古事记－喜多郎

情史灿烂

专辑介绍（转）：

　　史诗般的音乐，喜多郎的传世之作！！ 必听！！！！

　　专辑以神话《古事记》为主题，由讲述地球诞生过程的7个乐章构成。从伊耶那岐与伊耶那美的出现，到八岐大蛇、天之岩户，生动的音乐故事，充分融合了日本音乐与西洋音乐，使喜多郎的创作进入了一个新的意境，创造了更加完美的音乐世界。专辑在《Billboard》杂志新世纪专辑排行榜中连续8周排名第一，并使喜多郎第二次获得了格莱美奖最佳新世纪专辑提名。

　　《古事记》是喜多郎的传世之作，我在这里将作重点介绍。

　　《古事记》是喜多郎根据日本古书《古事记》所描绘的人类起源的图录所创作出的一个作品，堪称“长篇电子合成交诗”.CD的封面极富水墨写意特色：褶皱宣纸的正中央是一只浓墨绘就的眼睛，下方是一滴眼泪，左侧则用日文汉字随意的书写出“古事记”三个大字，字体流畅，毫无做作之感。而这张专辑也正如CD封面所展现的给大家的，在人类与自然，过去与现在、未来的时空中构架起了一座沟通的桥梁，展现了一幅幅史前初民的壮丽诗篇，《太始》、《创造》、《恋慕》、《大蛇》、《叹》、《乡宴》、《黎明》，七个乐章各自独立又相互联系，将史前初民眼中的原始自然与他们的种种喜悦、恐惧、愤怒、憧憬、力量一一道来，那张弛有序的节奏，悠扬动听的旋律，层层叠叠的抒情，充满了生命脉搏的意境与气魄，使听者回旋于上古神话、文明的沉思中，被深深震撼。

　　《古事记》以日本民族音乐为内核，配以华丽壮阔的交响乐与电子手法，既古韵悠远又现代，在西方人眼中充满了远东的神秘气息，同时，由于众所周知的古文化的渊远深厚和远东文化之间千丝万缕的联系，《古事记》所渗透出的这种“天人合一”的思想观念，也更易为一衣带水的中国乐迷所接受并引起共鸣。 我在聆听这张专辑时，一下子就想起了很久以前看过的一场描写大禹治水的现代舞剧，两者所传达出的讯息是如此的相似，以至每听一遍《古事记》，就仿佛又重温了一次舞剧一般。

　　第一乐章 太始 Hajimari

　　很久很久以前，与地面没有区别的天空中，笼罩着黑压压的乌云，大海也如泥泞的沼泽一样混浊。乌云层叠，雷鸣电闪，连降不停的倾盆大雨让整个世界一片混沌。

　　以一声太鼓开篇，随后伴随着悉悉碎碎的电子音效，便听到一声声清晰的心跳声，“咚，咚，咚……”，响雷，混沌中的天地骤然顿开，上为天，下为地，音乐史诗一般地再现了这一过程。笛子、鼓声、提琴充满了灵性，预示着生命即将在这个荒芜、古寂的大地上孕育而生。

　　第二乐章 创造 Sozo

　　为创造世界而生的神，是男神伊耶那岐和女神伊耶那美。两人站在众神居住的高天原的虹之桥上，将天沼矛伸进大海搅拌，猛地提出矛时，矛尖滴下的海水就凝成了美丽的小岛。

　　那种旋律响起时，有一种欣欣然的感觉，仿佛见到大树刚生出了嫩绿嫩绿的树芽，生机勃勃。那是一种不同于史诗的歌颂，我仿佛看到了女娲，一种伟大的母性的光辉下，苍茫的大地上诞生了稚嫩的生命。

　　第三乐章 恋慕 Koi

　　为母亲伊耶那美之死而深感悲痛的夜神速须佐之男因大闹高天原被逐出天界。某天，他来到了被大蛇袭扰的村庄，遇到了美丽的栉名田姬。

　　一开始，提琴与笛声仿佛是一个少女的叙述，少女温柔而清新的向你描绘着生机盎然的自然，她热爱的家园、亲人和爱人。满怀着希望，顺着少女的目光放眼开去，让我们尽情赞美这美好的一切吧！

　　第四乐章 大蛇 Orochi

　　得知栉名田姬成为八头大蛇要吃的目标，速须佐之男制订了计谋后勇敢地向大蛇发出了挑战。然后他与眼睛象红灯笼一样、长了八头八尾的怪物进行了战斗。不知道“大蛇”在日本神话中的含义是否与中国相似，总之，我似乎从这曲名中看到了部落图腾的神圣与力量。十九下大鼓擂击与古琴弹拨，声声慑人心魄，一个伟丈夫临风而立，放眼世界后，意欲改造世界、有所作为的勇武豪迈的气魄和志在四方的胸襟展现无疑，飞扬的电吉他首次闪现，充满了智慧。

　　第五乐章 叹 Nageki

　　速须佐之男的壮举传到了众神的耳中，他的姐姐太阳神天照大御神将速须佐之男叫回了高天原。速须佐之男升天时，天地震撼，以为他要来抢夺地盘的天照大御神又怒又怕，躲进了天之岩户。风声掠过，风铃清响，笛声中有一种淡淡的释然、沧桑与睿智。这难道是一位髯发尽白的老者眼中的世界？那是一种大智慧与大自在的境界，原来用不同的眼光看向这大千世界时，竟有着如此的不同。

　　第六乐章 响宴 Matsuri

　　为了让天照大御神从天之岩户中出来，速须佐之男向父亲伊耶那岐祈求，令众神在岩户前面唱歌跳舞，举行祭祀。众神的行为令天照大御神十分奇怪，她打开了岩户的大门。这首长达9分钟的曲子，被视为这张专辑的颠峰之作。尤其是后半部分的合奏，激荡心灵。而此曲的前半部分在Live In America中得到完美的提升。很自然的，从曲名想像到这是一次部落大聚会。由疏而密的鼓声层层叠叠拉开帷幕，聚集在一起的远古先民手捧酒樽，高举琼酿，祭天、祭地、祭远祖。太鼓声声，由弱渐强，铿锵有力的唱喝，踌躇满志的人们激情万丈！波澜壮阔的历史画卷中饱含了东方文明的博大与精深。

　　第七乐章 黎明 Reimei

　　天照大御神从岩户中出来以后，高天原与地界的各个角落立即大放兴明，草木萌芽，花儿盛开，鸟儿也开始歌唱，世界又恢复了往日的和平。新的黎明开始了……背景中远远闪现着合唱团的吟唱，人们放飞了希翼，看火红的太阳升上高远的天空，这不只是自然中的黎明，这也是人类文明的黎明，电击他再次响起，升华了所有的情感，掀起最后的高潮……落幕，那是海浪拍打沙滩、岩石的声音吧？吹着海风，面对着浩瀚的海洋，融入自然，静静的聆听大自然亘久不变的诉说，生生不息……
结束了这一段音乐旅程，你是否感受到作为人的一种骄傲与自豪？是否已领悟到《古事记》的灵魂与精髓？那的确是这四个字：

　　生生不息

情史灿烂

87年上学途经广州，在南方大夏买了喜多郎的两合正版磁带（宝丽金公司出品）《丝路之旅》和《INDIA》，15元一合。
92年逛番禺大石电器城，买了喜多郎古事记这张CD。。。

情史灿烂

在香港，喜多郎被称为“电子琴魔”。

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同途万里人
词:黄沾    曲:喜多郎

[ra]http://www.heungto.edu.hk/~saml/road.rm[/ra]

天苍苍山隐隐   茫茫途路    沙灰灰雪素素   白白野草   深深思细细看   共觅盛唐瀚浩
戈壁滩沙丘间   听听汉风    边关中野照里   认认宋土   找心根我与你   共觅面前大道
互伴上前路   同携寻正道    愿共你同去踏开新丝路
叫同行万里人   迈步莫怕恶风高    我相信   同行万里途   合力自会行对路
凭着龙传下的勇  显实力   觅我遥远中国路

天苍苍山隐隐   茫茫途路    沙灰灰雪素素   白白野草   深深思细细看   共觅盛唐瀚浩   
戈壁滩沙丘间   听听汉风    边关中野照里   认认宋土   找心根我与你   共觅面前大道
叫同途万里人   迈步莫怕旱海滔滔   以无限坚忍    用全力自创长远大道
凭着龙遗下的爱   开辟万岁千秋中国路

情史灿烂

似水流年
曲:喜多郎   词:郑国江
[wma]http://www.wenanjisi.com/res/music/ssln.mp3[/wma]

望着海一片   满怀倦无泪也无言   望着天一片   只感到情怀乱   我的心又似小木船    远景不见   但仍向着前   
谁在命里主宰我   每天挣扎人海里面   心中感叹似水流年   不可以留住昨天   留下只有思念   一串串永远缠
浩瀚烟波里   我怀念怀念往年   外貌早改变   处境都变   情怀未变

鹊踏枝

感谢楼主分享，欢迎光临琴版,上茶

情史灿烂

感谢楼主分享，欢迎光临琴版,上茶
鹊踏枝 发表于 2009-11-15 13:56

谢了～～～还有你赏的银子

情史灿烂

喜多郎一直坚持“中国文化才是日本文化的根”。

鹊踏枝

谢了～～～还有你赏的银子
情史灿烂 发表于 2009-11-15 14:08

期待您分享更多的好东东哈

淡月咏梅

喜多郎是我很喜欢的一位音乐家，我喜欢《神思者》整张专辑百听不厌，灿烂推荐的这张古事记收藏起来：）

幽兰仙子

喜欢 喜多郎 的音乐，收藏，谢谢 情史灿烂  分享～

雨乡朗清

喜多郎的音乐很有道、佛、儒元素。。。