《学词百法》----------------刘公坡
编辑大意
一、音有清浊,韵分阴阳,学词之法,音韵最严。本书广征博引,不特考其源流,正其是非,而尤注意于辨音叶韵之道,庶几初学倚声者,可无落韵失腔之病。
二、词之字句与诗不同。本书由渐而进,示以种种作法,兼采古人之警句词眼以为模楷,俾学者得此,既无躐等之弊,又获他山之助。
三、金元而后,词学日芜。作者但知风华自尚,不复研究格律,遂使词不合乐。本书有鉴于此,特将词谱要诀详细论列,并起、结、转、折等法无不示以准绳,证以实例。学者不必考求他本,自有左右逢源之乐。
四、词之体制繁复最甚,词之名目歧异尤多。本书于词曲之分合,体制之异同,词学之源流,调名之缘起,应有尽有,不惮详述。学者细细翻阅,于填词之学不难思过半矣。
五、词之派别,自晚唐以迄明清,何止数十百家?本书甄采各家精华,按时代之先后一一列入,而又略将其人之出处先为说明。学者得此,不但可以判各派之轩轾,且可以观世运之兴衰焉。
六、词之圆转与拗僻,各调不同,本书所选,率皆词林所习见者。于拗僻之调,概屏勿录,盖求其雅,不求其备也。
音韵
审辨五音法
音者,宫、商、角、徵(音止)、羽也。喉音为宫,齿音为商,牙音为角,舌音为徵,唇音为羽。昔人填词度曲,字字须审其音之所属,而后精研以出之,故能律协声谐,绝无落韵失腔之弊。韵书云:“欲知宫,舌居中;欲知商,开口张;欲知角,舌根缩;欲知徵,舌拒齿;欲知羽,口吻聚。”此即审辨五音之不二法门,而亦学习填词者所当注意也。夫学词与学诗,虽有难易之分,而其注重音韵则一。南宋时有内司所刊《乐府混成集》,列举各种词曲宫调,当日填词家莫不奉为圭臬。迨后,《混成集》失传,好填词者但依旧谱按字填缀,不复研究宫商,而词律遂日渐废矣。今欲学习填词之法,不可不先审辨五音,至于辨别四声,则已叙明在《学诗百法》第一则,兹不复述焉。
考正音律法
古人按律治谱,以词定声,故玉田生平好为词章,用功逾四十年,锤锻字句必求协乎音律。音生于日,律生于辰。日为十母:甲乙,角也;丙丁,徵也;戊己,宫也;庚辛,商也;壬癸,羽也。辰为十二子:六阳为律,六阴为吕。一曰黄钟,元间大吕;二曰太簇,二间夹钟;三曰姑洗,三间仲吕;四曰蕤宾,四间林钟;五曰夷则,五间南吕;六曰无射(音亦),六间应钟。此阴阳声律之名也。五音中,宫属土,徵所生,其声浊;商属金,宫所生,其声次浊;角属木,羽所生,其声半清半浊;徵属火,角所生,其声次清;羽属水,商所生,其声最清。六律中,黄钟,所以宣养六气、九德也;太簇,所以金奏赞扬出滞也;姑洗,所以修洁百物、考神纳宾也;蕤宾,所以安靖神人、献酬交酢也;夷则,所以咏歌九则、平民无贰也;无射,所以宣布哲人之令德,示民轨仪也。大吕,助宣扬也;夹钟,出四隙之细也;仲吕,宣中气也;林钟,和展百事,俾莫不任肃纯恪也;南吕,赞扬秀也;应钟,均利器用,俾应复也;此阴阳声律之说也。今欲使所填之词,谐声悦耳,则考正音律尤为所当之急务,试附图如下:
古者以宫、商、角、徵、羽五音为正调,变宫、变徵为变调,共为七调,乘黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南宫、无射、应钟十二律,得八十四调。上图以○为阳之符号,以●为阴之符号,外围五音,系隔五相生;内围律吕,则隔八相生。自黄钟右旋,隔八而生林钟,是宫生徵,阳生阴也;自林钟右旋,隔八而生太簇,是徵生商,阴生阳也;自太簇右旋,隔八而生南吕,是商生羽,阳生阴也;自南吕右旋,隔八而生姑洗,是羽生角,阴生阳也;自姑洗右旋,隔八而生应钟,是角生变宫,阳生阴也;自应钟右旋,隔八而生蕤宾,是变宫生变徵,阴生阳也;自蕤宾右旋,隔八而生大吕,是由变徵还相为宫,阳生阴也;自大吕右旋,隔八而生夷则,是又由宫而生徵,阴生阳也;自夷则右旋,隔八而生夹钟,是又由徵而生商,阳生阴也;自夹钟右旋,隔八而生无射,是又由商而生羽,阴生阳也;自无射右旋,隔八而生仲吕,是又由羽而生角,阳生阴也;自仲吕右旋,隔八而生黄钟,是又由角而生宫,阴生阳也。五音相生之道,至此周而复始,故知律吕之数虽有十二,而其为调实只有七也。
如上所述,于考正音律之法不可谓不详。苟学者不知其理,或知其理而不明其用,则将如之何?曰:是无伤也。夫声音之道,出乎天然,吾人能于字之本音,分其轻重,辨其清浊,时时练习,读之准确,则至下笔填词之时,自不患其不协律矣。
分别阴阳法
昔人所作之词,皆以播诸管弦,故阴阳之分甚为重要。阴阳即清浊也,元·周德清论填词之法谓:欲作乐府,必正言语;欲正言语,必宗中原之音。辨声之平仄,别字之阴阳;字惟平有阴阳,而仄无之;声惟有平、上、去,而入无之,以入声派入平、上、去三声也。迨清初王鵕撰《音韵辑要》,始将上、去、入三声各分阴阳,而合为八音,实则阴阳之分,只须先辨平声,因平声之阴阳,即可断定上、去、入三声之阴阳也。例如:“东”、“同”二字,同为平声,而“东”字之音清而幽,阴声也;“同”字之音浊而沉,阳声也。 “东”字之上声为“董”,故“董”字为阴上声;去声为“冻”,故“冻”字为阴去声;入声为“笃”,故“笃”字为阴入声。“同”字之上声为“动”,故“动” 字为阳上声;去声为“洞”,故“洞”字为阳去声;入声为“独”,故“独’字为阳入声。作词一调之中,阴声字多则激越,阳声字多则沉顿,必须相间用之,方能高下适宜。运用之妙,在乎一心,学者不可不辨别之,今再略举数例于下:
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│ 阴 声 │ │ 阳 声 │ │ 阴 声 │ │ 阳 声 │
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│ 东董冻笃 │ │ 同动洞独 │ │ 江讲绛觉 │ │ 阳养漾药 │
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│ 居举锯菊 │ │ 鱼雨御玉 │ │ 真轸震织 │ │ 人忍润入 │
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│ 歌哿个谷 │ │ 罗裸逻陆 │ │ 家假价甲 │ │ 麻马骂襪 │
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│ 鸠九救击 │ │ 尤有宥亦 │ │ 侵寝寖戚 │ │ 寻静净寂 │
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剖析上去法
上去二声,其音绝然不同。上声轻清而高,去声重浊而远,而在曲调中则反是。调之高者,宜用去声字;调之低者,宜用上声字。故词中逢上、去二声连用之处,用去、上者必佳,用上、去者次之。学者须剖析清楚,用之得当,而后所填之词方能抑扬有致矣。兹试举词之注重上、去二声者一阕以为例:
花 犯 梅花 周邦彦
粉墙低句,梅花照眼句,依然旧风味韵。露痕轻缀叶,疑净洗铅华句,无限清丽叶。去年胜赏曾孤倚叶,冰盘共宴喜叶。更可惜豆雪中高士,香篝薰素被叶。 今年对花太匆匆句,相逢似有恨句,依依憔悴叶。凝望久句,青苔上句,旋看飞坠叶。相将见豆脆圆荐酒句,人正在豆空江烟浪里叶。但梦想豆、一枝潇洒句,黄昏斜照水叶。
上词前段第一句“粉”字,必用上声;第二句“照眼”二字,必用去上;第三句“旧”字,必用去声;第五句“净洗”二字,必用去上;第六句“丽”字,必用去声;第七句“胜赏”二字,必用去上,“倚”字必用上声;第八句“宴喜”二字,必用上去;第九句“更可”二字,亦必用去上,“士”字必用上声;第十句“素被”二字,必用去上。
后段第二句“有恨”二字,必用上去;第三句“悴”字,必用上声;第四句“望久”二字,必用去上;第六句“旋” 字,必用去声;第七句“见”字,亦必用去声,“荐酒”二字,必用去上;第八句“浪里”二字,亦必用去上;第九句“但梦想”三字,必用去去上,“洒”字必用上声;第十句“照水”二字,必用去上。
此调凡上去声之必须遵守者,共三十四字,学者宜奉为圭臬也。
检用词韵法
词之用韵,观似较宽于诗,实则较严于诗。盖诗韵只分平仄,而词则于平仄之中,又分上去入三声。入本无声,故可平、可上、可去。若夫上、去二声,则各有其特立之独质也。今欲学习填词,不可不先知用韵。词韵平声独押,上、去声通押,入声亦独押。虽间有三声通押者,然不多见。清初沈谦尝取《诗韵》,分合而成《词韵略》一书,至今填词家皆习用之。此外,又有戈载之《词林正韵》、李渔之《词韵》四卷、许昂霄之《词韵考略》、郑春波之《绿猗亭词韵》、谢天瑞,胡文焕之《文会堂词韵》、吴烺、程名世诸人之《学宋斋词韵》,类皆详略不同、宽严各异,而要以沈氏之《词韵略》为最善。沈氏之本,取证古词,考据甚博,统平、上、去三声为十四部,因入声无与平、上、去通押之法,故又别为五部,共十九部。今列其目于后:
第 一 部 (平)一东二冬通用
(仄)(上)一董二肿(去)一送二宋通用
第 二 部 (平)三江七阳通用
(仄)(上)三讲二十二养(去)三绛二十二漾通用
第 三 部 (平)四支五微八齐十灰半通用
(仄)(上)四纸五尾八荠十贿半(去)四寘五味八霁九泰半十队半通用
第 四 部 (平)六鱼七虞通用
(仄)(上)六语七虞(去)六御七遇通用
第 五 部 (平)九佳半十灰半通用
(仄)(上)九蟹半十贿半(去)九泰半十队半通用
第 六 部 (平)十一真十二文十三元半通用
(仄)(上)十一轸十二吻十三阮半(去)十一震十二问十三愿半通用
第 七 部 (平)十三元半十四寒十五删一先通用
(仄)(上)十三阮半十四旱十五潜十六铣(去)十三愿半十四翰十五谏十六霰通用
(入)四质十一陌十二锡十三职十四缉通用
第 八 部 (平)二萧三肴四豪通用
(仄)(上)十七篠十八巧十九皓(去)十七啸十八效十九号通用
第 九 部 (平)五歌独用
(仄)(上)九蟹半二十哿(去)二十个通用
第 十 部 (平)九佳半六麻通用
(仄)(上)九蟹半二十一马(去)九泰半二十一祃通用
第十一部 (平)八庚九青十蒸通用
(仄)(上)二十三梗二十四迥二十五拯(去)二十三映二十四径二十五证通用
第十二部 (平)十一尤独用
(仄)(上)二十六有(去)二十六宥通用
第十三部 (平)十二侵独用
(仄)(上)二十七寝(去)二十七沁通用
第十四部 (平)十二覃十四盐十五咸通用
(仄)(上)二十八感二十九琰三十豏(去)二十八勘二十九艳三十陷通用
第十五部 (仄)一屋二沃通用
第十六部 (仄)三觉十药通用
第十七部 (仄)四质十一陌十二锡十三职十四缉通用
第十八部 (仄)五物六月七曷八黠九屑十六叶通用
第十九部 (仄)十五合十七洽通用 |