大悲咒

熊本笨死

皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明，皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害，皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊－千光王靜住如來。能得清淨圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。
　　大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠遊於大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導有緣眾生遠離罪惡，忘却生死煩惱，皈向真實光明。大慈大悲的觀世音菩薩以清淨無垢聖潔蓮華的法身，順時順教，使眾生了悟佛因，大慈大悲的觀世音菩薩，對於流布毒害眾生的貪、瞋、痴三魔，更以嚴峻大力的法身予以降伏，使修持眾生得能清淨，菩薩更以清淨蓮華，顯現慈悲，揚洒甘露，救渡眾生脫離苦難。只是娑婆世界眾生，常習於十惡之苦，不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲，為救眾生痴迷，復顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業障，遠離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。
　　為使眾生早日皈依歡喜圓滿，無為虛空的涅槃世界，菩薩復行大慈大悲的誓願，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達一切法門，使眾生隨行相應，自由自在得到無上成就。菩薩的無量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現歡喜影相，亦使眾生於聽聞佛法之後，能罪障滅除，各得成就。不管是猪面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。
南無大慈大悲聖觀世音菩薩，願誠心誦持此真言者，皆得涅槃。
大悲咒為任何學佛者所必修，猶金錢為世人所必具，此咒能圓滿眾生一切願望並治八萬四千種病。觀世音菩薩白佛言：「如眾生誦持大悲咒，不生諸佛國者，不得無量三昧辯才者，於現在生中一切所求若不遂者，誓不成正覺，惟除不善及不至誠」。

熊本笨死

一凡持誦是咒者．不拘宰官士庶．男婦老幼道士僧尼．當守戒律．竭忠於君．孝養父母．不殺不盜．不淫不妬．不嗔不恨．不驕不詐．不綺言妄語．不惡口毒舌．尊重是咒．敬而信之．如獲至寶．自然所求如意．所願遂心．功德不可思議．
一凡持誦是咒者．先念經中南無大悲觀世音．願我速知一切法云云．再念南無大悲觀世音菩薩十聲．南無阿彌陀佛十聲．欲求某事．即觀想圖中某手眼寶相．至心持誦．虔誠拜禱．無不響應．
一凡持誦是經者．必須庵觀寺院之內．廣設壇場．作種種佈施供養．潔淨身心．焚修叩禮．乃為盡善．次則家庭靜室．灑掃嚴潔．焚香供養．方可誦持．又或力不從心．即望空一香．按日持誦．但辦誠心．自得孚感之應．甚至舟車鞍馬．旅舍市塵．不及焚香．無由禮拜之處．只於每日清晨盥洗之後．至心望空虔誦五遍．勿令間斷．大悲威神之力．亦無有不感應者．
一凡持誦是咒者．當悟經中所云．廣宣流布．莫令斷絕二句．或印施．或抄寫．或口授．務令此咒普為流傳．輾轉濟度．功德無量．
一持此神妙大陀羅尼之人．必由夙世已曾供養諸佛．廣植善根．始能信心受持．是人幼德．已無量無邊．獲福亦不可思議．但始勤終怠．修行人所忌．懷不信心．罪業更深．經云．於咒疑者．乃至小罪輕業亦不得滅．何況重罪．普願同志善友．信心堅固．善果圓成．實厚望焉．