该隐，上帝的悲悯

秀女

曾经有过易皱的铁灰色的夜/镶嵌着火中扭弯的手势/每个凌晨在心脏的花岗岩里/你重新学习摇动光……
　　——<法>洛朗·加斯帕特《石头花园》
　　城市之夜，仿佛沉默而汹涌的海。眩目的霓虹，明明灭灭，那是海底最深处的花朵，绚烂却没有体温，如那些被包裹着的脆弱灵魂。钢筋水泥构筑的珊瑚丛里居住着城市的水族，寂寞清冷的容颜漂移于深海的暗流，沿着各自孤独的方向。没有路标的理想，还在酒杯里荡漾；不可触摸的伤口，也许埋葬得生锈——生命在时光犀利而黯败的光芒里渐渐磨蚀，而随之日益锋利的，则是许多无法阻止的悲伤与欲望……
　　幽蓝的星空下，世界似乎睡去，梦却从不完整。因为一扇永远清醒而清静的窗，开向十九世纪伦敦的迷雾：窗里少年金绿色的双眸，投映着灵魂最后最孤独的荒凉。
　　《毒伯爵该隐》，一部由贵香织里处女作发表五年后的经典，华美绮丽的画面依然散发着颓废阴郁的气息。洞察着人们内心的矛盾与冲突的她，喜欢用最唯美的画风去诠释人性中最丑陋的一面。
　　因为她知道，所有心灵丑恶的伤痕，常常都披着一件美丽的羽衣。
　　就像名望与财富的面纱，掩盖着哈利斯家族内部的纷争。一个少年在被欺骗、背叛与仇恨洞蚀的日益枯朽的家族之树下，用辛酸的天真期盼梦中的荫凉。心中一直有着对爱的强烈渴求，自欺欺人地以为父亲爱他，因为不想面对其实被憎恨这一事实；会偏执地重视利夫，是因为他是唯一对自己给予温暖的人。虽然脑海中高举利刃的母亲的面容依然狰狞而疯狂，虽然许多年背负着父亲慷慨赐予的触目惊心的鞭伤，仍然固执地相信，十二年的时光可以凋零那埋藏了太多秘密的隐痛，但那段畸形的爱情早已开启了哈利斯家族仿佛宿命的血腥轮回：缀满伪善与谎言的幕布拉开，现实只是一朵汁液辛辣气味腥咸的樱粟。
　　“你的一生将永远得不到爱……你将会孤独的死去……别忘了……该隐……是人类最早杀了自己亲人的人的名字……”诅咒，用永远的鞭痕与最后的泪水祭奠。从出生的一刻便被写上邪恶与杀戮的孩子，永远告别了童话林。
　　诅咒，有时是最残酷的提醒。
　　复仇，有时是最徒劳的拯救。
　　渴望幸福的堂姐霓洁安，“假死”中被抛弃、遗忘的“茱丽叶”，被死亡的恐惧吞噬了灵魂的魔鬼，浸透剧毒的绿色之吻终于带走了背叛的“罗密欧”；性情温良的朋友克雷欧，家族全部财富的继承权已无声地为他敲动了丧钟，最后被没有得到一分钱财产的亲哥哥毒杀；为了一分虚幻的感情孤注一掷的女仆莎妮娜，在现实击碎谎言的时刻走向绝望与毁灭……人性的脆弱，有时甚至承载不动一句曾经的誓言。
　　霓洁安、艾梅兰、梦妮安娜，所爱的女子一个个在眼前死去，被诅咒的血液让最菲薄的希求也成了无望的奢侈。人生，对该隐而言仿佛一场无日无光的斗争，没有幸福的光华，甚至没有努力的方向。在孤独与静寂中呼喊，却得不到回应。于是少年的眼中消失了清朗与明润——阴郁、迷茫、怀疑、愤怒……直至平静，因为已经习惯所有的真相。一个个奇诡的故事里，没有鬼魂，没有幽灵；血腥与恐怖的背后，只是一个个扭曲的灵魂。于是一个有着金绿色眼睛的少年，微笑着，拆穿一个个谎言，用冷静而锐利的目光，看透世间隐藏的罪恶。
　　但是，他有时还是会在死寂的夜里无端地惊醒，盲目地搜求那些曾经鲜活的名字。一道道刻进诅咒的鞭痕，在寒冷的心壁后面隐隐作痛……
　　人性，有时是最剧烈的毒药。
　　灵魂，有时是最脆弱的玻璃。
　　幽深的城堡里，把爱等同于攫取与操控的哈蓝特夫人，在猜忌与嫉妒的役使下毒死了单纯天真的养女伊莉莎白，“睡美人”永远无法从噩梦中苏醒；梅因男爵斩杀了知道女儿茶会杀人秘密的四个女孩，却在疯狂的仇恨里误杀了娇宠溺爱的女儿；被母亲病态的囚禁之爱窒息了心灵的律贝卡，在堆满用真人制成的玩偶的密室里抗拒衰老，逃避背叛；温莎贝城堡的茱蒂斯在黑弥撒里释放了心中隐藏的野兽，虽然“葛多拉”的吸血传说终于破灭，但灵魂早已枯萎的她已无法面对铅灰色的冷峻现实……堕落的灵魂、曲扭的心智、洺灭的人性……俯仰之间，王子与公主的童话已在欺骗中破碎,而天堂的神话则在永恒的诅咒里幻灭……
　　还是那个用散乱的碎发微微挡住金绿眼眸的少年该隐，有时冷静得残酷，有时坚强得无助，有时执著得孤独……但是背后的伤痕已经在岁月的轻抚中渐渐成为昨日的烙印，封藏着记忆的碎片——明天的阳光依然会穿过窗帘的缝隙，伴随该隐又一次生命的跋涉……
　　由贵香织里借笔下的达克&#8226;亚修雷发出的感叹：“这个世界上并没有吸血鬼，真正要害怕的是丑恶地活着的人。”
　　撕开精美华丽的金缕衣，人性中的阴暗与罪恶张开它诡谲的黑色羽翼；心灵的霉斑，被《毒伯爵该隐》放大得异常清晰。《圣经》上说，创世纪的第六天，上帝创造了人类——他一定是在疲惫中设计了我们的心灵。否则为什么会有那么多人性的瑕疵存在？就像由贵香织里在画中冷峻地再现的：虚荣、享乐、骄傲、嫉妒、猜忌、仇恨、虚伪、软弱、残忍……自省是生命中唯一敏锐的瞬间——由贵抓住了这个瞬间，手中的画笔解剖刀般冷静而锋利地剖开贴着美丽名签却盛装着腐朽与肮脏的灵魂；画稿如手术台，沾满伤口里迸溅出的黑色血水，刺痛了所有观者的眼睛。即使我们可以给她的故事情节写下“纯属虚构”的评语，但那些似曾相识的贪婪，似曾遭遇的欺骗，似曾放纵的骄傲，似曾恐惧的背叛……都在现实世界找到了离散的胞兄。《毒伯爵该隐》，一面永远清醒的镜子，不遗巨细地映照出我们内心最隐蔽而幽暗的角落，真实近乎残酷。
　　灵魂深处，充满了无法解释的矛盾与不可思议的裂变，由贵香织里对此坚持着绝对的忠实。于是，人性被无形的锐指抛入现实的荆棘：阴冷的面容，暗淡的布景，绝望的挣扎，血腥的纷争……接受上帝严酷而公正的拷问。
　　借助该隐最顽强而凶残的对手迪斯雷利，由贵香织里淋漓尽致地展现了人性的复杂：他是能够唤醒人心深处沉睡的凶兽的黑术士，也是毁灭了梦妮安娜、粉碎了该隐的幸福的假面人，或是以“美丽”为诱饵收集人体实验样本的美容师。对养父之子该隐日益深重的仇恨与嫉妒，让他越来越残酷，同时越来越痛苦——迷失沉沦于欲望的泥沼，得不到救赎。可是，他与该隐也存在微妙的相似：无法拒绝对爱与温暖最本真的渴念，对生命对人性深刻的体悟交缠着最刻骨的怀疑；憎恨离弃渴望援引——他们只是对世界无法不设防的SICKBABY。
　　曾以为该隐的旅程只充满无尽的凄冷，作者偏偏点亮一盏温暖的明灯。利夫，只有他能够检视该隐背上与心口的伤痕，只有他能够辩识该隐茫然游荡的方向；在黑暗的角落里陪伴他，在艰难的境遇中守护他，他就是该隐心灵的氧气。利夫可以成为很多人灵魂的隐喻：清醒地正视丑恶，勇敢地面对无常，同时不要让冷漠与麻木的蔓藤占领心房……由贵香织里，终于在指斥种种心灵的劣根性之后，对人性的柔软表达了一丝悲悯。
　　怎样才是人生？怎样解读生活？怎样的未来在远方等待？怎样可以避免灵魂的犹疑与惶惑？……我们仿佛努力逃离假面之城的流浪人，带着与该隐一样的对人性的诘问，执著地叩响一扇扇陌生的门扉，寻找那个失落天堂……

天才白痴梦

   这种国外的东西我不是很喜欢，就不用评论了。

hii

圣经
旧约
创世记
该隐和亚伯
4   有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么发怒？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
    该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”耶和华说：“你作了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立了一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边的挪得之地。