[原创]苦也好乐也好活着就好

词宋

                     苦也好乐也好活着就好
   我总喜欢在晚饭后沿操场和夕阳的边缘丈量这被霜覆盖过的土地，然后用小灵通给家里打个电话问儿子的情况，正如太阳东升西落亘古未变的规律一样，自从儿子出生后我也有了属于自己的规律。老妈说，妻子抱出去喂饭去了，而且去了比较热闹的地方，因为村里刚没了一位老年人。这事却也早在意料之中却仍然让我感觉突然，思绪撩拨。突然想到了池莉的小说《冷也好热也好活着就好》，又有点让思绪凝固成方形文字的欲望了，键盘在我手指下呻吟。
    他确实死了，关于后事的安排早已在星期天的时候听说了。然而在暑假的时候，我还看他精神矍铄的在弄堂里乘凉，在沿墙角处佝偻着虽然已经知道患病，精神状况是好的，在自信的谈吐中尽是年轻时的辉煌，而他确实辉煌过，现在一切属于当年了。弄堂一头通向田野，一头扎进湖中，从北到南穿越地不仅仅是地理的空间更是时间的积淀，他的坐姿是一种回首的翘望，那歇斯底里地岁月正如我眼前的晚霞逐渐隐去，这是一个疯狂时代的消亡。他的生气也在枯竭。我跟他了聊得很少几句……
    我终于触摸到死亡这个冷酷的字眼，而我也假装感受良深地在学生面前谈过，所凭借的资本不过是看了几眼魏晋时期士人放达的风流和清谈及古人对死生的阔谈，于是会奢侈地为学生讲《兰亭集序》“死生亦大矣”的话语，雨果那响彻灵魂的“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”的呼告，在张溥的《五人墓碑记》中评价人活着的价值，追随罗素谈论《人为什么活着》，其实我离开人生很远，就像我离开昨天很远一样。千辗万转中替悟到苦也好乐也好活着就好的仿照语。人生其实太脆弱了，眼前已经掠过一些生命倒下的影子，象太阳西落那样简单。一切其实很简单。
    其实讨论死生是个很愚蠢的主意，孔老夫子面对学生的诘问，用“未知生，焉论死”轻轻一句把艰深的哲学命题无限制地推向了时间深处，他却站时间的顶端俯瞰，伟大不朽是不需要明确答复的，哲人的讨论其实是一种陷入天堂的窥探，我们却在天堂与地狱之间徜徉。世界里有没有天堂，除了但丁谁都不知道，所以没有一个人有资格来谈论死生的事情，我想古代的文学家也是多情客罢了，这是一种无谓的挣扎。这种心态太老成太严肃太辛苦，但我也只有在生病的时候，在医院白色围绕的时候想过，那时最爱看史铁生的《病隙碎笔》，那简直是为我们病人所写的。我也厌恶这种心态。
    活着，多美好的字眼，生活中的烦恼如阳光的丝丝缕缕萦绕在每个人的周围，纵使你三头六臂无法斩绝，反而多一份纠缠。那么我们何不在梳理阳光瀑布的过程中品味这生活呢？一个烂得不能再烂的故事，一位母亲为做鞋和卖伞的儿子在任何一天担忧，终于在简单的心情位移之后，快乐围绕，活着才好的喟叹涌上心头。登陆好久不曾上来过的校友录，一位同学在人语罕留处写着：留下一个脚印，说明我还活着，多么朴素而蕴涵深刻的话语，却在生活的不经意间被轻轻地点破。
    这么写来我应该是规劝那些对生活感到无聊的人了，但我没有资格也不想说，因为我也是曾经在苦恼的泥淖中挣扎徘徊，太阳每天为我们睁开眼睛，在它的领空下，我们所努力做的只是怎样寻找诗意，海德格尔说过：人，诗意的栖居。我们活着所要追寻的全部真谛就在这里。一杆杆高标已在地平线的末端浮现，威严的星辰在头顶悬挂，带着康德的预言与期盼，看着脆弱而坚强的人们，我们不需要海伦与张海迪，那是神话，我们需要的是生活的原汁原味，苦恼与快乐掺杂的果汁，在漂亮而粗糙的舌苔上分辨。
    我也该庆幸无论生活怎样，因为我还活着；朋友你也该庆幸，因为你看到了我的文字，用你活着的目光——虽然我们随时会湮没在时光之流里。

向月葵

路过

娇雅

   活着就好！！！！

天剑の无双

活着很好 `  好死不如赖活吧