浅析桃花扇

xigongda

桃花扇中的“桃花扇“具有极强的浪漫主义色彩，但是以吾观之，桃花扇并不是人们所想象中的单纯的写才子佳人风流韵事的旧式的小说，它具有极强的历史浩叹和哲学思考。尤其突出了历史与人的撞击和人与命运的哲学思考。
           我们所说的美学观照是选取大千世界万物万象中的一个具体形象，类似于“窗含西岭千山雪，门泊东吴万里船”中的门和窗，然后在心中加工酝酿，形成一个丰满的意象。也就是说，艺术家首先要在心中经营一个空灵超脱的意象世界，然后再达诸笔墨表现出来。回到正题，桃花扇中的“扇”正是作为一个具体形象而被作者有意识的构建于文中的。

           我们应该注意到，与一般的才子佳人小说不同的是，作者并没有开篇交代某才子如何如何，而是将两人的故事置于一个巨大的时空背景中去。李，侯的结合也恰恰因为南明王朝内部复社的成立，旨在通过收罗文人才女宣传反清复明的思想。所以，小说从一开始就不是单纯的建立一个才子佳人乌托邦的纯情浪漫的自足的世界，而是从一开始便将人的命运同厚重的历史和巨大的社会背景结合起来思考，这是很难得的。

历来的才子佳人小说无一不是千篇一律的吟风弄月，搞的精神主题气格卑弱，这一点我们可敬的贾母已经在“红楼梦”里提到过了，我在这里也就不赘言了。
孔尚任的桃花扇突破了以往才子佳人小说狭小的文学视野和格局，第一次将男女两人的爱情同广阔的历史背景和重大的历史事件联系在一起。所以它在格调上立意上也就比一般的才子佳人小说要高的多，也丰满的多。这是具有独创性和划时代意义的。
首先，昔日的候方域和李香君两人过的是传统意义上的卿卿我我才子戏佳人的日子，但须指出的是，当时的才子佳人在社会上频繁出现是有特殊的历史根源的。明朝末年，满洲崛起于关外，迅速以其新生王朝的生命力给予腐朽衰败的明王朝以沉重的打击。明亡以后，一些大臣贵族也就类似于五胡乱华后西晋灭亡东晋建立一样推举福王在南方建立了南明小朝廷。而中原北方的文人才女也不堪满清的暴政而迁居到了南方。由于才子佳人[主要指的是名妓]的社会背景复杂，公众效应极大[这也就是现在为什么明星那么火的原因]。所以当时的南明王朝就为了借重才子佳人们的社会活动力而给予其极高的待遇。这也就在客观上为复社的建立和李，侯的结合创建了特殊的历史背景。与其说是侯，李二人是因为两情相悦而走到一起，还不如说是光复明朝的政治理想和热情将两人结合到了一起。所以，从一开始，李，侯两人的爱情就打上了沉重的历史兴亡色彩，颇值得玩味。

“扇子”在开始是两人美好纯洁感情的象征，然而事事又岂能尽遂人意。南明小王朝因为内部的矛盾和外部满清的强压而灭亡了。山河破碎，物是人非。时代的聚变对于人的个体生命尤其是个体心灵的摧残和挤压上可想而知的。轰鸣的炮火和狰狞的铁骑打碎了文人士大夫往日的梦。明朝的遗老遗少满心凄楚，昔日烈火烹油，繁花似锦的荣华富贵已经一去不复返了。他们就想失去灵魂依归的行尸走肉和失去精神寄托的乱蓬飞絮一样只能听命于时代对自己命运的摆弄。到最后也不过就是在历史的废墟上发出一声浩叹，感叹世事的无常。此时的李香君，侯方域在经过这场历史的浩劫之后，饱受战争动荡后早已冷却的心又怎能因为重逢而再续前缘呢。就好象一句歌词里唱的那样“今天的你我又怎能重复昨天的故事”
    所以，此时的擅自在经过岁月的陶洗和浸润后，也就不仅仅是男欢女爱的象征那么简单了。它在这里承载的哲学命题已经远远超过了一般的才子佳人小说了。透过扇子，我们看到的是折射出来的社会变迁和历史的推移。扇子作为对往日生活的缅怀和对今日之境的浩叹，深化了作者的思想，也完成了作者企图构建这一美学象征而要达到的目的。

所以，在这个意义上，扇子是一扇窗，它起到了上文所说的“审美观照”的意义，因为一切美学意象都是通过一定的形象折射社会现象。而作为李，侯的爱情信物，扇子在经过历史变迁之后带给我们的思考是扇子表现出了历史与人的相互作用

海山苍苍

很不错。
不过今天lz好像发了很多了

思影

曾经看过一部电视剧，里面写到了侯朝宗和李香君，不过情节大变。感叹！

萧飞雨

   很小时候看过的，情节已经模糊不清了。