志高以尽相 意远而穷神

愚悟者

志高以尽相 意远而穷神

——《望岳》赏析

望    岳

杜甫

                                                                                                  岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

    诗题为《望岳》，全诗却不着一个“望”字，但所描绘的高大巍峨、气势磅礴的景象和诗人盼望攀登绝顶的心情又都是从“望”字着笔的。这是本诗的一大妙处。
    一二句自问自答，把一个对泰山仰慕已久的人乍一望见它那雄姿时的兴奋惊叹的激情活脱在读者面前，十分传神。“齐鲁青未了”，这是遥望。在古代齐鲁两大国的国境外竟还能望见远远横亘在那里的泰山，此乃言其高，言其大，亦言其阔也。
近观呢？泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象已呈现在诗人眼前。大自然将神秀的胜景全集中在此，令人陶醉。由于山高，阴阳竟被它切割！一个“割”字，可谓奇险。“钟”“割”二字，显然是拟人手法，大自然和泰山都被赋予人的情感，给人以更多想象空间和审美愉悦。
    如果说，前面四句是宏观地观察感受，那么，五六句则是更细致地注目凝望：见山中云气缭绕吞吐，层出不穷，心胸亦为之激荡，如千军万马，奔腾不止；因长时间目不转睛地凝视，眼眶似将裂开，薄暮之时，鸟已还巢，诗人还未将视线收回。看来，泰山的风光确实迷住了诗人。
    最后两句以“会当凌绝顶，一览众山小”写出因望岳而生发的登岳愿望，将全诗的感情推上了高潮。由层云激荡起来的心胸，由归鸟触发出来的联想，使诗人产生了登临绝顶的强烈欲求。一定要登上那泰山最高峰，那时的群山自然会因低伏而显得矮小。这两句诗极富象征意义：杜甫写此诗时仅25岁，少年豪气，洋溢其间。据传他并未登山览物，然而因其志高意远，却能对泰山穷形尽相。他不怕困难，敢于登攀，并立志登临，俯视万物的雄心和气概，干任何事都力争达到最高境界的品格，于此可见一斑。正因为如此，这两句诗一直为人们传诵，并成为激励人们克服困难，勇攀高峰的至理名言。