天彰玉斧斯文聚,生逢宋代又如何? ——也谈《生逢宋代——北宋士林将坛说》一书 炎炎夏日,捧将陈峰先生新作《生逢宋代——北宋士林将坛说》一书展卷读过,亦如松间闻琴,桐荫消夏一般清越。其间庙堂之风,相约而至,宋人志趣,扑面而来。是书以时间为序,列文臣武将于历史节点,一一勾描其身世背景,抽丝剥茧般叙述史事之来龙去脉,人物如一幅幅白描绣像般渐渐交织为一轴历史长卷。之所以说是白描,是因为其中极少渲染,而都事出史证,行文笔笔中锋,评点中肯有致。但须野史逸闻补入之时,也都冠以“据说”二字。 历来正史难述,野史难证,无繁复的历史扒梳难据其实;而情事虚实,言辞文质,若无超迈的时代视野也难尽其详;其间人情世故,事态人心,若缺丰厚的人文修养更是难评其正。而书中将正史逸闻梳理互参,提炼为文约事丰而又快意真切的历史散文实在难得,非对历史人文有大洞见者不能为也!要有深入而严谨的历史功底方能还人物以真情,真相,真事。曾经一个个被小说戏剧层层演绎过的人物,在书里却依真实的时代背景而重新回归于自己的历史节点中。其中古代地理,历史官阶,尊卑年齿都方寸不乱。庙堂策问,乡间异闻,文人逸趣皆历历在目。时代质感,帝王志趣,民生状态去晦得彰。有情性纵横之实,无千秋功过之失。深古人切身之会,浅学究因循之弊。可见作者颇得道家“惟真惟美”之臻妙。例如:文质彬彬的状元宰相吕蒙正,会得道风的“糊涂吕端”,走下神坛的寇准,以及血气方刚的狄青等,一气读来,深感其文章“通”而不“俗”,“简”而不“漏”。书中描述的历史细节愈收敛愈充拓,愈细密愈广大。真切之至,澄明之至,读者自可窥见宋人之貌,颖悟时代之风。可见要让文化施惠于大众。非得“取今复古,别立新宗”不可,正如笔者这般,即要能跳出学术的八股樊笼,又要能开得一方清新简净的史学散文新境界才是。 深深感佩象牙塔内的作者著书时也能换位思考,做为第一读者去写。“读者不仅需要了解历史发生、演进的过程,汲取其中的经验教训,也有了想要感悟过往人们心灵活动轨迹的诉求。毕竟红尘滚滚千年不绝,世道人心与人间纷扰自古有之,不过是换了场景罢了。”这是作者在后记中的内心独白。历史有时就在眼前!人物仿佛就在今朝!正所谓“贤才出,国将昌。子孙才,族将大。” 期待有这样的书写风格的历史书籍能再多些,更期待作者能延续书风,将《生逢宋代——南宋士林将坛说》早日续补完牒,以饲读者。 润津轩主人 2013年8月 |