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[钓古钩陈] 我读诗经 · 兔罝

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  • TA的每日心情
    开心
    2014-5-19 14:36
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2019-4-30 15:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    兔罝
    原文:
    肃肃兔罝【1】,椓之丁丁【2】。赳赳武夫【3】,公侯干城【4】。
    肃肃兔罝,施于中逵【5】。赳赳武夫,公侯好仇【7】。
    肃肃兔罝,施于中林【8】。赳赳武夫,公侯腹心【9】。
    注解:
    1,肃肃:恭敬的样子。罝:捕兽之网。兔罝指专门捕兎之网。
    2, 椓:槌击,敲打。丁丁:象声词,此处指设置木桩的声音。
    3, 赳赳:威武雄壮的样子。武夫:武士。
    4, 公候:周时对贵戚或功臣赐封有五等,即:公,候,伯,子,男。干:即武器盾。例:“韩非子·五蠹”:“执干戚舞”。(戚:似斧的兵器)。干城就是指拿着盾牌守护城墙的勇士。
    5, 逵:四通八达的道路。此处指经常有许多野兽出没的兽道。
    6, 仇:伙伴。例:“嵇康·兄秀才公穆入军赠诗 ”:“携我好仇。载我轻车”。
    7, 中林:森林深处。
    8, 腹心:即心腹,左右最亲近的人。
    译文:
    恭敬的接过捕兎网,
    把木桩牢牢地安装。
    雄壮的武士啊,
    是为公候守护城墙的好榜样。
    恭敬的接过捕兎网,
    安置在群兽出没的兽道上。
    雄壮的武士啊,
    是公候的好伙伴。
    恭敬的接过捕兎网,
    在森林深处安装。
    雄壮的武士啊,
    成为了公候的左臂右膀。




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    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2019-5-2 09:39 | 显示全部楼层
         从字面来看,这是一首描写捕捉兎子的诗篇,其实内容远非如此简单。
         “周礼•大司马”有“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以搜田(打猎)。”的记载。孔子对这段的解读是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因搜狩(打猎)而习之。”将这两段结合起来,我们可以理解为:当时的统治者认为,战争是凶事,其后果不能控制或预设,所以,在春天就用打猎来演练士兵,司马(军队的统帅)用旗语来指挥兵士排列阵容,就如同战争时的阵势,用鼓铎镯铙的声音变化,来指挥士兵行动或休息,前进或后退,急速或缓慢,分散或集中的规则(号令)。从这儿可以推导出,“兔罝”是一篇描写当时军队演习的诗篇。
         这首诗由三章组成,从“椓之丁丁”的安装捕兎网,到在野兽出没之地捕捉到野兔,在难辨野兽踪迹的森林深处捕捉到野兔,三章所描述的难度逐步提升,对完成难度的褒奖也随之提升:从守城的勇士到公候的伙伴,心腹。那么。我们可不可以认为这篇就是描写当时军队首领在进行考核士兵,抡才提拔选用呢,也不尽然,因为这是一篇周南的国风,应该是写周南地区的土风民情,还得从老百姓的角度来解读此篇。
         诗歌的内容,总归纳在叙情,咏物,记事,说理之中,表面来看,这是记录一次军队中的考核演习,属记事诗的范畴。而老百姓之所以传唱,还因为“椓之丁丁”地安装捕兎网,是个体力活,而“施于中逵”是需要在众多的兽道中分辨出野兔的踪迹,“施于中林”需要通过迹象分析出野兔可能经过的道路,这两者都需要开动脑筋,智捕野兔,老百姓认为,利用智慧,思维,创造性的工作远胜过纯体力的机械性劳动。同时还认为“兔罝”是一个平台,一次机会,利用平台,抓住机会,很重要。从这一观点来看,其说理的份量要高于记事的份量。历代的诗人常有哲理诗传世,而这一篇,也许就是哲理诗的开山鼻祖。

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    该用户从未签到

    发表于 2019-5-5 14:58 | 显示全部楼层
    跑到这儿来咬文嚼字,看来也黔驴技尽了。
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  • TA的每日心情
    开心
    2014-5-19 14:36
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    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2019-5-6 15:00 | 显示全部楼层
    春草 发表于 2019-5-5 06:58
    跑到这儿来咬文嚼字,看来也黔驴技尽了。

    谢谢路过留言,确实黔驴技尽了,有点可怜。
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