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[原创]智慧短章

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发表于 2004-4-21 17:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
[这个贴子最后由枫竹秋韵在 2004/04/22 02:28pm 第 1 次编辑]

智慧
师的讲法,明白如话。每一滴水,都包涵着大海的信息。自己琢磨字句,只有如此智慧。好象一洼收集雨水的水池。
现在为未来奠定基础,未来再为未来奠定基础,这就是永远。你是生命的主宰,念是生命绝对服从的命令。而你瞬息万念,使生命茫然迷失。空无一念时,你和生命,清静相对,无是无非。一念代万念,你和生命,溶为一体,心想事成。生命无一念不是为私,因而无一生命不灭。好象失去源头的流水。
新的生命为公,从根本改变而圆融。生命为公,好象江河归海。

做人
人的本质是情。情是轮回的轴,一旦情空,即出轮回。身在红尘,安心做人。爱恨瞬间改变,真假贯穿一生。可予有盾,就会有战争。耗尽身内宝藏,争夺身外浮云。
人生是生命的梦境,终究会醒。身体是生命梦的衣裳,百年之后,再换一身着装。物质永恒,生命不灭。用身体做人,及时行乐。用生命做人,心安理得。以人生观生命,颠倒瞬间和永恒,故而迷失。以生命观人生,把颠倒颠倒过来,原本如此。一念之间,地覆天翻。
做人以真,能了生命之愿。

心性
人心,好象是已经滚到山下的雪球。山顶上只有雪,没有球。人心空了,也就只剩下本性。犹如雪球化为雪。雪化为水,水再升空变成雪。仿佛,就是这样永无止境的循环往复。也许,人所追求的直线终点,根本就不存在。向前只是在循环,终点就是起点。
本性象冰水,人心似冰山。一点冰水凝固,聚之成冰山。一点本性染尘,积之成人心。冰山沉浸在冰水里,然而不相流动。人心包裹在本性中,然而自我封闭。冰山融化,还原为水。人心转空,回归本性。冰山形状各异,都源于水。人心无有雷同,都生于性。因此,众生平等。
是什么融汇古今,贯穿心物。是心?是性?是道?是佛?都是,都不是。中秋明月,万家所指。手指的都是明月,手指都不是明月。人从太阳下离去,带走的是一身温暖,而带不走一缕阳光。本性就象这样不增不减,人心在里面时隐时现。正念一生,光明即现。念念正念,即为圆满。佛觉悟了什么?智慧慈悲。

心泉
生命是水,心是泉。本有先天循环,置之不用而枯干。法,用水去滋润,重显生命本能。井无水,为心枯。清澈到底,为心空。心枯无用,心空无所不能。尽善其身,恩泽众人。
凡心象染缸,把万物染成同一颜色。圣心象清泉,还原万物本来面目。心空如手空,只是无事做,不是没有手。旅店小住,何需大兴土木?休息等待,缘齐结伴上路。花花旅店,迷住游人心眼,流连忘返。虽然不是天堂,出去难舍难离。还有累累负债,难以轻易走人。出门慈父藏珍宝,危难内心找!
一有留恋,难出旅店门。唯用真心,能还红尘债。

简易
法最简易,人最复杂。人离法远,如隔海天。心空正是为了入心门,把人心空了,才能入佛的心门。佛法象镜子,是要照见你的本来面目,而不是要给你整容。不然,慈悲不是成为摧残。
与佛有缘人,此时应惊醒:只有佛与佛,才能结着缘。若有一人佛不管,慈悲就是空谈。佛象医生尽心尽力,还是有人撤手而去。佛只能指明上山的盘山路,人永远掌握着自己的方向盘。有人硬是要冲下山,佛也只能是遗憾。人生好象是一场没有方向的赛车,油尽就是终点。疯狂的兜圈,不如按照路标缓行。佛法就是路标,往往要你坚定地逆行。信与不信,贯穿始终。盲人牵着一只温暖的手,走!
食尽人间烟火,方知佛法珍贵。

相通
天人合人,宇宙相通。神秘的心灵,连结着神秘的宙宇。宇宙是循环体,人体自成天地。得道是得到最珍贵的能量,将人内外贯通,心即是佛。
物都是由更微之物构成,最微之物即是佛。所以,佛无处不在。一念空无,重回生万物之母,现本来面目。一念犹如跳伞,平安落地最关键。这就需要功夫。观众望着的天,和跳伞飘落的天,根本不是一个概念。真要悟到,唯有自己上天。地上的视线好象一缕阳光,天上看见整个太阳。
真我与我相通,瞬间就是一尊佛。

因果
有情为因,做人是果。觉悟为因,成佛是果。佛法为因,大千是果。母生子,子生孙,无穷尽。因生果,果为因,无止境。什么是第一因,万物之根源?
能生万物,而无以生之者,为第一因。能生万物,尚可理解。无以生之,不可思议。文字超不出意识,就象骑车不能登上月亮。第一因象月亮一样真实可信,文字象车子一样也有用途。心是探索万物之源的飞船。不立文字,心领神会,壮哉美也!
知生万物者,则知万物。不知万物,则不知生万物者。

纯真
真的前提是纯,比黄金钻石更高的纯度,绝对的纯净。必须绝对的纯净,才能完全的真。只有完全的真,人生才没有遗憾。
人要绝对的纯净,不是不现实。因为,心的源泉本身就是如此的纯净。我们要做的只是不再去污染他。虽然,渊源流长的河,污染再所难免。但是,不要因此而怀疑源头的纯净。做人好象随波逐流,返本归真确是逆流而上,直达本源。正因为十分艰难,所以才显得十分珍贵。
心不定,浮萍一生。心坚定,神佛可成。

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发表于 2004-4-21 22:00 | 显示全部楼层

[原创]智慧短章

真言尽出
  • TA的每日心情
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2004-4-21 22:12 | 显示全部楼层

    [原创]智慧短章

       佛缘?佛怨?

    该用户从未签到

     楼主| 发表于 2004-4-21 22:26 | 显示全部楼层

    [原创]智慧短章

    悟中,迷中。
    mao1959 该用户已被删除
    发表于 2004-4-22 09:23 | 显示全部楼层
    提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

    该用户从未签到

    发表于 2004-4-22 15:28 | 显示全部楼层

    [原创]智慧短章

    楼主证悟,如天女散花。无非教人解缚去粘,彻证本来。录佛印诗以释我心:
    一树春风有两段,南枝向暖北枝寒。
    现前一段西来意,一片西飞一片东。

    该用户从未签到

    发表于 2004-4-23 03:13 | 显示全部楼层

    [原创]智慧短章

    好帖,当精:)

    该用户从未签到

    发表于 2004-4-28 12:58 | 显示全部楼层

    [原创]智慧短章

        佛缘?佛怨?  

    ※《唐诗宋词》或作者版权所有,不得擅自转载!※


    mao1959 该用户已被删除
    发表于 2004-4-28 13:36 | 显示全部楼层
    提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

    该用户从未签到

    发表于 2004-4-29 17:34 | 显示全部楼层

    [原创]智慧短章

    知空如何?知知空如何?一念不生处了了觉知者即是本心,知此又如何?我有千般烦恼,万般杂念,使我不得归家稳坐,或曰:即此烦恼杂念亦是菩提,即是菩提。那又如何,我终日为境牵为欲扯为为无明昏沉,我当如何?乞请高人赐教。不胜感激之至。sybaidz@sohu.com

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     楼主| 发表于 2004-4-29 23:56 | 显示全部楼层

    [原创]智慧短章

    下面引用由sybaidz2004/04/29 05:34pm 发表的内容:
    知空如何?知知空如何?一念不生处了了觉知者即是本心,知此又如何?我有千般烦恼,万般杂念,使我不得归家稳坐,或曰:即此烦恼杂念亦是菩提,即是菩提。那又如何,我终日为境牵为欲扯为为无明昏沉,我当如何? ...
    文字之道,犹如画饼,不能解君饥。
    我终日为境牵为欲扯为为无明昏沉,我当如何? ...
    你的问题里已有明确的答案:不为境牵,不为欲扯,不为无明昏沉。把这些全都摆平后,即无为。
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