涂鸦八首，十六字令。

往事成茧

十六字令，本应平韵。十多年前，我参加了一个文学网站的春节征文，内容是"爆竹声中辞旧岁“，我斗胆抛开平仄，用这七个字分别作了十六字令，当时幸得小荷先生指教。今天我看了不速客老师的回复，甚悦，用咱俩的网名，正好一平一仄，再涂一贴。

书，十载寒窗刻苦读。深修养，谈笑似鸿儒。
中，查北寻南觅影踪。东西顾，云眼告无功。
英，飒爽身姿舞剑灵。飞天处，霹雳闪云惊。
雄，西楚亡秦汗马功。思神羽，慷慨拒江东。
悦，暖心教诲丝如雪。振余生，献身宏伟业。（从这里开始反调）
不，力排众议顽石固。借精诚，辟开新道路。
速，笨龟远距灵活兔。舍休息，奋将终点渡。
客，笑迎敬请春风色。酒烟茶，促膝同喜乐。

往事成茧

不速客 发表于 2016-12-21 18:31
十分赞成你的观点，词谱应该有属于自己的唯一性，即便是现在失去了曲谱，但还是需要定格，定律， ...

       感谢先生赞同愚见。
       现在外来文化入侵和网络术语盛行。不知从何日开始，交流文字和语言时，漫天的英文缩写，或者说是大写字母缩写，交流起来跟猜谜似的，而且所写之人多半不懂英文，别人的话没学会，自己的话还不会说了。网络交流更啼笑皆非，比如“偶粉蓝瘦，香菇，表酱紫说撒”，翻译过来是“我很难受，想哭，不要这样子说了”，简直成了黑话或者暗语了。当今很多歌曲，相声，小品甚至自由体诗词里都出现了这两种情况，格律诗词侥幸还没有被污染，或者说污染不严重。倘若随着历史发展，有一天格律诗词也被迫变动了，古风可能会渐渐的被遗忘了。所以现在的才子们都身负重命啊，在文化的战场上，没有硝烟，不流鲜血，却也是要寸土必争的。
       至于日本学者说汉学的中心在日本，这一点我不敢苟同。我对日本没有任何偏见，不仅如此，我还认为日本人民勤劳，好学，积极向上。他们为了在岛国的贫瘠之地生存和发展付出了智慧与血汗。不要老拿抗日战争说事，那只是阴影里的人逗引百姓廉价的同情心和盲目的激情。我们，尤其是汉族，发动的侵略还少么，还小么？战国时代就有万人坑，张献忠把四川变成了无人区，蒙古铁骑践踏到了土耳其和莫斯科，不管胜利者还是失败者，统统汉化，大多数少数民族不会说自己原来的语言。日本的很多行为都在模仿我泱泱大国，不仅是文化，在经济，建筑，军事等领域都学习和模仿了中国，短短的几年入侵和掠夺，回来就敢号称自己是别人的中心？这样的中心，跟街头的“按摩中心”和“康复中心”有什么区别？一笑耳。每个国家，每个民族都有自己的文化特色，都有招人喜欢的地方，即使是日本，也有脍炙人口的《北国之春》，但没事给自己戴高帽子，必然会让风刮倒。
       先生没有其他联系方式，能在此交流，愚生亦心满意足。所有的相遇都是缘分，何况我们已经超越擦肩而过了，现在是驻足打量，相互凝视，呵呵。休要在意年龄，只要学习和进步，时常有收获，七十也好，十七也罢，都与题无关。

不速客

        在整理旧词时， 写了这篇“雏语词与谱”，今贴出，想听听你的意见 。                                                
                                                  雏语词与谱

     当我们读“诗经”时，不难发现，尽管其基本的句式为2—2结构的四字句，但还是在许多篇章里保留长短句的存在。这些篇章在风，雅，颂中都有出现。其中的“溱洧”篇里就有二字句，三字句。四字句，五字句的共存。我想，或许，被先贤们称之谓“长短句”的词，就是从“诗经”里的这部分篇章的发展，完善，丰满而产生的。
      读“诗经”的“击鼓（邶风）”篇，得知全篇五章，均为四字句，基本句式是2—2结构，唯独“从孙子仲，平陈与宋”两句，采用了1—3结构，我想，也许这就是词中，使用“豆”这种技巧的源头吧。在“硕鼠”篇和“采薇”篇中，我读到了“乐土乐土，乐国乐国，乐郊乐郊”和“归曰归曰”的文句，又想，这有可能是词里叠句的源头。于是我想到，词在古典诗词中的地位，应该是根红苗正，高贵正统的。可是，词在很长的时间里，却被先贤们称之谓半诗或诗余，得不到应有的，足够的重视，这又是为什么呢？
    “诗经”是所有韵文的基因库，不同的基因在社会环境的干预下，受到文人们不同的对待，得到了不同的发展机会，因此现代，在我们的文库里也就有了许许多多不同的韵文载体。
     词从一开始以长短句问世，就显示了他那自由，不拘一格的本性，又被文人们冠以“诗余”“半诗”头衔，因此，他没有被拘在严格的韵律之中，保留了自己松宽自由的秉性，恰恰是这自由松宽的本性，得到了一代代文人们的广泛喜爱。虽然在很长的历史长河中，也有人希望能够规范他，出了许多词谱，甚至在最高统治者的名义下出了“钦定词谱”，这些都不能够拘住词那自由松宽的本性，所以，生活在今朝的我们，就有了一个词牌，却拥有多个不同格体的词谱。就拿字数最少的“十六字令”来说，仅仅只有十六个字，在网海里就搜到了三个格体的词谱：
格体一：
                                                                  十六字令•天
                                                                                         蔡伸
                                         天，       休使圆蟾照客眠。       人何在？ 桂影自婵娟。
                                         平（韵）中仄中平仄仄平（韵）中中仄     中仄仄平平（韵）
                     
格体二：
                                                                   十六字令•归
                                                                                      张孝祥
                                        归！        猎猎薰风颭绣旗。      阑教住，重举送行杯。
                                        平（韵）中仄平平仄仄平（韵）平平仄   中仄仄平平（韵）
格体三：
                                                                     十六字令•山
                                                                                       毛主席
                                         山，       快马加鞭未下鞍。        惊回首， 离天三尺三。
                                         平（韵）中仄平平仄仄平（韵） 平平仄    平平仄仄平（韵）
     到了本世纪，才子们在填写“华词”时（“华词”是二十一世纪新填词作品的称谓，用于区别于其他朝代的古词作品），十六字令又有了新的发展，出现了“新概念词构”（ 属于"求正容变"的"容变"范畴，即:容变--依律辟新，扩展有度。下称新概念），在新概念里，十六字令增加了标准体，对称体，同尾韵，异尾韵四种格体，并且各有现代才子的词作为例（资料来源于百度）：
标准体格：
                                                                         十六字令•帆
                                        帆， 沧海茫茫渺渺纤。 风嘶后， 斜阳一抹恬。
                                        平     中仄平平仄仄平     平平仄      平平中仄平
对称体格：
                                                                          十六字令•浪
                                       浪， 无拘无束天涯荡。 海角风， 翻波吹宇旷。
                                       仄， 中平中仄平平仄。 仄仄平， 中平平仄仄。
同尾韵格：
                                                                         十六字令•帆
                                      帆，白鸥竞尾碧天蓝。齐涨满，点点地平衔。
                                       平  中平中仄仄平平    平仄仄    中仄仄平平
异尾韵格：
                                                                         十六字令•浪
                                       浪，卷海排山腾巨蟒。堕谷渊，蓄能重待放。
                                       仄    中仄中平平仄仄   仄平平   中平平仄仄
    十来年前，在网上我还发现了一位才子提炼出的十六字令回文谱。
回文谱是： 平  平仄仄平仄仄平  平仄仄  平仄仄平平  我曾经依此谱填过一首“冬”。
                                                                 十六字令•冬（回文）
                                        冬，飞絮满天眼展穷。 浓韵味 ，梅自放花红 。
                                        红，花放自梅味韵浓 。穷展眼， 天满絮飞冬 。
      以上只不过是我从百度搜到的有关十六字令的词谱格体，倘若再扩大范围，仔细搜索，有可能还会有不同的格体出现， 面对诸多的词谱，固然可选择的余地很大，但是，我们喜欢文字的都知道，一篇文章的多个主题是大忌，主题一多，反而让读者捕捉不到主题，因此有人说，多主题即无主题。弱水三千里，只需一瓢饮。唉！此事真的令人很为难，现在先把这些留于此处，等待智者解决吧。

往事成茧

不速客 发表于 2016-12-18 06:24
在整理旧词时， 写了这篇“雏语词与谱”，今贴出，想听听你的意见 。                             ...

       非常敬佩先生的渊博，仔细和包容。
       愚生认为，先生发掘的《十六字令》的八种格体，只有一个是主题，其他的都是文字游戏而已。
       倘若《诗经》奠定了长短句的发展，完善和丰富，我推测，曾经的《乐经》必然在此过程进行了限制和约束。有史记载，《乐经》遭遇秦火后，有些人虽然能依靠记忆演奏，但已不知其意。这说明词和谱不能分家，没有词的谱只是音调，没有谱的词只是文字，有词有谱才构成了词牌。
       古时的词是用来唱的，用来抒发他们的情感。今天很多旧谱已不知所踪，正因如此，我们现在基本是纯粹的填词，大部分词牌无谱可唱了，导致有些好的作品有格无律，成为“华词”。格限制字数，谱限制旋律，不依这个规矩，就唱不好原来的词牌。举个例子，李清照的《一剪梅》，听过的最好，没听过的可以在网页搜索，如果把“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟"改成”玉簟秋红香残藕，跻身淤泥，体无染垢“，平仄紊乱，你试试按原唱旋律感觉怎样。更有甚者，把《贺新郎》这样凄苦悲凉的词牌，用来恭贺新禧，贻笑大方。
       所以，其他的七种《十六字令》，有词无谱，它们可以叫”十六字新令“，”十六字再令“，”十六字三令“等等，算不上主题。但这并不是坏事，其间蕴藏无限动力，期待才子们把历史丢失的旧谱再找回来，并且创立新谱，承上启下，继往开来。

不速客

往事成茧 发表于 2016-12-18 09:05
非常敬佩先生的渊博，仔细和包容。
       愚生认为，先生发掘的《十六字令》的八种格体，只有一 ...

       非常感谢你的回复。首先申明我是个肤浅的人，根本不敢使用“渊博”两字，望君修正。
       从前诗和词都是用来吟唱的，这造就了文人与青楼之间有扯不断的关系，现在，歌曲自立门户，诗词的吟唱功能流失，对诗词来说，无疑是很大的损失，幸亏还有诗格词谱在，大家可以按照其平仄要求来写，但词谱的格体一多，对读者和作者来说，都会产生迷茫的。

往事成茧

小可略懂简谱和民族乐器，先生才德服人，可否召集同道中人，献仁献智，再谱古风，重振诗词？

往事成茧

愚钝之极，空素仰，竟然不会加好友，不才电话15154007969，盼佳音。

往事成茧

不速客 发表于 2016-12-19 16:56
非常感谢你的回复。首先申明我是个肤浅的人，根本不敢使用“渊博”两字，望君修正。
       从前 ...

      重新阅读了先生的文章，愚生的措辞没能与先生同步。      先生之意是现在诗词和歌曲分家了，填词出现很多格体，多个此谱乱了主题。愚生重述一下个人意见，我把原来回复里的”谱“字都改称”曲“字，也就是说，每个词牌都有固定的格律和曲子，有格无律唱不好，有律无格也唱不好，如果要变动，要么变成纯粹的文字，要么另创词牌另作曲。如此一来，每个词牌都有了固定的格体和主题。比如你写了一首词牌+题目，格律变动了，那只是题目，不是词牌。具体点儿，比如毛主席的《山》，其内容气势磅礴，生动形象，但毛主席自己从来也没命名为《十六字令·山》，仅仅是《山》而已，词牌是后人误加的。再比如那位才子和您创作的回文体，也都是文字游戏而已，列不进《十六字令》的，即使有人为它作了曲，也只是《回文十六字令·冬》，无法替换古代的主题。

不速客

往事成茧 发表于 2016-12-20 05:28
重新阅读了先生的文章，愚生的措辞没能与先生同步。      先生之意是现在诗词和歌曲分家了，填词出 ...

      十分赞成你的观点，词谱应该有属于自己的唯一性，即便是现在失去了曲谱，但还是需要定格，定律，定章法的，在04年我在网上看到，日本有学者称汉学的中心在日本，那时网上流行“古典诗词与国际接轨”，这真的令人很伤心。日本确实有像我们的小令那样的长短句，可遗憾的是，日文不分平仄，根本无法如同我们的“沁园春”那样定字数，定格律，定韵律，定章法的。其实，词谱一泛，受损的还是我们自己。
      我是一个古稀老太太，社交能力极差，至今不会QQ，也没有手机，这一切在年轻人看来是那么的不可思议，但在老年人中是十分普遍的，请你谅解。