都是姓氏文化惹的祸？

老和尚

[这个贴子最后由老和尚在 2008/08/19 23:04 第 5 次编辑]

                   中国人特有的自私心理起源于中国的姓氏文化

   中国人为什么具有一种普遍的自私心理？是天生就如此吗？按说人类本来就具有一种普遍的自私心理，是人性决定的，但是为什么中国人的自私心理更加突出？更具有中国特色呢？
   这可能要追溯到中国文化的起源上去了，中国文化的概念是国家的概念形成以后才有的，古代是称为中华文化，而中华文化最早的根是氏族部落的姓氏文化。母系家族就有了姓氏文化，而父系家族也一直延续和丰富着姓氏文化。
   不管怎么说，姓氏文化能在中国长久“顽固”地存在，从原始社会开始，一直到现在的海外华人，只要功成名或年迈的就没忘了回来寻根问祖。中国人初次见面往往会问：贵姓？如果听说是同姓，则马上就说：五百年前是一家！别人要是结婚，则首先恭喜的是：早生贵子。民间则是很多东西不传外姓的，比如：技艺、传家宝、财产等。男的叫娶媳妇，女的则叫嫁人。古代把家族的兴旺看得很重，如：名门望族，书香门第。谁要是有成就，就称为光宗耀祖；谁要是做了坏事，就称为败坏祖宗名声。婚姻还受门第观念的影响。称呼上也是最后落实到家了，如：科学家，文学家，书法家，诸子百家，霍家拳，赵家拳，洒家，孤家，自成一家等。公共财产属于公家。连国家两字都没忘了在后面加一个“家”字。哪个姓的人做了皇帝以后还给其他的部落封自家的姓。象尧舜时代的禅让制恐怕是历史上绝无仅有了，还美名曰：让贤。打倒蒋介石叫做“打倒蒋家王朝”，抗美援朝叫做“保家卫国”，家还在先。我们国家的人民称作老百姓，就是说姓氏文化的意义大过人，人只是姓氏文化的载体而已。等等与姓氏文化有关的现象还有很多。可见姓氏文化在中国的影响之深，可以说影响了每一个中国人的一生。
   孔子应该是很了解中国文化的，所以在制订礼教时也是以家族为中心展开的，谁要是不懂礼貌就称为没家教。出于传宗接代观念的考虑，儒教还生出一个重男轻女的观念出来，也助长了中国男人的大男子主义。有个什么女儿经，却没有男儿经。由于中国社会实际上是儒法并存的，而朝廷出于自家的考虑实际行的是法家，对民间则要求儒家。儒法并用的结果是，君父为大，以忠孝作为衡量人的最高道德标准，忠孝的实行带有强制性。忠的最高境界是为国尽忠，而孝，不孝有三，无后为大。忠孝的强制性实际上是出于君父的私心，所以为国尽忠只有少数人能做到，而孝敬父母也没有很好地体现在中国人的实际生活当中。总体上也是中国人的自私心理在起作用。所以儒家虽然对维持中国社会几千年的稳定立下了汗马功劳，由于还有法家的存在，实际的结果是法家的压迫影响到了以儒教为中心的家庭了，三从四德，三纲五常，这种自上而下的所有压迫最后都落到了社会的最弱者妇女身上了。所以，由于姓氏文化的存在，儒教实际上在中国的社会实践中是走了极大的偏差的，最后五四运动打倒孔家店就可想而知了。
   儒教在没有消除姓氏文化的中国社会实践中，自然没有消除中国人普遍的自私心理。
   毛泽东也是非常了解中国文化的，所以借助了西方的马克思主义理论，试图以马克思主义，毛泽东思想统一中国人的思想，以共产主义作为中国人共同追求的目标。几十年的社会实践证明，乌托邦式的共产主义，虽然有过曾经一时空前团结，但是彻底消除生产资料私有制的生产方式并不能充分调动人们的生产积极性，共产主义并没有在中国实现，还使经济几乎走到了穷途末路。即使毛泽东年代反封建如此厉害，人们的私心观念并没有消除，只不过人们被压抑的生活要求通过政治的形式表现出来了。同样也没能消除百姓中想生儿子的顽强观念，那时的人口增长固然有错批马寅初人口论的原因，但是百姓中传宗接代的观念也许是更主要的原因，这种传宗接代的观念还直接导致了中国人重生不重养以至难以控制的人口多而素质低的现象。
   毛泽东在彻底消除生产资料私有制的社会主义实践中也没有消除中国人的自私心理，只不过在社会上以政治的形式表现出来了。
   这里说的中国人或中国式的自私心理，是缺乏公德心的自私心理，也是家私观念严重的自私心理。
   因为人性中本来就有自私的一面，而资本主义的发展恰恰是利用了人的自私心理。但是西方社会为什么能保持一种普遍的公德心呢？也许是西方文明走过的是一条与中国文明不同的路，是一条从崇拜神--到人性解放的路，西方还生活在一个对神的共同崇拜中，西方并没有把自己的教打倒，只不过科学发展以后，由原来的盲目崇拜变成了一种精神信仰而已，毕竟大家有了共同的东西，都是上帝的子民。有了共同的文化认同感和归宿感，也就有了相应的社会公德而不会使私心在本民族过度膨胀。由于西方奉行的是社会达尔文主义，还把种族主义的私心转移到了对外的殖民侵略中；而中国在远古时代就因为有姓氏文化的存在，先有了对祖先的崇拜，而没了对神的崇拜。也就没有了对神的祭祀，转而变成了祭祖。古代朝廷也许出于姓氏文化的考虑，把炎黄二帝作为了中华民族共同的祖先，以便国和家能统一起来，整个中华民族也更有凝聚力。因为炎黄二帝也是各有自家姓的，所以实际效果是，民间只是从文化的意义上认同了共同的祖先炎黄二帝，还带有神圣的色彩，这也是中华民族最具有共同认同感的一点：都是炎黄子孙。但同时也使国有了家的色彩。结果是，朝廷祭炎黄二帝，民间还是各自祭各自家姓的祖。实际上还是姓氏文化在起作用。
   这种被姓氏文化扭曲了的中国式的自私观念由于找不到国或家的最终落脚点，所以只能进一步延伸，最终到了每一个个人。体现出来的是，不但在社会团体中中国人缺乏团队精神，而且在家族中也很不团结，兄弟之间争夺家产可以反目为仇，为争皇位就更加是你死我活。改革开放的今天，利益的驱动更是把中国人的自私观念发挥到了极致。人之能团结的最小单元就是一个小小的家庭了，实际上连家庭都会产生因中国人特有的私心造成的矛盾。
   其他国家姓氏文化为什么没有中国的姓氏文化影响之深远呢？这是由于中国的汉字独特，方块工整，不但可以传承姓，还可以派生出其他国家姓氏文化所没有的字辈出来。
   把中国式的自私观念归结为中国独特的姓氏文化，是老夫的一孔之见。
   因文史知识浅陋，亦不知有几多对错

云雾山

我认为，中国人的公德意识的缺失是用集体主义来弥补的，但是，如果集体主义的传统没有顺利传承，那么这种缺失就会彰显了。
lz认识很深刻。佩服。