[转帖]伪诗三种----关于当代诗词的思考之二

东方大白

伪诗三种----关于当代诗词的思考之二
作者：东海一枭
    当代诗词，貌似繁荣，实则衰颓，外强中干，虚有其表。各种诗词刊物，充斥假冒伪劣之作。兹特将伪诗特征标明，供有志于打伪求真之士借鉴参考。
    据老夫年来冷观静察，伪诗特征，大者有三：曰血冷、曰思浅、曰艺粗。谨分述于下：
    一，血冷。贺贻孙在《诗筏》中评曰：“盛唐人诗有血痕而无墨痕，今之学盛唐者有墨痕而无血痕”，然哉是言。据老夫理解，所谓无血痕，便是缺乏感情性，如冷血动物。“诗者，用情生者也。有必不可解之情，而后有必不可解之诗”（袁枚），“以无情之语而欲动人之情，难矣”（沈德潜）。
    诗人之情，体现为对人民苦乐、人生优患的无限关爱与悲悯，体现为对人生、社会、国家和山水自然的充沛大爱，从而突入现实的黑暗，以饱蕴血泪的笔墨，去反映当代人的心态和精神风貌，描绘时代的画卷。
    而眼下充斥诗词刊物的应酬应景应节以及风花雪月之作，大多只有技巧的卖弄，而无真情的流露，便是此类情薄血冷的东东。
    老枭曰：诗无新意休轻作，笔乏真情莫浪挥。塑花灿灿千千朵，不如一瓣落花飞。
    二，思浅。诗之内容，是诗人的立场、观点、艺术个性在诗中的体现，其中思想性，更是起着主导作用。历代大诗人，往往都是思想家。他们的作品，深刻反映时代精神，高度体现时代风貌，具有强烈的思想性和人民性。
    封建社会的许多诗人，都能够具备相当的思想党悟，或倡导“诗合为时为世而作”，或揭露“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨现实，或满腔热情地发出“我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照流亡屋”的呼喊，可我们当代诗人，却热中于为作诗而作诗、为跟风赶潮、为逢迎所谓的主旋律而作诗，为现实涂脂抹粉，为权力歌功颂德，睁着眼晴写瞎诗、味着良心写伪诗，却不理会，多少历史的伤痕依然累累，多少时代的血痕依然深深。
    多少老少边穷地区的农民尚未脱贫，多少贫困家庭的孩子因交不起学费而失学，多少工人下岗（失业）无以为生，多少农民受尽欺压上访无门…对比现实，再看看那些“禹甸春光遍地花”、“四化促成兴我邦”之类马屁诗，不觉得恶心吗？
    缺乏独立的思想，便只能随人俯仰随世浮沉，只能唯权、唯上、唯势，黑白混淆是非不分，只能以说人、谀人、捧人为能事，便只能写一些假古董式或小花瓶式的伪诗老枭曰：世上疮痍惊比比，无关痛痒莫吟诗。更有甚者，以臭为香，以丑为美。曾收到一份叫《宇宙诗报》的小报，上有谭国芳院士（什么院？）的满江红一阙，题为《纪念秦始皇诞生2261年而作》：大海茫茫，六国灭，方出太阳。真男子，震天动地，指点沧桑。鹰捕鸡鸭何费力，虎擒猪狗不须慌。弱小亡，天下尽当归，秦始皇。 人中冠，强中强。全无敌，在东方。剑佩腰中走卫士，万里长城哭不倒，焚书坑虏笑秦王。看今朝，望再造英雄，超始皇。
    秦始皇，一代暴君，开千古专制之局，乃大魔头也。这位谭院士居然为其大唱赞歌，且“望再造英雄，超始皇”，真不知其人性何在！诗中流露如此陈旧、血腥、反动的思想，令人不寒而栗。
    三，艺粗。毕彩云，著名女诗词家也。其作品风格清新，用词典雅，颇能新人耳目，但也有少数笔调粗疏之作，如《读萧瑶君（感事六首）》：
   当年党性已沉沦，不讲民心不讲仁。
   幻想贪官能向善，萧瑶老弟太天真。
    此诗有感情，有思想，却不能感人，不能给人留下深刻的印象。何故？诗艺未臻、功力不到也。
    诗，乃文学中的文学，乃文学的桂冠和明珠。对艺术性的要求极高。遗憾的是当代诗饲家普遍缺乏精品意识和精品能力，粗制滥造，贪多求快，陈辞滥调，讨人厌而不自知。不少人写了大半辈子的诗，积稿盈尺，有的还节衣缩食，倾囊付梓，而求其可读之作，恰似大海捞针。可悲而又可怜，唉…
    缺乏艺术性，乃当代诗词致命缺陷。纵然平仄格律无误，徒有诗之表，而无诗之实，亦属伪诗之列。
    老枭曰：忸怩作态势虚张，套话浮辞酸腐腔。开辟旧诗新局面，异峰突起看枭郎（倚老卖老吹牛皮，博网友们一笑）。

悟之山房

说得有道理。虽不是诗词，却也要顶一下！

惊鸿客

下面引用由悟之山房在 2007/08/20 22:05 发表的内容：
说得有道理。虽不是诗词，却也要顶一下！

    也这么觉得~~可读；
    转【诗韵撷遗】

飛廉

李兄所言甚是.  學習, 受益.

于四

拜读受教

飛廉

又看了一遍... ...仍是受益.
唯, 疑問:  "诗中流露如此陈旧、血腥、反动的思想" --- 反動的思想?  什麼是"反動"的思想?
"诗无新意休轻作，笔乏真情莫浪挥。塑花灿灿千千朵，不如一瓣落花飞。" --- 抄抄抄... ...

新竹

拜读，学习~~~~

金城

的确，反省中。

荒原

对楼主的某些观点不敢苟同
诗词与杂文小说不同，当率性而作，切不可把思想和政治作为先导，文革中的文化被这种论调摧残得已经够惨了，现在再提这些就更不合时宜了。
每个人都有自己独特的人生体验和情感，把这些情感化作诗词，那就是好诗词，不必言必称国家社稷，或为赋新词强说愁，楼主的塑花与落花之喻恰恰说明了诗词应该从自然本性出发，而不可过于强调什么思想深度，若如此那恰恰是塑花了。
楼主对当代诗坛现状分析更是一叶障目，不见泰山了
血冷之说从何而来？读一读诗刊，看一看唐宋诗韵，大部分诗词都有充沛的情感，有些作品更是堪称佳作，读来让人久久回味，热血沸腾，所以说血不冷
思浅与思深并不是衡量诗歌好坏的标准，更不可把其作为标准而使诗歌流入俗境，个人认为诗歌的最高境界是情景的融合，能用景语写情语，那就是好诗了，不要再去推敲什么思想性政治性的东西了。特别是词作，历来流传下来的好词，又有多少有着深刻的思想性的？即使与政治结合的比较密切的李煜的词作，那也是抒发自己独特的情感体验而已，并不是有意而为之。
艺粗之说也不合适，每个时代都有自己的艺术特征，正如宋词之与唐诗，无法判定谁的艺术境界更高或更低。如果单论古体诗词的创作，现代人当然难于古人相比，但现代诗歌有现代的诗歌样式，那也是古人无法写出的，在艺术上也有其独特的风格，同样现出艺术的光芒。所以艺粗之说，难以让人接受

不速客

诗无新意休轻作，笔乏真情莫浪挥。塑花灿灿千千朵，不如一瓣落花飞。
此说甚切。

幽兰清荷

看了再看。窃以为：言辞咄咄，功底不错！但乍看有理，细品偏颇！有以偏概全，上纲上线之意味；少全面分析，人性人文之精神~

不过写出来，共同讨论还是值得学习地。所谓交流开拓思想和视野是也~

幽兰清荷

看了再看。

窃以为：言辞咄咄，功底不错！但乍看有理，细品偏颇！有以偏概全，上纲上线之意味；少全面分析，人性人文之精神~

不过贴出来，共同讨论还是值得学习地。所谓交流开拓思想和视野是也~