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雪词两个 另附冷弦词话之词之咏物

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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2011-3-5 23:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 新竹 于 2011-3-5 15:34 编辑

    念奴娇 雪 步白石闹红一舸韵

    冰凘漫翦,者纷纷素素,人间风侣。右岸依依瑶瑟冷,岸左飞花无数。玉洱银苍,断桥携绿,何必西湖雨。摊掌微凉,倏然淡入新句。

    淡入往事琉璃,暗香垂袖,君意飘萧去。星子满弦开又闭,绝似絮川烟浦。指际深藏,梅边轻碎,从此眉间住。寒江独钓,孤光依约前路。

    (注:玉洱银苍、断桥残雪为著名雪景。)

         

    金缕曲 步梦堂韵再雪

    薄羽纷来杂。最纤纤、帘前曾顾,不关人答。千古伤心惟是汝,何苦红尘签押。误多少、干支丁甲。陌远寒川凭浪迹,覆苍茫、缱绻空花劫。春未许,有天纳?

    天争不管人离合。枉殷勤、风前约与,段云商洽。且放多情留一霎,容醉去梅花榻。容并得、白头双鸭。背影天涯皆泪断,信痴儿、费点合欢蜡。缘若老,谁伤匣。

                               

    附:冷弦词话之 词之咏物

            

    序:平日看书写词,每有所得,便记录于此,并无定式,亦无刻意之顺序,信手为之,不断添加,实为方便日后反复斟酌练习之用。今陆续贴于此,倘有一二有缘者误入此间,或可一并参详。(注:此间文字,很多都来自于前人或专家学者的著作,间有冷弦自己的感悟,有标明出处者,亦有忘记标明出处者,甚至有忘记出处者,在此一并说明。本文仅用于自学交流,不做他用。)

                  

    词之咏物

            

        所谓咏物,是以“客观”之物为描写对象,或细致刻画其色彩与形态,或借以抒怀感兴。整体上看,北宋咏物词偏于抒情,对物的刻画尚未工细,南宋及宋以后的咏物词则渐趋冷静隐晦。

            

        古代大家为文,均不掉以轻心,而是简练揣摩,惨淡经营,句斟字酌,瞻前顾后,然后成篇。古人作文,俱有间架、有枢纽、有脉络、有眼目。因思力安排的繁复变化,具含幽微深隐,引人生言外之想的特美。

             

        张炎云“诗难于咏物,词为尤难,体认稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明。要须收纵联密,用事合题,一段意思全在结句,斯为绝妙。”

            

        咏物力求曲尽物态,达其神韵。咏物不呆滞于物,方有空灵之感。

                

        咏物需有单纯直率的感情、理路分明的思致、洋溢诗情的哲想及透过哲想的诗情。要体物入微,要有使用“陈言”而能赋予“新生命”的能力。

               

         况周颐谓“咏物如何始佳?未易言佳,先勿涉呆。一呆典故,二呆寄托,三呆刻画、呆衬托,去斯三者,能成词不易,矧复能佳,是真佳矣,题中之精蕴佳,题外之远致尤佳,自性灵中出佳,从追琢中来亦佳。”

             

         余观古之咏物佳作,有纯用白描者,如杨基的菩萨蛮(水晶帘外娟娟月),叶申芗的忆王孙红杜鹃;

          

         有大量使用典故者,如周邦彦的水龙吟梨花;

             

         有完全不写物态,只托情于物,含蓄蕴藉,委婉曲折者,如刘克庄的昭君怨牡丹、史达祖的双双燕咏燕;

             

         有咏物兼写人,物中有人,人中有物,人不离物,物不离人者,如吴文英的宴清都连理海棠、苏轼杨花词、彭元逊的满江红牡丹、屈大均的虞美人(无风亦向朱栏舞)、张炎的绮罗香红叶;

            

         有借物明志者,如曹组的卜算子(松竹翠罗寒)、陈子龙的念奴娇春雪咏兰、高启的沁园春雁、陈维崧的醉落魄咏鹰、李清照的瑞鹧鸪双银杏;

               

         有物态神韵兼备,兼融身世之感者,如周邦彦的蔷薇谢后作,姜夔的侧犯咏芍药、贺铸的踏莎行(杨柳回塘);

          

         有借物而讽者,如王夫之的卜算子咏傀儡;

          

         有有所寄托,运意高远者,如王祈孙的齐天乐蝉、齐天乐萤;

          

         有蕴藉婉美者,有声色俱厉者。

            

         如此等等,不一而足,盖咏物本无定法,顺时应物,是为善法。

             

         王士祯评曹贞吉的咏物词云“咏物皆取其闻见所及耳,而神光离合,望之如蜃气结成楼阁。”此实虚之法,写咏物词者不得不知。(可参考阅读曹贞吉的留客住鹧鸪)

                  

         毛先舒云“词贵开宕,不欲沾滞,忽悲忽喜,乍远乍近,斯为妙耳。”咏物词,亦应作如是观。


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    发表于 2011-3-6 07:15 | 显示全部楼层
    认真拜读,十分过瘾!
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    发表于 2011-3-6 08:35 | 显示全部楼层
    经“简练揣摩,惨淡经营,句斟字酌,瞻前顾后”,
    追“咏物不呆滞于物,方有空灵之感。”

    斯词如是!
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    发表于 2011-3-6 10:53 | 显示全部楼层
    两首古韵古味,堪佳。
    读词话受益匪浅。
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    发表于 2011-3-6 12:19 | 显示全部楼层
    把雪写尽了。读了又读
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    发表于 2011-3-6 12:35 | 显示全部楼层
    {:1_268:}
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    发表于 2011-3-6 22:52 | 显示全部楼层
    古代大家为文,均不掉以轻心,而是简练揣摩,惨淡经营,句斟字酌,瞻前顾后,然后成篇。古人作文,俱有间架、有枢纽、有脉络、有眼目。因思力安排的繁复变化,具含幽微深隐,引人生言外之想的特美。
    ——能做到如此妙境处,斟字酌句者高明也{:1_268:}{:1_265:}
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2011-3-7 01:00 | 显示全部楼层
    张炎和况周颐的观点深切我意,高人就是能说出用人有所感但说不出的东西。
    况说的三呆,是针对行家里手说的,首先这个被评价的人应该在门里。而我们,要先为入门而奋斗,另有三呆:一呆新旧混杂,二呆生造,三呆稔熟无我。
    而生造者尤可笑,完全不理古人经验,多作大侠状横空出世,生拉硬拽,连做一回盗墓贼的兴趣都没有。

    咏物诗词,和中国画里谋篇、形神与寄托是同样的问题,既是美学的,也是哲学的。高下之分,有时微妙到看得见,说不出。
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2011-3-7 01:35 | 显示全部楼层
    评词非我擅场。
    读这两片雪,意、像问答,出入有致;修辞确,用典化;造句精微,身形兼备,并有所寓。令人揣摩反复,久不释之。
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     楼主| 发表于 2011-3-7 11:46 | 显示全部楼层
    认真拜读,十分过瘾!
    野蟒 发表于 2011-3-5 23:15

    谢野蟒兄,要多多交流哦{:1_303:}
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     楼主| 发表于 2011-3-7 11:48 | 显示全部楼层
    经“简练揣摩,惨淡经营,句斟字酌,瞻前顾后”,
    追“咏物不呆滞于物,方有空灵之感。”

    斯词如是!
    无弦斋主 发表于 2011-3-6 00:35


    大哥谬赞了 这些是竹子向往达到的境界 一直在努力中
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     楼主| 发表于 2011-3-7 11:51 | 显示全部楼层
    两首古韵古味,堪佳。
    读词话受益匪浅。
    木林森 发表于 2011-3-6 02:53

    谢谢木兄
    正所谓开卷有益,前人积累了千百年的经验、感悟,还有那么多优秀的作品,值得好好思索与斟酌学习。为诗词者,最忌浮躁,若不能潜下心来,终是难成。
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     楼主| 发表于 2011-3-7 11:54 | 显示全部楼层
    把雪写尽了。读了又读
    明月梅花梦 发表于 2011-3-6 04:19

    谢姐姐总是鼓励着 {:1_268:}
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     楼主| 发表于 2011-3-7 11:58 | 显示全部楼层
    古代大家为文,均不掉以轻心,而是简练揣摩,惨淡经营,句斟字酌,瞻前顾后,然后成篇。古人作文,俱有间架 ...
    东方昱 发表于 2011-3-6 14:52


    如君所言,为诗词者,最先要做到的就是要去除浮躁与虚荣,沉下心来,惨淡经营,这样才能真正的用整个身心感知世界,趋于本真,接近诗词的本质,然后才能谈到诗词的斟酌锤炼及各种技巧方法等等
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    发表于 2011-3-7 12:17 | 显示全部楼层
    念奴娇 雪 步白石闹红一舸韵冰凘漫翦,者纷纷素素,人间风侣。右岸依依瑶瑟冷,岸左飞花无数。玉洱银苍,断 ...
    新竹 发表于 2011-3-5 23:28



       

    念詞過片淡了二字實了些,未能拓開眼界,微瑕無礙大體。


    詞話好看,也頗多見解!

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     楼主| 发表于 2011-3-7 12:36 | 显示全部楼层
    张炎和况周颐的观点深切我意,高人就是能说出用人有所感但说不出的东西。
    况说的三呆,是针对行家里手说的,首先这个被评价的人应该在门里。而我们,要先为入门而奋斗,另有三呆:一呆新旧混杂,二呆生造,三呆稔熟无我。
    而生造者尤可笑,完全不理古人经验,多作大侠状横空出世,生拉硬拽,连做一回盗墓贼的兴趣都没有。

    咏物诗词,和中国画里谋篇、形神与寄托是同样的问题,既是美学的,也是哲学的。高下之分,有时微妙到看得见,说不出。
    风自北 发表于 2011-3-6 17:00


    况周颐说的三呆是对行家里手而言,但对于新手也有很大的帮助,如果知道并且仔细体会了,可以少走很多弯路,这是我所希望的。

    你所说的三呆,真好。一呆新旧混杂,二呆生造,三呆稔熟无我。这三种是大家很愿意犯的毛病。
    新旧混杂这个是很考验功力的,功力到的,能达到浑融,功力不到的则成为四不像,怪胎的样子。   
    生造是新手最容易犯的错误,因为笔力不够,不能很好的驾驭字与词,故而堆叠一处。杜甫为诗,无一字无来历,对我们来讲是难了点,但至少不能生造一些完全无厘头的东西。
    稔熟无我也是很容易犯的毛病,游离于自己的作品之外,为了省事且写的东西看似好看,而使用前人的熟句熟境,没有自己的特色和思维在里面。失了自我,是诗词者的另一种悲哀。
    咏物之难,难在体贴入微,而致徒有其表。
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     楼主| 发表于 2011-3-7 12:43 | 显示全部楼层
    评词非我擅场。
    读这两片雪,意、像问答,出入有致;修辞确,用典化;造句精微,身形兼备,并有所寓。令人 ...
    风自北 发表于 2011-3-6 17:35


    咳。。 你夸起人来还真是给力 这么多好词 竹子肩膀弱 担不住的说。。。
    另:你可以写词话了 三呆说的多好{:1_268:}
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    奋斗
    2014-5-15 11:06
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    发表于 2011-3-7 12:51 | 显示全部楼层
    学习!
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    发表于 2011-3-7 13:20 | 显示全部楼层
    “平日看书写词,每有所得,便记录于此,并无定式,亦无刻意之顺序,信手为之,不断添加,实为方便日后反复斟酌练习之用。”
    这是个好办法,也上你有心、有闲,学习诗词,就是需要这样的积累。
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    发表于 2011-3-7 16:22 | 显示全部楼层
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        新竹斑斑重返唐宋,幸甚!拜读咏雪佳作,问好!
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