枣园&柑桔园诗话（转载）

负棺人

枣园诗话一 枣园主人作
1.要想学作诗,先要学作人,一个诗人要有高度的社会责任感,要把握时代脉搏,要对国家兴亡,人民幸福,地球毁灭,宇宙爆炸等等大事切实负起责任来,要为人民为国家而写诗,只有这样,才能成为一个伟大的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人.
2.诗人的责任还在于,要负责引导其他企图学写诗的人,防止他们走入歧途,世界上有那么多迷途的羔羊等待引导拯救,这是神圣的使命,要不辞辛劳诲人不倦,只要还有一个人没有走上正确道路,就应该继续操心下去.
3.诗要善于深入生活,细致观察自然景物,比如"蛙翻白出阔,蚓死紫之长"这样的生动形象的好诗,不认真细致的观察,仅仅翻书本是写不出来的.
4.写诗词的学问很深奥,不是闹着玩的,比如,写七律必须每句七个字,六个不行,八个也不行,十六个更不行,这是很有讲究的.还有还有,要讲究对仗,这门功夫更加深奥,对仗首先的要求上下联字数一般多,字字相对,比如,"舍弟江南殁,家兄塞北亡."就是很好的对仗范例,初学者应该从这些优秀作品中学习.
5.诗词创作要勇于创新,富有时代特色,不宜因循守旧,不鼓励用甲骨文或楔形文字之类写诗.
6.好的诗词作品,除了形式符合上述要求之外,还应内容丰满,言之有物,风花雪月无病呻吟出不了一流的好诗,比如,"朝廷派咱去苏州,府县官员不理咱,有朝一日朝京去,人生何处不相逢.",象这样的诗可能某些唯美的小诗人会不喜欢,但这不妨碍这首诗因其深刻的思想和丰富的内容而留传千古.
7.要走出象牙塔,切入人民实际生活,为民喉舌,比如,"栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻",就是富有生活气息的好作品.
8.要善于作诗,还要善于写诗话,不要怕人烦,让别人走路去吧,我说我的.
9.应该实行诗人资质管理,不能随便什么人都写诗,经考察符合条件的人,统一在枣园领取写诗执照与填词许可证,持证上网,并呼吁各级政府严厉打击无证写诗者,以净化诗坛环境,推动诗词健康发展.
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柑橘园诗话一   柑橘园主人作
第一：学诗先要学作人.好的诗人，首先是好的人，然后才是好的诗。但是马大善人并不是马大诗人，因为他本来也写诗，但是失传了。

第二：人生并不缺乏诗。而是缺乏写诗的手，和发现诗的眼睛。

第三：写诗如同种树，所谓十年树木。大诗人白居易也说过“根情、苗言、花声、实意”。所以写诗没有十年以上的种植经历，不要动笔。

第四：写诗从来没有速成法。也不要指望有天分。诗歌始终来源于生活，懂得诗的人，应该是懂得生活的人。最懂得生活的人，是农民。

第五：你不知道种柑橘的农民是多么苦。你仅仅知道柑橘是多么甜。所以我们要提倡“文学为大众写作”的文化号召。努力写出时代的特点。写劳苦大众的生活。用他们懂得的文字和语言。

第六：老百姓懂得的语言，是不需要雕琢的语言。任何无病呻吟的东西都要剔除。那些使用金钗呀，扁舟呀的，都需要摒弃。举个例子：再写“轻舟已过万重山”与写“飞机已过万层云”其迂腐拘泥不言自明。在现代文明的今天，我们用火车，飞机，摩天轮，宇宙飞船一样可以表达我们要表达的意思。而网上的诗人们，有哪个可以做到呢？

第七：关于押韵，我个人建议废除平水韵，使用新韵。这个新韵，是说普通话韵。现在全国都在推广普通话，唯独网络上诗人们抱残守缺，违背历史的潮流。这是不明智的，也是不被允许的。如果能用失去了生命力的平水韵，也就能用更接近生活、更有生命力的方言。你用广安话，我用咸宁话，他用大理话，那不是乱了套？

第八：我看到有写复古主义者还在大肆提倡用甲骨文、繁体字来写诗。虽然这样写出来的诗更像古人的诗。殊不知甲骨文写的诗是野蛮时期的诗，诗人们通过打猎，获得动物的甲骨。繁体字所代表着文明时期，诗人们用竹木简和纸张。但是这样都造成了动植物的过度采用。在珍惜资源，营造自然和谐的社会的网络时期，还留恋于甲骨文的诗以及繁体字的诗，显然已经不合时宜了。

第九：写诗要从小处着眼。我不同意枣园主人提出的一定要写“国家兴亡,人民幸福,地球毁灭,宇宙爆炸”这些事情。而是最好从张长李短，桃杏梅芳写起。小的写好了，再写大的。比如写物诗。最好从蚂蚁写起，再写蟑螂，写老鼠，写狗，写马，写大象之类。这需要一个循序渐进的过程。同理，到写事情上，我们可以从街边小摊写起，然后写街道办事处，写工厂，写国家！

第十：我知道，肯定有人会反驳我，既然是从大到小写，你为什么不提写细菌，写恐龙？其实不是不写。而是写这些，就需要科普知识。对于初学者，和那些知识面还不广的朋友们来讲，是不合适的。所以我们要培养全面的知识。

第十一：关于领导人诗词。像“山舞银蛇 原驰蜡象”（《沁园春》），到“巍巍昆仑，不尽长江”（《大江曲》），到“日破云涛万里红”（《登黄山》），这些都是可以流传的。而不仅仅他们的作者是主席，书记，总理。而在于这些诗气魄雄伟，想象丰富。试想想，现在很多老干部，老将军的诗，很多人体会不出来，那是因为没有戎马一生的经历，没有君临天下的气慨，怎么体会将那种豪情壮气驰骋在诗文中的力量之美呢。

第十二：关于诗词协会。不是诗词协会的会员，并不一定就是写诗水平低。我虽然很早就是会员了，但是在网上，我也看到了很多年轻的诗人词人的可喜进步，希望他们能够早日执政上岗。会员证就像准生证。你没有，写出来的就不算是诗。就算是诗，也没有人给你发表。

第十三：关于格律的问题。随园诗话的主人说“从来天分低拙之人,好谈格律”。我很少谈格律。所以这个问题我不想解释。

第十四：关于网络诗人的管理。我建议，请中国诗词协会按照上网地址，将诗人们收编到当地诗词协会，统一登记注册。这样便于诗词的发展和管理。

第十五：关于诗人的情操，与老百姓的情操，并没有不同。希望诗人词人，不要养成沾沾自喜，舞文弄墨，酸腐的气息。我们不仅不能鄙视劳动人民，还应该投身到劳动中去。须知诗歌来源于生活。我们可以参加义务劳动，或者种柑橘树。（即体验了生活，有锻炼了身体，还给老百姓带来经济利益，何乐而不为？），始终要记住：“为有源头活水来”。

第十六：我们不要浪费网络资源。我看到很多网络诗人，写很长的古诗，写词就喜欢写长调。如果在生活中，浪费纸张；在网络中，也浪费网络空间。所以我倡议，我们能用绝句和小令来表达的，就不要用律诗和长调了。（尤其是排律和百字令这样的）

第十七：一个会写诗的人，一定要培养良好的逻辑思维的习惯，要培养能够评诗论诗的习惯。评论，体现了一个人理性思维的高度！我看到很多网络诗人，诗写得还可以，但是不会写诗话！这是多么可惜呀。

第十八：很多人不理解我和我的朋友梨园主人和枣园主人。时间是检验真理的唯一标准。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”！

小糊涂仙

1.要想学作诗,先要学作人,一个诗人要有高度的社会责任感,要把握时代脉搏,要对国家兴亡,人民幸福,地球毁灭,宇宙爆炸等等大事切实负起责任来,要为人民为国家而写诗,只有这样,才能成为一个伟大的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人.
先架给自己多高的台面，不喜欢：）
抬棺人～～实话了：）

三世归尘

说的挺夸张的
在这个乱世好象很少人关心国家大事
都是看好自己的口袋满了没有
只是茶余饭后闲搞几句罢了

三世归尘

只管举杯醉千回。。。。。。。

羊之羽

从小处着眼，也就离生活更近一些了。应当如此。

古越隐士

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