个贴子最后由文刀在 2007/06/18 19:23 第 2 次编辑]

    山西的奴隶事件恐怕接近尾声了，即使后面再有一系列诸如审判批判揭露反思等等行为，我们也知道这是一部影片结尾必出的字幕，我们如此见多识广，字幕再长也知道那是形式。
   
    以所谓文明社会中产生的倒行逆施的行为，并载以数百上千个奴隶之多的数量，竟没使我产生应该产生的情绪，在我心里，愤怒成了定义，悲哀成了名词，我甚至懒得指责自己的麻木。
   
    为什么？我们都很清楚，这样的事情我们经历了太多，已无限拔高了我们的同情点和伤心线，我们如同在看天灾人怨的大片，反正经常在演，谁管下回哪个是主角，即使轮到我们入戏，麻木地演出似乎也胜过痛苦地觉醒。这些耳濡目染的事情使我们失去了快乐，失去了愤怒，失去了鲜活，脸若铁面，心如顽石，灵魂逐渐散淡，身边悲惨的事件已经不能使我们的眼睛间或一轮，开心的事情我们亦舍不得付出哪怕只是淡然一笑。我们失去了关注，失去了探询，失去了怒火，失去了开颜，由此，也失去了天赋予人的爱与恨！
    不想指责制度、法律、主义、人性这些本应顺应天意和谐安排如今却往往异变的名词，一个草民的心内装不下经略，承不起神圣，只是想有颗能正常表达喜怒哀乐的灵魂。陶令尚可到南山避世，耕地以顺其心，而今即使有“南山”，却已是砍树挖矿开砖窑建了化工厂，更有一群奴隶于此受虐乃至活埋。
    是的，不想指责，可我们为何失去鲜活的灵魂。我们不会笑了，因为我们只会不得不笑的假笑；我们不会哭了，因为我们那点泪水远不够奉献给无境的悲痛。最后，麻木席卷了我们的身心。
    我们都是死魂灵，每天的擦肩而过是必须完成的任务，每天的举筷卧床是维持尸肉的行走，我们统一的行动，说着同样的话，我们若干年前脱掉了中山装换上了花衣裳，可我们还是一具死魂灵。
    经常有人告诉我们不要问丧钟为谁而鸣，其实就是为我们敲响。这丧钟却总在敲响，看着一具具灵魂付于钟声中，我们也就习惯了身边逐渐少了一个人。
    不指责，只是想说，不管是谁拿走的或夺去的，请还给我们鲜活的灵魂。

戒痕

能不能编辑一下文字哈刀子
看得眼睛疼

文刀

编了一下，谢楼上哥们

戒痕

下面引用由文刀在 2007/06/18 19:25 发表的内容：
编了一下，谢楼上哥们

仿佛似乎好象也许或者应该确定
是姐们
嘿嘿
看见我家宝贝的照片没有
就在我的签名里

异种风情

现今的人们都已经麻木,但是总会有一天,沉默到极点就会如火山爆发,我虽然看不到那一天的到来,但我能够想象那一天的景象!一个腐朽没落的政党独裁下的统治终将象一座危楼一样倒下!人民会找到他们的自由与人权!

雪晴

文刀兄长，值得庆幸的是雪晴的灵魂一直都是鲜活的：）值得悲哀的是直到今天，雪晴依旧没有容入社会！

如玉

麻木了,自以为就是成熟了.

逍遥子

我是个正直的，有血性的愤怒的青年，我没有麻木。

原上草露

不知道该说些什么

秃发乌孤

出离愤怒