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[探讨区] 从一首词想到的

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该用户从未签到

发表于 2012-11-6 10:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 六楼旧主 于 2012-11-7 17:50 编辑

                                                             《从一首词想到的》

胡适的留美友人,南社诗人胡驌先有一阕词如下:
“荧荧夜灯如豆,映幢幢孤影,凌乱无据。
翡翠衾寒,鸳鸯瓦冷,禁得秋宵几度?
幺弦漫语,早丁字帘前,繁霜飞舞。
袅袅余音,片时犹绕柱。”
        对此,看家作何观感?且听他的本家朋友胡适如何评价:此词骤观之,觉字字句句皆词也,其实仅一大堆陈套语耳。“翡翠衾 ,鸳鸯瓦” 用之白香山长恨歌则可,以其所言乃帝王之衾之瓦也。“丁字帘,幺弦”,皆套语也。此词在美国所作,其夜灯绝非“荧荧如豆”,其居室尤无“柱”可绕也。至于“繁霜飞舞”则更不成话矣。谁曾见繁霜之“飞舞”耶?
        胡适在提倡白话之初,拿旧文学的经典------旧体诗词------开刀自有其历史原因 ,某些时候也不无失于偏颇之语。但撇开历史渊源及背景,就诗论诗 ,就词论词地讲,他这段评论是切中许多旧体诗词的要害的。倒不是喜欢旧体诗词的人尽如南社胡驌先;是古典诗词的艺术形式、表现手法、适用范围 自有的局限性,才是此类问题之根本。
       中国古典诗词的适用范围的局限性,和它的艺术形式的凝固化程式化是互为因果的:有限性导致凝固,程式化又限制内容,束缚思想。最终导致诗词的思想内容趋于窒息陈腐,又诱导作者做文字游戏,终于使古典诗词的艺术形式沦为优雅的游戏工具。其中,若本意还希望反映某种社会生活 ,也会被滥调套语冲击变形。此类现象于近现代尤甚。
        当然,我们以提倡闲适为主的文坛网站,以放松、游戏的心态作诗填词的文友,是不必太以此为念的------原本就是游戏事 ------但适当提醒自己下笔有物言之成理,可能、或许还是需要的。

该用户从未签到

发表于 2012-11-7 10:36 | 显示全部楼层
旧主此文言之有理有据,值得深思。本人自混入诗坛以来,一贯以游戏心态作诗填词,所用以古人之熟词套语为多。如何跳出古人的圈子,写出自己的具有现代感的活生生的东西,是摆在我们面前的难题。或许与我是一个不能完成的任务,也许毕其一生,只能以“砌墓砖”消遣娱兴为能事,只能寄希望与其他在志之士了,呵呵……
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 楼主| 发表于 2012-11-7 13:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 六楼旧主 于 2012-11-7 18:43 编辑
浮此一生 发表于 2012-11-7 10:36
旧主此文言之有理有据,值得深思。本人自混入诗坛以来,一贯以游戏心态作诗填词,所用以古人之熟词套语为多 ...


复浮生兄并诸文友:
1,谢浮生兄屈尊苟同于旧主非以教导者自居,而是包括自己在内的警醒之言----------我是属于怕得罪,得罪不起;又时而难免多言的性格。
2,一个有必要提出的问题,未必是针对性直指个人的。即便发因在人,依旧需要尽量客观考量其原因,即:属于共性问题,还是个性问题。凡是共性,必有客观原因。若属于个性问题,以为私下讨论为宜。
3,某种文体,其形成若有历史遗迹可循,则必有传承规律可依。继承与创新是同一问题的两方面。必不可偏废。
4,第一回帖者,有“影响”或“引导”之客观效应。你多讲了“坏话”,可能他人不宜针锋相对;你过分捧场,别人有些话也就咽到肚里了-------这是指心态,不是文坛之倡导------曾与友人谈起,我的天涯女兄-----即前诗版版主杜牧兄,以性情著。他回帖之快,先手占沙发的速度,是令许多人刮目的。我感佩他出言尽到一班主之责,也感动于他率性直言,不王顾左右而言他。为此对他退避三舍,甚憾。以此记之。也因此,再谢浮生。
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