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[原创]再谈关于旧体诗词的押韵问题

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发表于 2007-9-5 07:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
[这个贴子最后由金筑子在 2007/09/05 10:39 第 1 次编辑]

再谈关于旧体诗词的押韵问题
    我的《谈关于旧体诗词的押韵问题》发在《中华诗词》网《理论探讨》上,网友有如下不同看法,我觉得有必要另文再谈一谈。                    第一个不同看法有两点:“古人借韵(邻韵通押),只限于第一句。根据第1点以及个例不足为证的常规,不能论断李商隐那首属于首句以外也能借韵”;及“用韵可以自由选择,既可用古韵,也可用普通话韵,但必须以韵书为依据,不能象先秦以前那样各行其是”。前一点是说晚唐诗人用当时的《唐韵》邻韵互押只是“个例”。其实,邻韵互押已不是个别现象,正因为如此,才有后来的《平水韵》将《广韵》206部合并为106部的合理性。李商隐的庚、清互押已举例,现再举杜牧的两首:
   自宣城赴官上京
潇洒江湖十过秋,酒杯无日不淹留。
谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。
千里云山何处好,几人襟韵一生休。
尘冠桂却知闲事,终拟蹉跎访旧游。
登池州九峰楼寄张祜
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。
碧山终日思无尽,芳草何年恨即休。
睫在眼前长不见,道非身外更何求。
谁人得似张公子,千首诗经万户侯。
     这两首诗,在唐韵里,“头”和“楼”都属“候韵”,其他则属“尤韵”,可见邻韵互押远非“个例”。先生也说:“<广韵><切韵>虽细,但唐人写诗用韵实际是比较宽的”,所谓“宽”,即邻韵互押。
至于写诗押韵,我认为除了“古韵”、“普通话韵”之韵书之外,按自己习惯的用语也可以,象“象先秦以前那样各行其是”也无不可。
第二个不同看法是:
“断裂只是一个现象。生活在普通话的时代,不可能抓着头发离开地球,也不可能去学唐语宋语,诗一定有得写,那么只有写普通话诗。普通话诗读给普通话人听。这里的天地可大的很。但断裂正在弥合,何谓无法推广。”
    “不可能抓着头发离开地球”,这是鲁迅先生的话,是批评那些脱离实际的人。而旧体诗词,是扎根在历代的现实土壤里,因而有其顽强的生命力。诗在朗诵的时候才出现声而可听,多数场合却是供看的。至于读,可用普通话读,也可以用自己习惯的语言读。普通话,只是五四以来由国家推广的用于汉语交流的国语,就如现在世界交流用英语一样,与作格律诗无干。宋以后的语音,特别是元以后,就发生了很大的改变,产生了词的用韵和曲的用韵,而诗的用韵却仍是产生于广韵的平水韵。特别是平仄的读音,必须承接下来,直到现在。现在有一些人想推翻一直传承下来的格律形式,主张用普通话的读音论平仄,这必然就和历代的旧体诗发生断裂。断裂是客观存在,不可能“正在弥合”,因而不被人承认。要不,格律的形式早就改变了,何至于等到今天一些人的喋喋不休。平仄的格律一般是不能变的,而韵却是可变的,晚唐人将唐韵邻韵互押而产生平水韵的一半合并;近代的鲁迅、郁达夫、毛泽东,又用平水邻韵互押,而证明是可行的。今后还会变。因而,我主张押韵不求一律,它并不影响格律诗的传承,更不会造成断裂现象。是的,我们不写诗给唐人宋人看,但唐人宋人的诗我们却还在喜欢看。而用普通话论平仄写出的格律诗,不一定会说普通话的人就爱看。说普通话进行交流是一回事,读用普通话的读音写的“格律诗”又是另一回事。先生说十三亿人有多少多少读诗,我敢断定这读诗的人不都是欢迎“普通话韵”的,更不都是用“普通话韵”(平仄)读诗的。以为现代人写读都必须用“普通话韵”(平仄),这恐怕才是想“抓着头发离开地球”。其实,现在离开地球也不是不可能,飞船就是,但必须带着地球上的水、空气、食品;格律诗想“离开地球”,也还须带着这“地球”上的“水、空气、食品”,即历代传承下来的“平仄”规律这些东西才能存活。
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    2014-5-18 20:57
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2007-9-6 05:57 | 显示全部楼层

    [原创]再谈关于旧体诗词的押韵问题

    [这个贴子最后由凤十二在 2007/09/06 06:28 第 1 次编辑]

    "晚唐人将唐韵邻韵互押而产生平水韵的一半合并;近代的鲁迅、郁达夫、毛泽东,又用平水邻韵互押,而证明是可行的。" --- 鄰韻鄰韻, 互可通轉, 方為鄰.
    壓韻到底壓的是什麼?
    說到此, 想問一下, 大家可還記得小時候語文課, 第一堂教的是什麼?  
    聲母和韻母.
    壓韻, 壓的自然是韻母.
    而什麼是韻母?
    在漢語字音中,除去聲母聲調,所剩的部分便是韻母.
    韻母又可分成: 韻頭(介音),韻腹,和韻尾三部分.
    如歡(huan), u為介音, a為韻腹, n為韻尾.
    凡韻母必有韻腹, 至於介音、韻尾則可有可無.  
    如攀(pan)無介音;
    脫(tuo)則無韻尾.
    壓韻,按道理來說,該是介音韻腹韻尾都同,方為同韻. 但時過境遷,很多介音早已模糊,如"東""冬","江""陽","魚""虞". 更有甚者,現今的讀音已和古時大迥, 如"斜","遮".
    所以於今,介音有時不計, 韻腹論情況定之, 但韻尾卻不可不顧. 試想, 若連聽到的最後一個音節都不一樣, 前面如何, 還重要麼?
    再改革也好, 再合併也好, 都是有律可循的.  若只憑自己喜好以為, 或不可取.
    一孔淺見, 金筑子君見笑了.

    -=-=-=- 以下内容由 凤十二2007年09月06日 06:29 时添加 -=-=-=-
    又, 所以寫詞多好啊... ...很多鄰韻等著喵用.  寫詩真辛苦.

    该用户从未签到

    发表于 2007-10-7 20:37 | 显示全部楼层

    [原创]再谈关于旧体诗词的押韵问题

    诗词是用来诵读的,只有通过诵读才可以更加充分地理解诗词。现在是多元时代,怎样读便怎样写,语音可以随时间和地域的不同而改变,但格律诗词的平仄是不可改变的,改变了就不是格律诗词。为什么一定要用普通话呢?用自己的方言语音不是更好吗?使用母语更加容易调动情感的。为什么要严守平水韵呢?在平水韵中同一韵部中亦多有不和谐的,而邻韵反而有和谐的。韵部“标准”实在是应该放宽,在具体操作中由作者自己掌握宽严,事实上大家创作诗词都是尽量使用较协调的字音的。当然那些无视韵律者除外。
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