【转帖】 现代人写古诗词（一得客）

黄衣

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    现代人写的古诗词，不少令人爱看，有的还让人耐看，即是还不时反复叨念，以致把它自然记住。如悼念周总理的诗：“欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。”在那个年代，正义之情不容抒发，但祭奠总理之时，已是群众觉醒之际。又如聂绀弩的《推磨》：“百事输人我老牛，惟余转磨稍风流。春雷隐隐全中国，玉雪霏霏一小楼。把坏心思磨粉碎，到新天地作环游。连朝齐步三千里，不在雷池更外头。”首联点出自己以牛鬼蛇神身分接受劳动改造。次联明写磨房声色，暗寓未来趋势。后两联着重揭示内心的矛盾：一方面如此“真诚”地憎恨自己的“坏心思”，要把它们磨成粉碎，到新天地重新做人；另方面推磨日行三千里，却又不在雷池半步外，可见这种所谓的改造，对于有思想、善思考的他来说，是多么沉重的压制！诗中豪迈气慨的背后充满了委屈、牢骚和抗争。

这两首都是涉及国家民族大题材的作品。下面我们举一些属于人生感悟小题材的。

古史从头看。几千年，兴亡成败，眼花撩乱。多少王侯多少贼，早已全都完蛋。尽成了，灰尘一片。大本糊涂流水帐，电子机，难得从头算。竟自有，若干卷。∥ 书中人物千千万。细分来，寿终天命，少于一半。试问其馀哪里去？脖子被人切断。还使劲，龂龂争辩。檐下飞蚊生自灭，不曾知，何故团团转。谁参透，这公案？(启功：《贺新郎·咏史》) 蚊子秉性脆弱，生灭无常，却又显得营营役役，不愿安宁相处。佛家常借此比喻不能了断生死的人们总是患得患失困惑重重，致人与人不能和睦共事。如能看破世俗凡情，了知生灭无常、自性本空，则生、老、病、死一切境遇皆属自然现象，自调即顺，自解即宽，不必患得患失。“谁参透，这公案？”隐喻着只有能从生死大患之处彻底解悟生命的佛家精神才会参透。

造化无凭，人生易晓，请君试看钟和表。每天八万六千余，不停不退针尖秒。∥已去难追，未来难找，留它不住跟它跑。百年一样有仍无，谁能不自针尖老！（启功：《踏莎行·人生易晓》）用独特的方式表达了时光易逝，人生苦短。句句含情入理，深刻而平易，似乎很残酷，却又很实在。真能把握得好，一生受用无穷。
    起灭浮沤聚散尘，何须分寸较来真。莫名其妙从前事，聊胜于无现在身。多病乃知零件坏，得钱难补半生贫。晨曦已告今天始，又是人间一次春。（启功：《七律·元日口占》）通达之情溢于言表，读之顿觉心变宽容，胸怀开阔。
    有人会说，上举都是名家，普通人怎么能跟他们比？其实，他们的原则不过是“旧瓶装新酒”，利用旧体诗词的格律，表达自己生活的感受。普通人照此办理，也能写出让人爱读的作品。以下诗词都是从网上复制下来的，相信许多诗词爱好者会跟我们一样，认为值得一读。
    ①工资如粪土，物价太疯狂。垄断能蚕国，囤积最无良。（里中言：《五绝·通涨》）

②房价飙高无禁令，狗猫入镬有刑绳。人间多少荒唐事，不问民生问畜生。（里中言：《七绝·闻禁食狗肉》）

③现是公门刀笔吏，曾为学校教书郎。行间早识雕虫苦，字里犹寻侠骨香。女色经常粘桌面，心灵尚未炖鸡汤。网名也叫唐伯狗，假扮轻佻梦一场。（里中言：《七律·自题》）

④垢面蓬头不忍看，手持竹杖步蹒跚。街头流落无归处，口口声声儿是官。（浅明一夫：《七绝·老年痴呆》）

⑤花开花落春难驻，一刻千金。一刻千金，壮岁方知惜寸阴。∥ 少年不识愁滋味，一任玩心。一任玩心，了却韶华白发侵。（浅明一夫：《采桑子·寄孙辈》）

⑥只是如今还记忆，从前美好心情。我們一起看星星。當時流過泪，比现在晶莹。∥最后风干成故事，依然叫作曾经。平常怕说给人听。除非追问到，隐去姓和名。（小崔：《临江仙·故事》）

⑦ 春风羞涩，无意吹开杨柳色。拾起时光，那个冬天特別长。∥   笑容邂逅，在这許许多年以后。沒有鲜花，问句如今还好吗？（小崔：《減字木兰花·寄人》）

⑧生活原来亦简单，非关梦远与灯阑。驱驰地铁东西线，俯仰薪金上下班。 ∥ 无病痛，有三餐，足堪亲友报平安。偏生滋味还斟酌，为择言辞久默然。（李子《鹧鸪天·择言辞》）

⑨朋俦相约邀，小叙茶居里。陣陣觉清馨，非独茶香溢。谈诗每见微，论世切时弊。日晏且回家，未尽心中意。（吉羊：《生查子·友趣》）

⑩昨日之我去矣不可留，今日之我逍遥一老头。胸无大志睡能稳，月有小钱食免忧。附庸风雅偶诌句，赶趁时髦发电邮。更有一桩兴致事，呼朋邀友去茶楼。（ 吉羊：《歌行·小照一帧》）

⑾国际行情张口来，土生土长土人才。寒门孺子，岁小大胸怀。∥商海无情淹过客，精英有志上高台。贤能多少，自古出儿孩。（草堂逸叟：《琴调相思引·土人才》）

⑿霜翁老妪知多少。中有个、风筝巧。线牵天上流云杳，露一点、娇黄小。∥广场里、乐声缭绕，路边是、华灯初照。跳出嫦娥奔月，跳出青春俏。（草堂逸叟：《迎春乐· 广场夕景》）

不必更多举例，不难发现，从这些作品里，人们不仅领略到优美的声韵，还感觉到时代的脉搏、作者的情志。现代人写古诗词，初学时，平仄变化，词语运用，都免不了从模仿开始。通常经过严格的仿古，有了基本的训练，才逐步形成较好的功底。但入门以后，决不能满足于写出一些仿古的篇章，不要以为懂得运用古语、营造古境、表述古意，就大功告成了。这种货色，虚有其表，即使弄得最好，也只是假古董，并无多大价值。我们认为，现代人写的传统诗词必须显出时代的特点，个人的特色，看起来感觉新鲜活泼，才能拥有更多的读者。

现代人应该怎样写古诗词？启功先生给我们树立了好榜样。收在《启功丛稿》诗词卷的绝大多数作品，正如他在《学艺回顾》中所说的，确实做到了“诗中有我，让别人一读就知道是‘我’的”。《启功丛稿》诗词卷也收录了他年青时写的“没有更多个人情志的”称为“社课”的作品，下面引用他的两首“社课’诗词，读者不妨把它们与上引启功诗词加以比较：

     社课咏福文襄故居牡丹限江韵

东栏斗韵秉银缸，尊酒花时集皓庞。易主园林春几许，应图骨相世无双。碧红色乱苍苔砌，楼阁香凝玉女窗。莫问临芳当日事，寸根千载入危邦。

     清平乐 社课咏落叶

鸾飘凤泊。差喜无纤缴。蔽日浓阴吹渐薄。放眼暮云楼阁。∥ 西风浪卷蓬壶。长空阵阵模糊。想见天公老笔，寒林次第成图。

据说启功先生年轻时所写的这些“社课”作品，曾被“名家”推崇为大有”唐风宋韵”,并被人怀疑是否自己所写。然而，先生的创作实践表明，他很早就不再写作这类“社课”式作品，而致力于创作“我手写我心、写出真性情”的启功体古诗词。

新竹

现代人写古诗词应有时代特色 不能一味泥古 我是赞同的 但这中间有个度的把握 如何留其精华 如何融会贯通 做到在古与今间来去自如 而不是写成大白话就是时代的~~

陪读老汉

房价飙高无禁令，狗猫入镬有刑绳。人间多少荒唐事，不问民生问畜生。
呵呵－－－