[转帖]秦桧致某些历史学家、编导的一封感谢信

五百年后

桧于九泉之下顿首再拜诸贤足下！
忽闻岳飞将被诸贤逐出民族英雄之林，桧不胜欣喜之至。千余年来，桧朝思暮盼，终于等到了这一天。
自宋朝以来，桧背负“卖国贼”的骂名，超人才华被埋没，甚至后代子孙亦抬不起头，感叹“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，如今我终于可以直起腰板，再次迈上历史舞台，岳飞不再是民族英雄，则桧就不再是卖国贼，一些目光短浅的极端民族主义者强加在桧头上的这顶屈辱的帽子终于可以摘掉了，我代表几百年来被诬为卖国贼的洪承畴、吴三桂、慈禧等人向诸贤表示最崇高的敬意。
其实桧一直都是被冤枉的。在桧所处的时代虽是金国侵犯大宋，但金国既是同为华夏子孙，大宋子民就应当对他们施以兄弟情谊，夹道欢迎；虽说他们所到之处引起一些战火，但毕竟是同根同源，他们不过是抢一些财物，俘虏几个奴隶，终究还是人民内部矛盾，如果宋国百姓大方一点，多送他们一些，何至于造成战争呢？譬如那位明智的慈禧女士，靠输出黄金、白银和土地维持了中国多少年的和平。何况当时金国强大，大宋战备根本无法与之相比，一打仗受苦的不还是老百姓？桧深知百姓疾苦，故坚决反对引起战争，牺牲中原部分百姓利益，换来半壁江山安宁，有何不可？可是岳飞就不懂得这个道理，非要提什么还我河山，坚持打仗，结果多少老百姓因此家破人亡，他才是陷人民于战争水火的罪人啊！
岳飞这个人太不识时务，他口口声声说要迎请二圣还朝，岂不知高宗皇帝根本不想让他的父兄回家，否则他的皇帝能做得稳吗？虽然他的父兄受尽折磨，可他也要保住他的皇位呀，桧深知圣意，才屡屡阻拦岳飞的愚蠢行径，可是这个人只知有前皇，不拔高宗放在眼里，桧实在没有办法只好设法将之杀掉，桧才是真正忠君忧民的大忠臣那！而且岳飞其人做事有始无终，既然以抗金、光复河山为目标，就不应当被外物所干扰，几道金牌就把他召回来了，把中原的老百姓重新置于金国的铁蹄之下，这样没有原则又如何能做成大事。他的死因完全在于他自己，在于他缺乏民族融合的长远目光，缺乏揭竿而起、推翻腐朽封建帝制的远见卓识，受封建礼教流毒影响，情愿以死表忠心，如此盲目愚忠，死亦固然，与桧何干？
是非功过自有后人评说，可喜的是，我辈慈禧、李鸿章等人已渐渐为世人所认可，被誉为和平使者，忧国忧民之楷模，民族融合之先驱、世界大同之典范。可以相信，等世界大同之日，戚继光、郑成功等人亦不免与岳飞等相同命运，则吾辈成名有望，出头之日在即。桧不胜感激涕零。
再次向诸贤表示最崇高的敬意！
宋益国公秦桧顿首再拜

清斋闻涛语

是非功过自有后人评说，可喜的是，我辈慈禧、李鸿章等人已渐渐为世人所认可，被誉为和平使者，忧国忧民之楷模，民族融合之先驱、世界大同之典范。可以相信，等世界大同之日，戚继光、郑成功等人亦不免与岳飞等相同命运，则吾辈成名有望，出头之日在即。桧不胜感激涕零。
——无言！不知如何表述才恰当。

诸葛不亮

谬论~~

吟风听月

也不完全是谬论。确实是有一定的道理。比如我们现在的政府确定了和俄罗斯的国界，我们究竟应该说是我们的政府卖国，还是说我们的政府有远见卓识？对于我们这一代人来说，还真的是很难去评论，自有后人去评价。
岳飞死于他的迂腐吧。可是我们的社会又确实是需要如此的人才。

柳清

是非功过自有后人评说，或许真的在五百年后这事能有个定论
但我总认为过去的历史，不因该放到现在的民族情结的主题上
看《神雕侠侣》时，杨过能正视其父的种种罪行，并引以为戒，终成为神雕大侠
虽其功绩不能淹没其父罪过或代替其父赎罪，但在很多人心里，却是接受了他这样的赎罪行为~~~~~~~~~
并没有谁，因其父亲而瞧不起杨过！
人要自强，是不需要总用回顾历史的功勋的
是就是，非就非，娇柔造作，虚伪得很
这确实是一篇反文，但其词引用太模糊，有混淆视听之嫌。
讥讽的杂文因当辛辣明快些，这样晦涩，影响了文章的真正用意！