[原创]情景莫辨 悲欣交集

愚悟者

情景莫辨  悲欣交集
——《会稽郡楼雪霁》赏读
吴同和
[诗人逸事]
张继，字懿孙，生卒年月不详，中唐著名诗人。父祖都是词章大家，世代文业相传。他为官清正，为人直率，为诗爽利激越，清远自然，擅长写景抒情，其代表作《枫桥夜泊》名扬天下。
关于《枫桥夜泊》，有两则趣事：北宋文坛领袖欧阳修认为“夜半钟声到客船”一语失实，“理有不通”，于是引发了一场旷日持久的笔墨官司，其后连陆游、唐寅、袁枚、甚至日本学者都参加了论战，他们实地考察，多方取证，为张继抱屈。另传，文坛巨擘北宋王安石到苏州寒山寺，见《枫桥夜泊》，竟不敢贸然题诗。
[绝妙好诗]
会稽郡楼雪霁
张  继
江城昨夜雪如花，郢客登楼望霁华。
夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飘纱。
帘栊向晚寒风度，睥睨初睛落景斜。
数处微明销不尽，湖山清映越人家。
[花间小品]
登高望远，饮酒赋诗，是古往今来的文人墨客之所好。胸中垒块、喜怒哀乐，遐思迩想之后，往往与眼前景物合而为一，物我两忘，从而进入一个奇妙的境界。只不过古代诗人所表达的感情多悲戚、哀愁、失落，少欢欣、感奋、快意。谢灵运仕途失意，初春登池上楼，对“池塘生春草，园柳变鸣禽”的美景情有独钟，退而凝思，却发出“索居易永久，离群难处心”的感喟，很有些顾影自怜的味道。李白最倾心的诗人谢朓《晚登三山还望京邑》非常有名，他对“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”的佳境赞叹有加，但联想到自己的遭遇，故乡之思油然而生，于是有了“佳期怅何许，泪下如流霰”的伤悼。陈子昂登幽州台，满目萧然，一片苍茫，怀才不遇之怨溢于言表；杜甫长年飘泊，老病孤愁，登高的感想是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。李白登凤凰台，江流历史皆讽以朝政；崔颢上黄鹤楼，眼前所见全化为乡愁。李后主是亡国之君，他“无言独上西楼”，形影相吊，凡触目者，都可伤心；王安石乃改革之士，“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。”盈怀者，惟有忧国忧民之情……
张继擅长写景，常寓诚挚的感情于生动的写景之中，雪霁登楼，其情与景、意与象在他的笔下将怎样完美结合，以达到浑然莫辨的境界呢？
云开雪霁之时，诗人登上古郡城楼，近观远眺，玉砌银妆，洁白、秀美、静谧，仿佛置身于仙境一般，心灵因之净化，愉悦非常。但是，“独在异乡为异客”的郢楚游子避难而到吴越之郡，欣喜之余，却有特别的感悟：不远处的卧龙山上，有春秋越大夫文种的坟茔，想当年，他为越国复兴立下了汗马功劳，到头来却被勾践赐剑自杀；远眺处，夏禹陵墓之前，分明积雪聚玉，洁美无比，这位治水有功，后东巡狩至会稽而卒的古贤得到了人民的爱戴与尊敬。换一个方位看，西施浣纱的水滨似有素绢白纱在眼前晃动，只可惜这位受命于国难之时的绝代佳人香销玉殒之后，还遭世人非议责难……诗人缘情写景，已入有我之境，感情极为复杂难状，集赞叹、仰慕、惋惜于一墨，进而对安史之乱后避难江南的颠沛生活忧恐不已，对“前不见古人，后不见来者”的日渐衰微的唐王朝有所影射。所以，向晚时分，倍觉清冷，只好放下窗帘，无心再去欣赏那落日余辉下的“红装素裹”之景；这时红日渐隐，卧龙山的风光与镜湖的景色尚清晰可辨，令诗人悲欣交集。“此中有真意，欲辨已忘言”！
这首七律，意象深微，清纯素雅。诗中所描写的景物和涉及到的历史人物不但与吴越会稽相关，而且与雪霁之景相谐，诗人的情思就在这描述之中得以表达。首联为“起”，景色秀美怡人，即使落魄避难之人，也不可能视而不见；颔联是“伏”，悼古伤今，赞叹兼之；颈联再一“伏”，直面现实，感情似已跌入低谷；尾联略一“起”，照应首联，有“微明”，见“清映”，多少给人一些慰藉。是情是景，确已浑然莫辨。
张继一生并无太多坎坷，但由于时代、社会等原因，他登高时也难越伤感哀愁之壑。今人登高，情感迥乎不同：叶帅在抗日战争极其艰难的一九三八年十一月登南岳祝融峰，赋诗一首：“四顾渺无际，天风吹我衣。听涛起雄心，誓荡扶桑儿。”其情其意，令人振奋。毛主席一九五九年登庐山，看到的是“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”的壮美景色；一九六五年五月重上井冈山，抒发的是“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”的壮志豪情，可谓前无古人。老一辈无产阶级革命家高瞻远瞩，与古代诗人登高之情实在不可同日而语。

[竹外桃花]
与夏十二登岳阳楼
李  白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。

个性签名：愚者难悟，悟则不愚。然则愚而能悟，岂可得焉？

云雾山

认真读完，长者胸中诗书万卷，方得笔下锦绣文章。

愚悟者

谢谢版主抬爱。我进“论坛”才几天，许多东西都不懂。请问：
1、如何修改个人资料？
2、NEW是什么意思？

云雾山

修改个人资料在控制面板里面。
new就是英文的“最新"的意思。