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[原创]江湖术士

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发表于 2008-3-8 19:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

每年大年初一至十五,是江湖术士们繁忙的日子,一年的生意,大抵可由这短短的十五天,来支撑起其一半。
各大寺院道观大年初一凌晨的头柱香,现在已非平头百姓可问津得了,全因官员与富人的权与钱,使得这头柱香只成了贵者更贵,富者越富的福音。其实,对僧人与道士而言,并不象我们凡夫俗子那样将这头柱香看得一样重,这只是一年中随顺世事的开始,当然,能多收点香火钱,总还是好的。寺院道观里的僧人与道人,本应与方术毫不相关,所以并不应该称之为“术士”,但在他们当中并不排除有一部份人,以“随顺”之名而行获取利养之实,这与一般的江湖术士,已没有太多差别。
我们这里常将术士们称做“师傅佬”(常常也包括僧人与道士),据说一个人能否成为师傅佬,是要命中有定才行的,也就是,需要得到神明的认可才能成为一个合格的师傅佬。这种认证,与世间的职业认证有近似之处,但却神秘得多,操作的办法更是不能为外人道了,如此看来,人鬼之道原来是有归一之处的。远一点的看西藏选活佛,是由多位得道的高僧依据某些征兆定出方位,再行寻访,初选出来还需种种验证的过程才行;近的是我们当地的任一个仙姑婆,都会自称是得到某种特别的遭遇或因缘,才得以有此神力。总之,能做师傅佬的人,一定是曾得到过某种特殊的许可,要不,则会招致极大的灾祸。其实对此一点,外人是难以分辨的,终归只有鬼神和师傅佬自己,才知道是否真的得到了这种许可。因而,就难免了有鱼龙混杂之辈匿迹其间,假道谋财而已,如此,鬼神固然是不高兴的,报应自然迟早会来,且分毫不爽。
世人对方术的依赖广泛而深远,因人的烦恼与痛苦,大部份都不能由人自己可以解决,最后只有托神媒以求鬼神。曾有过许多以不信鬼神而著称于世的伟人名人,私底下却是不折不扣的鬼神信仰者;也有曾是坚定的无神论的人,随岁月蹉跎终知人之渺小而寄托于鬼神的;还有所有的宗教信仰者,他们不一定会去直接求鬼神,但信其实有却是任一宗教最基本的立场。
方术者,方外之术是也,方外在哪里?就在六合之外,庄周曾有言,“六合之外,存而不论”,与夫子所说的“敬鬼神而远之”同出一理。国人总归是会信鬼神为实,只有圣者才会做到敬之而不论,更不会去求。但凡人不能,凡人要不大不敬,要不就敬甚而切求。因而,术士总是需要的,术士们代圣者以沟通于人神之间,同时也有了自己的存世之道,两者兼得而益彰,皆得其所,百世长存。
民间术士的最寻常者,要算巫婆觋人(觋者,男巫也)了,由易经而得知之,这种人是最古老的一种术士。在我们当地,一般是巫婆为主,极少见到男人做问仙这一行(男人都做“道工佬”了),所以俗语称之为“仙姑婆”,她们都把家做成道场,其操作以问仙为主,所谓问仙,即是通过某些巫法让鬼神附体上身而言人事,也有间以看面相手相的;也有一些,叫你带某种信物来看吉凶,今年就流行看鸡瓜子,大年三十年夜饭吃的那只鸡的瓜子,据说可以看合家一年的运数。人们上门问仙,往往全缘口碑而来,口碑好的仙姑婆,年初那几天总是门庭之下毂击肩摩,各路人马大至一方之父母官小至平头百姓,来者以祈新年福为多,也有问仙以解答世事疑难的。所谓的口碑,就一个准字,断得准才会有人来问。事实上真就有些是讲得十分准确的,但这种情形不会延续太久,一二年之后,人们就会转而追捧另外的仙姑婆了。据说这也是一种方外之道,方术的神力,跟世间的福祸一样,也是要风水轮流转的,这里的说法,叫做“一仙灵一阵”。
至于那些游走江湖的术士,大多以算卦八字折字看相为业,也有部份是专做看穴布局的。这种人由于其游走的特征,准确度就有所折扣,因其所倚重的是口才而非口碑,打一枪换一个地方,混日子的居多,这是一群真正的江湖中人,他们自然是按江湖的规矩行事的了,求财不求气是也。笔者曾认识一位这类行走的术士,人称“易经大师”,但他对《易经》这本古老的经典却是只闻其名而已,以《易经》之名而只行其枝末者是这一类人的普遍特点。这位大师的独特之处是使用手提电脑,算命问事起名看风水全依仗它。高科技与算命术的结合大多只是一种噱头,因电脑只能做计算的工作,判断则还得要靠自己。比如四柱八卦,输入电脑就会马上帮你排出大小运和流年还有命官应神等,到了要为人解难,则一定需要有判断力。这位老兄在道行上看算是一个了不起的江湖术士了,每年游走全国各地,都是飞来飞去的,据说靠这个年入二三十万不成问题,至于是否真的能为人解难排忧,就不得而知了。
笔者另有一位本家兄弟,也算是位上得了台面的术士,他上过正规的医科大学,茹斋修佛多年,忽一日辞却正式的工作不做了,改行做术士,据他所讲也是某种特殊因缘使然。他除了医道精熟和佛道学养深厚,主要还是得益于“子平术”烂熟于心,排八字快过电脑,解难指路更是随手拈来言必中鹄,因而甫一出道便声誉鹊起户限为穿,地方大员和财翁富贾纷至沓来与之称兄道弟者甚众。毕竟与寻常术士有所不同,学问高深还能为人指点迷津者确实是难得一见,能有缘与这种人结友我想是大多数人所不拒的美事了。他自然由是得以日进斗金,而他似并不以积财为乐,我想总归是佛门中人吧,多少都会有点悲悯众生的心态,所得之财用以行善和奉佛也是有的。
我的这位兄弟能以修行之身兼之斗量之学,入世为人排忧解难,确有其值得赞叹之处,但僭神佛之名而受众人之供养,是否得其当为?这是一个微妙而敏感的问题,笔者也与之进行过一点探讨,我想这也是他常为识者所垢病之处吧,因而出言较为谨慎,只是强调其出世因缘之特殊,无非就是高人点化,因循定命而已。我自然相信他非因求财而为之,也寄望他能在否然之间拿捏唯真。因按佛理,受众生之财自然要背上众生之业,真正的得道之人入世以渡化一方,不会在乎背负众生的罪障,就象地藏菩萨那样,“我不入地狱谁入地狱?”有此等精神骨气,受八方之财全不为过也。

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发表于 2008-3-8 20:00 | 显示全部楼层

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该贴子是管理员从<a href=forums.cgi?forum=7>【现代文学】</a>转移过来的!

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 楼主| 发表于 2008-3-9 14:14 | 显示全部楼层

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[这个贴子最后由道弘在 2008/03/10 07:21 第 1 次编辑]

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 楼主| 发表于 2008-3-9 14:25 | 显示全部楼层

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[这个贴子最后由道弘在 2008/03/10 07:22 第 1 次编辑]

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发表于 2008-3-9 17:55 | 显示全部楼层

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不加批评地渲染迷信,建议此帖应该删除!

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发表于 2008-3-9 18:14 | 显示全部楼层

[原创]江湖术士

下面引用由白鹿原2008/03/09 17:55 发表的内容:
不加批评地渲染迷信,建议此帖应该删除!
他还恶语攻击人,此等帖子当删除!
此人当封ID!

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发表于 2008-3-9 20:54 | 显示全部楼层

[原创]江湖术士

下面引用由道弘2008/03/09 14:14 发表的内容:
你将我三篇随笔,一篇现代诗共四篇原创作品从现代文学转走,到底是什么原因,请你讲清楚!若不,小心点。
下面引用由道弘2008/03/09 14:25 发表的内容:
你若要当缩头乌龟,是你的事,但你若不公开解释此事,我会让你不得好过的,你信不?
哈哈哈哈~~~~!!!!
你尽管拿来,用流氓恶棍的手段来欺负一个柔弱的小女孩,实在令世人耻笑!!!
偶就不信了,从京城到美国再从美国到京城偶怕谁!!!

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发表于 2008-3-9 22:09 | 显示全部楼层

[原创]江湖术士

楼主把自己老家的愚昧迷信,当作亮点,往自己脸上抹屎!

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发表于 2008-3-9 22:20 | 显示全部楼层

[原创]江湖术士

下面引用由白鹿原2008/03/09 22:09 发表的内容:
楼主把自己老家的愚昧迷信,当作亮点,往自己脸上抹屎!
哈哈~~~!白兄长看在道弘初来不了解这里的规定,新来的朋友不打不相识,就原谅吧!
曲径通幽----一个柔弱的小女孩都不和他计较,我们也原谅他吧!
以后大家都是文友了,彼此彼此吧!就看道弘如何去遵守论坛规则了!!!

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发表于 2008-3-9 22:20 | 显示全部楼层

[原创]江湖术士

原来民间有这样流行的,才从楼主的介绍中了解一二,谢过:)

曾见著名寺庙里络绎不绝的香客,都是为各自私心求助神灵,却不知油头粉面的和尚为其念诵的是什么经。。。。。。
没有信仰,精神空虚久了便生歪门邪道了。
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