诗七首——中秋期间写的·续发。（前面已发了好几首）

二月风

喜迁二十一层高楼办公
独上高楼耳目新，
情怀何异葛天民。
有诗不写屈佳景，
对月无歌愧煞人。

关于葛天民的解释：这得先从葛天氏谈起。上古有伏羲氏（发明捕鱼狩猎）、神农氏（发明种植五谷）、有巢氏（发明建造庐舍）、燧人氏（发明钻木取火），被后人尊为乐神的是葛天氏。可见，葛天氏同样是一个部落首领的名子同时也代表着一个部落名称。他的位置在当今的豫东宁陵一带。葛天氏之民，日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉 ；葛天氏之乐，三人一组操牛尾，万人投足以歌八阕，千人唱，万人和，生活在高山为枕、长河为带、绿草为衣,天地为家，天人合一的安祥快乐之中。就这样，葛天氏部落成了后世子民们的理想社会。
                                            

风雨秋钓

满荡烟云钓性开，
一竿风雨上渔台。
无人知是农家子，
  离去担心又复来。
注：后两句暗指随从们。因为钓鱼要静，我叫他们离去。

中秋怀乡（二首）

（一）

静静芙蓉院，香尘似故乡。
寄言琴与瑟，秋雨莽苍苍。

（二）

著酒春壶碧，秋波动旅肠。
青青子衿泪，感念父母旁。

月暗怀沙

等闲职业等闲身，
待月凭栏思远人。
宇吐云烟留遗憾，
紫箫吹断泪沾巾。
   
    注： 有位诗友对“宇吐”不理解，我解释一下。第一句大白话，从第二句开始，（我）等待着月上东山，登楼凭栏，望月思念远方的人。可到了月该出的时候，天公（宇）不作美，吐出云烟遮挡了明月，让我登楼不能对月思人（留遗憾）。思念不已，我取出紫箫吹起了《月暗怀沙》。一曲吹罢，泪流满面（湿透了衣襟）。
    再说几句，为什么思人要选待月、凭栏呢？古有登高望远、望云思乡、望月思人之说；为什么在不能望月思人的时候又选择了吹箫来表达思恋之情呢？箫，（又称洞箫，标准的长度是一尺八，故又有尺八箫之称。箫在诗里还有很多名字，如：八孔箫、紫竹箫、九节箫等。这些都是为作诗时合声而供选用的。）是我国最古老的民族边棱气鸣乐器。箫文化贯穿着中华民族的文明史。箫的音色柔和、甘美而幽雅,最适合表达思恋之情。如：“箫声咽，秦娥梦断秦娥月”；还如：“秦地吹箫女, 湘波鼓瑟妃”；最重要的还有一点，箫代表情。古有“弄玉吹箫”,那是一段动人的爱情典故。故，古代常以箫声来表达思乡念人、离情别怨。

中秋择游

西江向晚白云飞，
鹤舞金波鸟倦归。
独对残阳思美处，
芙蓉国里洞庭晖。

偶遇（秋）海棠

向晚散步池边，或见一行衰柳中一株开花的海棠，
驻足会视，戚戚然。吾感念其生不逢地，潸然悲怀。

衰柳池边一海棠，
冷清寂寞倚残妆。
凄情脉脉我难去，
顾盼流连几断肠。

木林森

静静芙蓉院，香尘似故乡。
          寄言琴与瑟，秋雨莽苍苍。
    喜欢这首。

不速客

月暗怀沙
等闲职业等闲身，
待月凭栏思远人。
宇吐云烟留遗憾，
紫箫吹断泪沾巾。

荒原

即景抒情，因事感怀，言之有物，好，真好！

落寞红尘

多处可圈可点。。也见随手处。

胸怀天地

:)