七绝·静夜

浮此一生

其实，若说常识，梧桐滴露几无声，是惊不了残梦的。风吹、雨打梧桐才可能惊梦。
浮生兄可能要笑我“较真” ...
无弦斋主 发表于 2011-8-12 12:34

    夜深人静之时滴在塘中呢？题目为静夜，不过是为了形容夜静之程度，稍许的文学夸张而已。如果李白活在今天，其“白发三千丈”和“飞流直下三千尺”，岂不要批为胡言乱语？

浮此一生

几处叮咚谁弄筝？－－叮咚的聲音似乎不是筝發得出來的吧
火燄山 发表于 2011-8-12 09:10

    无语。看来山兄是个曲盲，建议听下汉宫秋月和蕉窗听雨二首古筝曲再来发言。

荒原

夜深人静之时滴在塘中呢？题目为静夜，不过是为了形容夜静之程度，稍许的文学夸张而已。如果李白 ...
浮此一生 发表于 2011-8-12 23:22

对于夸张，鲁迅曾有过一段很形象的比喻，他说，燕山雪花大如席，这是夸张，是我们可以接受的，如果说广州雪花大如席就不是夸张了，可见夸张也要基于生活的真实，必须是合理的。
我觉得三更半夜不睡觉，总要有个理由的，如果仅仅是为了看荷花听滴露，浮生兄乃真诗人也，呵呵
古人诗作中不乏有“失眠症”患者：），或是听那点滴到天明的夜雨，或是醉饮一宵东方白，或是共话巴山夜雨时，又或者是辗转反侧夜不能寐，这些人失眠的原因，与浮生兄的似乎大有不同啊，呵呵

鄙夷飞花

这四句可以写成四首绝句，如果硬拉在一起，确实不妥当。

笔下人间

笔下激动什么？能解释下假横是什么意思？不会又是你生造的吧
荒原 发表于 2011-8-12 12:21

    好像不难理解。我并没有激动，还不足以那样，只是感叹人会有各式各样，其中一者是丑态百出。

笔下人间

夜深人静之时滴在塘中呢？题目为静夜，不过是为了形容夜静之程度，稍许的文学夸张而已。如果李白 ...
浮此一生 发表于 2011-8-12 15:22

    荒原在此混淆了概念，李白的的确是夸张，因为有合理的土壤。选择夏秋景物入诗，本无可厚非，前提是两方面，一是选择代表性的，二，如果所观察非代表性，必须有独立构置的意境使读者得以欣赏到是一钟能理解的出新才行。非此自然也就失败了。

浮此一生

对于夸张，鲁迅曾有过一段很形象的比喻，他说，燕山雪花大如席，这是夸张，是我们可以接受的，如果说广 ...
荒原 发表于 2011-8-12 17:03

    看来我们是二股道上跑的车，走不到一块，争也无益。絮不再回应。

浮此一生

荒原在此混淆了概念，李白的的确是夸张，因为有合理的土壤。选择夏秋景物入诗，本无可厚非，前提 ...
笔下人间 发表于 2011-8-13 01:23

    如果笔下兄一定要说梧桐滴露是秋景，我无语。

笔下人间

看来我们是二股道上跑的车，走不到一块，争也无益。絮不再回应。
浮此一生 发表于 2011-8-13 01:46

    荒原的这个意思，还是值得一看的，夸张的限度，即艺术的合理性，需要作者敏锐的把握。艺术敏感有时候是不能完全依靠理性推导，最好的法子是加以对鉴。

笔下人间

如果笔下兄一定要说梧桐滴露是秋景，我无语。
浮此一生 发表于 2011-8-13 01:47

    当然不一定是，可是中国几千年的艺术积淀我们没法回避，诗语贵在概括与传神，倘非表现的是独立的观察，就只能多取共性的东西，才会被理解和接受；同样具有典型性代表性的已被广泛接受，人们是不会舍近求远的来以你想出新而未达新的心思来理解的，很简单，共性的东西更有力量。希望浮兄可以认真思考这一点。其实无弦有时候也很穿凿，过于在自己始终理论化找依据，结果诗味并未如想象的美满。但他在这一点的质疑还是对的。一读都有这感受，说明至少不是理想的选取，不算很成功。个人认为，不妨打开思路，从别处再想想，兴许柳暗花明。

六楼旧主

代浮生改诗

夜半无眠唯自明，
门前池浅课题深。
梧桐更种柳桃树，
几处哗啦作和声。

感佩认真研讨夏荷秋露，佛洛依德，音乐之声，植物种类。于得益之际，难以为酬，代捉刀也。

笔下人间

代人改诗，应征得同意。呵呵

无弦斋主

呵呵！笔下老弟谈主帖事，还不忘拉出老朽。
好在老朽自今春某日起，已决心不再和笔下老弟争论。

至于浮生兄的看法，我也不想再说什么。

老朽就此打住。天挺热的，祝各位三伏安康、快乐！

有衣七兮

hehe,百家争鸣，也是盛事

笔下人间

呵呵！笔下老弟谈主帖事，还不忘拉出老朽。
好在老朽自今春某日起，已决心不再和笔下老弟争论。

至于浮 ...
无弦斋主 发表于 2011-8-13 05:43

    呵呵，谈论观点不是一个人决定做不做的事情，涉及到了便要说，这是不以情绪为i转移的。此乃论争，非争论也，此事和前几天关于今人弄词不能称宋词（那真是太浅显不过的问题，遗憾的是不在于争论的结果和过程，而在于这样简单的错误也会在唐宋引起争论，这在七八年前是不可想象的）的问题一样，我觉得有道理，就来支持。便是昨日刚“争”，今天遇此也会这个态度。

小糊涂仙

记得07年左右吧，诗版有首诗（我在唐宋日记记的，搜了自己存的没找到）那首诗大家都叫好。句子、句式都好。但我当时就怀疑，诗说农家院子里有颗歪脖杨树。北方人都知道，农家杨树前后院多种了图一个快成材。卖钱。再，杨树躯干我到现在也没有见过歪脖的。

这里面，我特别希望诸君能仔细体察生活。我去乡下从来仔细看，或者说是用词人（精神病）的眼睛看。

再说浮生兄一句。大家仔细看兄大作，就是好事情。是一种我认为，对你唐宋情怀与辛勤回帖的一种回报。
这个你参考看。我真很谢谢你。想，其他版主也会有此心吧。作揖。

小糊涂仙

有关于歪脖杨树，哪位诸君看到了，多谢照个照片。让老夫开开眼：）

荒原

看来我们是二股道上跑的车，走不到一块，争也无益。絮不再回应。
浮此一生 发表于 2011-8-13 09:46

呵呵，那就透过车窗看看风景吧，开慢点啊，兄弟

荒原

有关于歪脖杨树，哪位诸君看到了，多谢照个照片。让老夫开开眼：）
小糊涂仙 发表于 2011-8-13 18:26

歪脖子树一般指不成材的树，杨树里大概也有不成材的吧
或者有些景观树，人工改变其生长状态，截其主干，让其支干生长，也可形成歪脖子树，龚自珍描述的病梅概此类也

荒原

好像不难理解。我并没有激动，还不足以那样，只是感叹人会有各式各样，其中一者是丑态百出。
笔下人间 发表于 2011-8-13 09:19

很难得见笔下做自我批评，十分欣赏这种态度，其实也没那么糟糕，很多方面我还是很欣赏笔下的，我们共勉吧