浣溪沙吊出塞

春柳飘飘 · 发表于 2005-8-12 20:44

和亲是汉史的一个耻辱，昭君则是典型的代表。随着武帝的黩武政策，才得以终止。曾有一种美化的宣传，这并不是历史的本来面目。就昭君的人生也十分凄悲的，不然何有文姬归汉之举。
滩险西陵浮絮云，湲流砧韵化昭君，脂香风漫浸宫宸。
沉鱼羞花绵雨恨，雕弓汗马葬芳魂，婉吟声泣述哀姻。

惊鸿客 · 发表于 2005-8-12 21:38

和亲是一种外交手段，是处于政治的需要，谈不上“耻辱”。

春柳飘飘 · 发表于 2005-8-13 18:59

不能用阿Q的精神来自慰吧，为何武帝战胜匈奴后，就再没有送美女出嫁之事了呢？

绿蚁 · 发表于 2005-8-13 19:22

从昭君角度来说,留在汉宫与和亲,都是悲剧否?

春柳飘飘 · 发表于 2005-8-13 19:34

这里是指从昭君出塞反映当时的历史，如论及个人的情感，那又是另外一码事了。

寒蝉听秋 · 发表于 2005-8-13 19:52

下面引用由春柳飘飘在 2005/08/13 06:59pm 发表的内容：
不能用阿Q的精神来自慰吧，为何武帝战胜匈奴后，就再没有送美女出嫁之事了呢？

武帝不过是个暴君穷兵黩武之极三次征匈奴史家评论他有始皇的暴政却有幸没有遭到一样的灭亡命运
武帝后直到东汉不照样走和亲的老路吗
和亲没什么不好的至少可以不用打仗王昭君牺牲个人幸福千万人也是应该的

春柳飘飘 · 发表于 2005-8-13 21:31

武帝不过是个暴君穷兵黩武之极三次征匈奴史家评论他有始皇的暴政却有幸没有遭到一样的灭亡命运
武帝后直到东汉不照样走和亲的老路吗
和亲没什么不好的至少可以不用打仗王昭君牺牲个人幸福千万人也是应该的
这样的观点我是不能接受的，也许大多数的人更不能认同，而从历史的发展来看，也是不能认同如此来保证国家的平安。

凝视美丽 · 发表于 2005-8-13 22:50

任何事物都不能矫枉过正,一味的用和亲求和平自是不对.但是作为一个政治手段,适当用用可使百姓免于战祸却未尝不可.
仅就昭君的角度来看,和亲未必不是好事.如果说人的最高需要是个体价值的实现,她实现了这个最高价值,不论付出了多大代价.留在汉宫,会是她更大的悲剧.
其实大家都很难接受楼主这诗的思想观点,因为楼主既没有很感性的真的为昭君着想;也没能站在一个历史的客观角度.
妄言了~~

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