端午二题

那匹夫

江中热闹赛龙舟，魂魄水下付清流。

千载离骚空自泣，经年端午不言愁。

粽青鱼乐汨罗水，端午楚歌流万江。

泽畔行吟悲屈子，人间蛇虺戏雄黄。

不速客

人间蛇虺戏雄黄，楼主此句含泪而吟。

那匹夫

不速客 发表于 2016-6-9 06:52
人间蛇虺戏雄黄，楼主此句含而泪吟。

是啊！（握手）

韵墨

其实我个人觉得，"端午不言愁”未必就不好。这只是顺应了时代情势的需要，这就好比我们的成语变更释义，许多古代流传下来的成语，原意本为褒义，可到了当下却成了贬义。只是顺应了时代的发展，人们的需要。当然，即便是适应潮流，感觉这传统上的东西里的精华，也不应当被摒弃。比如我们的汉语拼音，原先是有五个音，代表五个音符，是具有音律美的，可是不知道为什么后来被改成了四个音，或许也是当时人们为了图个方便，顺应时代发展吧。但感觉这种做法，在当下的我看来，实在不太妥当。现在我们读古词，没有古代的时候读起来那么有音律美了。（个人愚见，也是发发牢骚，问好前辈）

那匹夫

韵墨 发表于 2016-6-9 11:37
其实我个人觉得，"端午不言愁”未必就不好。这只是顺应了时代情势的需要，这就好比我们的成语变更释义，许 ...

呵呵~~古之五音与今之四声不能混为一谈，一为乐一为声，自是不同。问好！

韵墨

那匹夫 发表于 2016-6-10 06:26
呵呵~~古之五音与今之四声不能混为一谈，一为乐一为声，自是不同。问好！

是啊，其实我也不是很明白这个五音，不通声乐。但只是觉得，倘若现在的汉语也还是古时的五个声调就好了，最起码可以让我们现在这些填诗作词的人，和读诗词的人，能够更好的感受到古诗词的韵律美。问好诗友！

不速客

韵墨 发表于 2016-6-9 11:37
其实我个人觉得，"端午不言愁”未必就不好。这只是顺应了时代情势的需要，这就好比我们的成语变更释义，许 ...

     读了你的这篇发言，我想和你说说我对于“规则”的浅解。倘若把“规则”用文字加以注解，那就是“约定俗成”四字，国家和老百姓们的约定是“法律”，某地老百姓们自己认可的约定称“乡约”，老百姓们自觉按照习俗规范的规则称“规矩”，当然，能够被更多的人认同的“规矩”，其威力和可行性也更大。解放后，采用了以拼音四声为基调的汉语发声方法，经过六十多年努力，已经被全民族接受，自然也就成了音韵的规则。至于古典诗词的音韵美，只取决于作者的功底和技巧，与五音四声无关。我们现在所读的古诗词，是经过时间过滤被留下的精华，在她们刚刚被创作出来的年代，诗坛肯定也是良莠并存的，只是那些比较差的篇章，没能被时间留住，不能成为传世之作而已。

那匹夫

不速客 发表于 2016-6-10 02:11
读了你的这篇发言，我想和你说说我对于“规则”的浅解。倘若把“规则”用文字加以注解，那就是“约 ...

好！赞赏！