读《瓦尔登湖》(一)

万事不恭

    想为一本寂寞的书打破一点寂寞，此愿巳久，这本书就是梭罗的《瓦尔登湖》。
　　这本书在一八五四年出世时是寂寞的，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。它永远不会引起轰动和喧嚣，在它成为一部世界名著之后它也仍然是寂寞的，它的读者虽然比较固定，但始终不会很多，而这些读者大概也是心底深处寂寞的人，而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味，就象译者徐迟先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得"语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠"，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。
　　那么，为何要扰它？扰这寂寞？
   梭罗性格中最吸引我们的可能就是那种与我们的性格最不同的东西，就是他整个人的独特性。他也许比别人更多地逃脱了概括，逃脱了归类。梭罗生活得有时像个隐士，他可能时常觉得那山、那水比那人更与他相投，山川草木均是他的密友，甚至他的一个朋友也说他∶"我爱亨利，但无法喜欢他，我决不会想到挽着他的手臂，正如我决不会想去挽着一棵榆树的枝子一样。"
　　真的，他生活得像一棵树--我们可以从树的全部意义上去理解这句话∶它的伞样的形状，它不断迸发的枝条、它的蓬勃向上、它的扎进土壤深处的根须和承受阳光雨露的绿叶，尤其是它的独立支持和独立性，对于梭罗，我们可以像惠特曼一样说∶
在路易安那我看见一棵活着的橡树正在生长，
它孤独地站立着，有些青苔从树枝上垂下来，
那里没有一个同类，它独自生长着，
发出许多苍绿黝碧的
快乐的叶子。
　　然而，我们还是可以说，这树又不是孤独的，寂寞的、与世隔绝的。它与世界的联系和作用是通过它隐秘而深刻的根须、通过大地进行的。通过大地，它不仅和它的同类--其它的树木联系着，也和青草、鲜花、阳光、雨露和整个大自然联系着。联系干吗非要互相蹭在一起？"人的价值并不在他的皮肤上，所以我们没有必要去碰皮肤。"不要模仿，而是表现你自己的独特性吧，你才配得上你的称号--人，你才可能和其他人发生一种真正的联系，才可能和真正伟大的大全和唯一发生一种联系。
未完

乱世风云

有时侯可以投入到这类阅读中去
有时侯却是一见到就头疼不已
瓦尔登湖畔，一个人静静的对湖思考，这是一个有点怪的人，因为他的自然

万事不恭

      梭罗肯定不想固定地充当某种角色──那怕是他喜欢的角色。梭罗执着的不是外在的某种生活方式，而是内在的心灵自由，是热爱生活的智慧，追求一种单纯朴素的真理。

红河谷

我想，要理解梭罗最好的方式还是去仔细读他的《瓦尔登湖》

狼语人

没看过

万事不恭

                            (二)

　　世界上有多少个窗口，就有多少种生活，所以，命题小说虽然难做，以"窗口"命题倒还不失为一个补救办法，就像前不久有人试过的。我们在大街上闲逛，特别是新到一个地方，有时会对某些窗口发生好奇∶那里面在进行着什么呢？他们过着一种怎样的生活呢？想来会和我们有些不同。有的窗口对这种好奇心是敞开和欢迎的，有的窗口则在黑黑的帷幕下摆出一幅莫测高深的面孔。
　　这是站在窗外，调换一下，站在某个临街的窗口里面，我们有时也会注意底下熙熙攘攘的人群，凝视着某个我们感兴趣的面孔，她是从哪里来？到哪里去？有时我们自己的生活过腻味了，我们更想知道和我们自己的生活不同的另一种生活∶在这个世界上，一定还有另一些人，他们过的是另外一种生活--比方在契诃夫的小说里，我们常常可以看到这种想法变成了一种渴望、一种非常感人的东西--这正是契诃夫魅力的一个秘密。也许，正是这一种渴望和好奇，提供了我们第一节提出的问题的部分答案。

大鸟

真的有点累了
上面的一段话有同感

万事不恭

下面引用由大鸟在 2003/06/19 01:25pm 发表的内容：
真的有点累了
上面的一段话有同感

呵呵~
                  （三）
    梭罗在《瓦尔登湖》中给我们讲了这样一个故事∶
　　有一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中时间是不存在的，因此他自言自语，哪怕我一生中不再做任何其它的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，锲而不舍，目不他视、心无他想，坚定而又高度虔诚，在这整个工作过程中，他的同伴逐渐离开了他，都死去了，而他在不知不觉中却保持着青春，最后当手杖完成时，它突然辉煌无比，成了梵天世界中最美丽的一件作品。
　　做好一件事--这就是他告诉我们的。专心致志于你所做的事--这就是他告诉我们的。为什么要急于成功？如果一个人跟不上他的伙伴，那也许是因为他听到的是生命的另一种鼓点，遵循的是生活的另一种节拍。
　　人啊，不要用世俗的成功的眼光来看待每一个人吧。而你却要专心致志做好你要做的事--一辈子也许只是一件事。
　　而这就要使你的心灵单纯。生活越简单，宇宙的规律也就越简单，你要去弄清那些最基本的生活需求，而这往往是大自然慷慨提供给每一个人的。不要以复杂的方式来解决简单的问题，不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。

天上飞的猪

梭罗他是能从一片叶子就看出春夏秋冬的人

沉烟

总觉得我们还是所谓的红尘中人，计较一城一地的得失，姑息着自己的缺憾，无法做到完美。
再如所谓窗口，让我想到亦舒的小说。亦舒也写各色各样的人与生活，可是在那里，什么事情归根到底都是一样的。中与西，古与今，城市与乡村，此时与彼时，爱情都是倦怠的不牢靠的，生活都是无奈的不得不进行的，所有的窗口飘出来的不过是生活的油烟,如有传奇,那也是别人眼中的传奇,而不是当事人的.所以读完了,我会觉得失掉所有窥看别人窗子的好奇心!

万事不恭

     梭罗认为∶美的趣味最好在露天培养，再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更快活的了。说梭罗是"大自然的挚爱者"也许还不够，他常常和大自然融为一体，他就是大自然的一部分。他踏在地上的脚印常常是深的，那意示着一个负重者。他不把花从枝子上摘下来，但把汗洒进土里。
    亦舒的小说称得上是雅俗共赏的言情小说。

沉烟

可是梭罗也是寂寞的吧？英雄难耐寂寞。我要璀璨绚烂热闹辉煌，现时现阶段无法在静静的瓦尔登湖畔沉思，就算沉思也是一种姿态，博取眼光的姿态。呵呵。
你也喜欢亦舒吗？读瓦尔登湖的人！

大鸟

最近看《彼岸观此岸》，虽然看的认真，看的吃力，但是付诸与行动的甚少。还不如我的老岳母，虽然少用水是因为心疼钱，可是倒也节约了不少的水。我想如果我用那书里的一些观点来和她讨论，那坚决是行不通。所以，我还读什么书呢？
越读越糊涂罢了！