[原创]理论和实践的脱节======当前世风渐下原因初探

司马空空

理论和实践的脱节======当前世风渐下原因初探
在媒体上看到一件令人惊悸的小事，一个十岁的小女孩主动去扶一个在她旁边跌倒的老太太。扶起来后，老太太却一把拉住她，说是小女孩碰的她，而且还打了小女孩一巴掌。此事闹到了派出所，还好，有十几个人证实是老太太自己跌倒的，才还了小女孩一个清白。小女孩的妈妈伤心地说，我都经常教育孩子要乐于助人，这样，叫我以后如何去教育她呢？
我们当然要遗责老太太，但全部责任是她个人的吗？我们想一想，这老太太为什么会有如此举动。可能是孤寡一人艰难度日，万一跌倒受伤如何是好；也有可能子女不孝，骂她还不早死，跌倒了不找个替罪的回去也交代不了。这是我的揣摸，但我的这些揣摸并非是空穴来风，而是我们这个社会环境，为产生这老太太这一类的人物，提供了良好的土壤。
早几天，报载中国道德权威刘博士为了谋取金钱，每次出国，都带一个老婆，前后已有六次。据说刘博士光道德方面的文章有上百万字，什么样的字本人没有看过，但可以肯定，按刘博士的文章的要求去佬，肯定是一个有道德的人，一个高尚的人，一个被社会所欢迎的人。但我们的问题是，刘博士嘴上教育人家如何如何，自己却不如何如何了。呜呼，老话说，已之不为，勿施于人。而我们的许多教育家，许多官员奉行的却是已可为之，而人勿可为之。这就是我们道德教育最大的失败，这就是我们世风渐下的根本原因。
古今中外，大凡有成就者，莫不是理论与实践相结合相一致的。二千年前的孔夫子，他身体力行，与弟子们同吃同住同吃苦共患难，最后成为一代圣人；大清康熙皇帝，在西洋历法与中国旧历法之争中，没有枉下结论，而是认真思考反复比较，再用自己的实践做大臣们的思想工作，结果西洋历法顺利颁发施行；澳洲的警察总监在交警检查时，老老实实停车，乖乖交罚款。只有这样，我们的理论与实践结合了统一了，哪我们理论倡导的东西，才能很快为群众接受，才能成为衡量一个人与社会行为标准的一个规范。否则，做一套，讲一套，自己做的是一套，要求别人做的是另一套。哪世风不渐下才是不正常的呢。
正已才可正人，千古不变之理。

逍遥主人

人心不古啊。

樱子

话非如此说，有几个人可以说自己毫不受从众心态的影响？
以孟母之贤，也未能一手遮天，还需要苦心选择好的培养环境，何况别人。
不过现在理论的高调与实际的脱节也非简单号召从身体力行可改变的，因为这并非认识不到，而是源自心中基本信仰准则的崩溃，崩溃容易，重新树立非一日之功。

司马空空

这个模范当然不仅是官员的模范,而是所有人的模范.
如果一个人,被不合理的东西吃亏了,哪他对别人还能友善吗?他肯定要设法将自己吃的亏转嫁到其它的人身上.
比方说,这个小女孩下次是肯定不敢再去扶别人了.

流

人要想获得社会的认同就会与人为善，这是自发性的，人要想生活舒适就要追求功利，这也是自发性的。每个人都会找到自己在这两者之间的平衡点，这不需要我们操心，不需要舆论操心。这个巴掌对小女孩是个经验，让她知道这个世界不是想象中那么单纯

司马空空

唉，如果每个小女孩都得出如此的经验，哪是不是哪儿出了点问题呢。

流

下面引用由司马空空在 2005/07/30 00:03am 发表的内容：
唉，如果每个小女孩都得出如此的经验，哪是不是哪儿出了点问题呢。

首先，这样的个例不可能且永远不可能成为一个普遍情况，就算历史上道德最论丧的时期这也不可能成为一个普通情况。退一万步将就算这是一种普遍的社会现象也算不上什么。我们的教育和舆论有一个错误，那就是试图把人培养成一个道德完人，这是无耻的，因为在这个过程中抹煞的是一个人的冒险精神和个性。人生的游戏只需要告诉参与者规则，那就是法律，在遵纪守法的前提下做事，这就够了。

司马空空

下面引用由流在 2005/07/30 09:45am 发表的内容：
首先，这样的个例不可能且永远不可能成为一个普遍情况，就算历史上道德最论丧的时期这也不可能成为一个普通情况。退一万步将就算这是一种普遍的社会现象也算不上什么。我们的教育和舆论有一个错误，那就是试图把 ...

不是要做道德完人，而是要懂得做人的起码道理，就象垃圾不能乱扔这些道理一样。好象在西方，你站在街头五分钟就不人来询问你要不要帮助，这就是做人的基本道理，与完人无关。
象老太太这样的人可能不是普遍情况，但看到别人有困难，漠然视之的倒已成为普遍情况了呢。这难道不是道理的沦丧吗？