[讨论]古典的“出”与“入”

羊之羽

　　在诗韵所作胡评甚多，其中主要的一个标准便是古典的“出”与“入”。大抵能入者从，能出者寥寥——只是个人看法。也以为有把这“出”与“入”说说的必要，一则是让大家知道一下我胡评的尺度，一则更想与大家交流，相互学习促进。（注：以下纯属个人愚见：Ｐ）
　　以我个人的理解来看，“入”即是古典素养的问题，入得深不深，大抵在于对古典学识的厚薄。诗韵里的诸多网友，说起学识，胜我不少，比我深入许多，对此我一直很是羡慕。对古典文字细微处的把握也往往相当到位。除此之外，对格律的掌握也多半娴熟，而我在这方面则纯属外行。呵呵。“入”是基本功，依赖于大量的阅读、体会、吸收。在诗韵各位网友的文字，往往禁不住要赞叹其辗转变化的遣辞手段。倘若我是一个古人，则更是要佩服的，可谓是长江后浪。诸多文字理得相当“稳”，甚至几乎到了难易一字。当然，“入”的最佳状态似乎也止于此。一个人的古典学养厚薄首先决定其写出来的文字能否典正，一不入油，二不入鄙。若此，这文字也就有些可观了。
　　说到“出”，也许该说一下李清照，也有纳兰容若，还有不少。就词来说（对于我个人，一例视为“文字”，并不太与诗分得很清楚），欲求婉转有韵致，除了把文字弄得像古人写的那么回事外，个人心为似乎更应进一步提纯，对文字进行提纯，也即我曾说的“过滤”。李清照在这方面无疑是相当成功的。她所写的文字，就文字本身非常清，这便是提纯之后的结果，当然，作者未必然。就韵致而言，则潜行流转于如此清通的文字里而毫无滞涩感，将一己的内心世界表现得丝丝入里，这就不仅只是情感浓至所能达到，作者对文字内在肌理的理解也得非常到位，能把文字拆了再合，变魔术一般，近乎神手。如此，则为“出”。
　　当然，李清照是特出，如我等，不能效其万一。虽然，以为也须知其理而力行之。我曾在《“像”与“熟”》中有提到这两个概念，以为拿来论“出”与“入”颇为贴合。“像”的文字，貌合神离，面貌相似，神则属于自己，是经过过滤了的。“熟”的文字则貌合神亦合。对于具体一篇文字来说，虽然往往是“其中滋味有谁知”，是很个人化的体验，若强说其“熟”，恐怕于作者本人多半不会赞同。但以为即便是如此，即便是可以借得古典文学中固有的成果来充实自己的文字内涵，也须借得神离，须经过诗性思维的再创造，至少得在手法不至于入窠臼。
　　经过诗思再创造的，举个例子：
　　凝月无语曾有一句：花撒九宵随白水。我至今仍对此叹服。花，用得不能再熟稔的意象。九宵，也如此。白水，记得似乎在哪见过（记性不好：P）。诸如此类，熟稔得几乎可说已成朽腐的东西，经过诗性思维的再创造，对文字内肌理的连结、重组，一种新奇且贴合整体意境的文字便能显现出来。对于这句，我曾在某篇文字中说过，这里重述一遍：撒落的花，纷纷扬扬，本也了无奇处，这里的创造性在于撒于九宵。或许有人会说，花如何能撒于九宵，不亦逛语乎？这就得借助人的诗性思维了，于此，诗性思维即与理性思维相对，是能通过某种类似幻觉的思维过程对文字重组效果来个直觉把握。对于这句诗来说（对于凝月无语的那一整首也是如此），这种类于幻像般的景境通过“落花”之凋零与“九宵”之空旷的组合得到诠释，释出一种奇特的凄且旷的意境，接着一随“白”水，韵致在“白”中又得到加强。整句也扬扬乎意远难止。
　　经过手法创新的，也举个例子：
　　爱凡近期所作一词中的一句：梦里……桂花满地飘影。桂花满地飘影，“满地”在中间的衔接起到很不一般的效果，桂花飘影，几乎人人可道得，不易道得在于“满地”，这种手法在宁儿（唐宋一网友）的文字也常见得。通过“满地”，便让人能够很真切地感受到一种幽幽的目光，似乎是词中人正幽幽地低目徘徊，不断飘落的桂花的碎影则映在地上，不望落花而知其萧肃，这是一种很有深度的心理刻画，也很细腻。当然，若止于此，则又有些借得现成，坐实了些，好就好于作者又把这飘影纳入了梦里，以虚代实，便显得不坐实了。这便是手法的高明处。前人有一句：自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。我一直很喜欢的一句（忘了作者是哪位古人了）。这句的手法也很独到，以虚写实，与大多数人以实写虚的手法一比，不仅新奇，且味道全出。这算个附例。
　　能入而不能出，则多类诗韵目前大多数的文字。倘若仔细沿着前人留给的路子走，自然也能体出字里行间的重重滋味，只是这样事先得准备好一副有色眼镜，透过这眼镜我们能看到古人的身影，然后才看到作者所描绘的那个世界。然而我们已经不是古人。更需要的是作为今人的我们能通过文字本身的有机结络重组，而不是通过一个个碎片的机械串接便能看到那个世界的景像。这样应该会更好些。若能如此，想必也就走出来了。
　　只是随想随写，毫无章法可言。也不知说清楚了没有。以上意见仅供参考。外行人胡言。



-=-=-=-=- 以下内容由 羊之羽 在 2006年06月05日 09:13pm 时添加 -=-=-=-=-
读了一遍，发现错了几个字。。。。。嘿嘿。

-=-=-=-=- 以下内容由 羊之羽 在 2006年06月05日 09:15pm 时添加 -=-=-=-=-
此文目的不在于以己同人，各位路过的，不吝赐教才好。

江南郭俊

好论，很受教，很多地方都谈到出与入的问题，是该好好思索，争取再拿笔时能够进得去，出得来，当然，这可能是比较遥远的愿望。

古越隐士

好论，希望羊兄再“发”一些。
欣赏后顶一下。

于四

呵呵，说的有些道理．．