喜欢古典诗词的老哥老姐们，当我们开始写古典诗词时，往往会以为近体诗格律严谨，就想从古风入手，其实这是一种极不可取的念头，为什么呢，这得从各种文体的结构不同来理解，诗歌与其他文体的区别是，诗歌必须要有韵律，其他的文体不作要求。那什么是韵律呢？所谓的韵，就是同一韵母的字，所谓的律，就是规律。诗歌必须要用一定的规律，让句子的最后一个字使用同韵字，通常称为押韵。古典诗词的规律是：文体结构的框架是用联作基本元素，每一诗联的下联押韵，因此形成隔句韵。

既然联在古典诗词中，有如此重要的地位，我们就需要对联做一些了解。他最主要的特征是对仗（也称对偶，队仗，排偶），对仗犹如古代公府的仪仗，两两相对，排列整齐。因此需要句子的结构相同，词性相同，字数相同。不过，联在诗中，由于各种不同的需要，也有各种不同的对法，如：

工对：是一种非常工整的对仗，旧时，先贤们把名词细分，有天文，时令，地理，器物，衣饰，饮食，文具，文学，形体，人事， 人伦，草木，鸟兽鱼虫等等，在联中，用同类名词相对才可称为工对，好像杜甫的那首很有名的绝句，“两个”对“一行”，是用数量结构相对，“黄鹂”对“白鹭”，是禽类名称相对，“翠”对“青”，是颜色名词相对，“千”对“万”，是数词相对，此诗的两联都是工对。

邻对：用门类相近的名词相对称邻对。如天文与时令，地理与宫室，器物与衣饰，植物与动物，方位与数量等等都属于邻对。这种对法和用平水韵押韵时的邻韵相通有些相似。如白居易在“感春”中有诗联“草青临水地   头白见花人”，其中草与头是不同类的，水与花也不是同类，地与人还是不同类，但属于邻对。

宽对：宽对是和工对相比较而言的一种对法，他不要求名词分类，但一联中必须要词性相对，如黄庭坚“答龙门秀才见寄”诗第二联，“明月清风非俗物 轻裘肥马谢儿曹”即是。宽对是先贤们常用的技法，特别在律诗中。

借对：也有人称之为假对，他是利用汉字的一字多义和一音多字的特点，进行成联的一种手法，杜甫在“曲江”诗中有“借债寻常行处有  人生七十古来稀”，其中“寻常”一词有两种含义，一是普通，平常，一是八尺为寻，倍寻为常，因此，古人是可以把寻常当数词用的，此诗是用他副词方面的意义，又借他有数词含义来对“七十”，属于借意的手法。还有一种是利用汉字的同音或谐音，进行成联的，俞弁在“逸老堂诗话”说：“洪觉范‘天厨禁脔’有琢句法，中假借格如‘残春红药在  终日子规啼’（子与紫同音，用来对红）‘住山今十载  明日又迁居’（迁与千同音，用来对十）”。此属于借音对。但是我们必须要注意，借对切忌生拉硬借，一切都得服从总体意境的需要。这种对法可遇而不可求。

自对：这种对法是在宽对的基础上，一句中某些词语还自成对偶，如李义山有诗联“但觉游蜂绕舞蝶  岂知孤凤接离鸾”，他在“但觉”对“岂知”，“游蜂”对“孤凤”，“绕”对“接”，“舞蝶”对“离鸾”的基础上，又有“游蜂”来对“舞蝶”，“孤凤”来对“离鸾”，这种手法会使文句显得很漂亮。

错综对：也有人称之为扇子对，他是在一副对子中，将词义交叉着对，好像折扇。如中唐诗人李群玉“杜丞相筵中赠美人”里有“裙拖六幅湘江水  髻挽巫山一段云”，用“六幅”对“一段”，“湘江”对“巫山”，这两个相对的词义不在相应的位置上。李白的“郎骑竹马来  绕床弄青梅”中，以“郎”对“床”，“骑”对“绕”，“竹马”对“青梅”，“来”对“弄”也属此类。

扇面对：也有人称之为隔句对。在一诗联中，自己不作对仗，而去和另一诗联对仗，如白居易的“夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧”诗：飘渺巫山女  归来七八年

殷勤湘水曲  留在十三弦

苦调吟还出  深情咽不传

万重云水思  令夜明月前

其中第一句“飘渺巫山女”没有和第二句“归来七八年”对，而去和第三句“殷勤湘水曲”对，同样，第二句“归来七八年”与第四句“留在十三弦”对，这种对法叫做扇面对。

   流水对：在一诗联中，上下联有着相承因果关系的，这种对仗犹如流水从上而下，自然流畅，称为流水对。如杜甫的“闻官军收河南河北”中的“即从巴峡穿巫峡  便向襄阳向洛阳”，这也是古典诗词中常用的方法之一。

   合掌对：这是对仗里的病对，他在同一联中意思重复，如宋之问“初到黄梅”诗中的“马上逢寒食  途中属暮春”，其中“马上，途中，寒食，暮春”都属合掌处。我们要了解合掌对，目的是为了在写作时要避开他。

   我们了解了联中的各种对仗，也明白联是构成古典诗词的基本元素，那同属于古典诗词的近体诗，古体诗和词又有什么区别呢，那就是词和近体诗在对仗中都有平仄要求，古体诗没有平仄要求。词得按照词谱要求，按谱来填。近体诗在对仗中必须要平仄相对，不可以失粘失对，不可以孤平，也不可以三平尾。古体诗对这些不作要求，只要求用联作基本构件来展开。因此，学写古典诗词应该从绝句开始，学好古典诗词的根在联坛，钥匙是绝句，写好绝句，再来写古风，那才会水到渠成，手到擒来。如果一开始就写古风，很容易变得形似而神非，好像悟空穿了华贵的衣衫，终究姓猢而不能姓胡。

   我们到联坛学写联的时候，我们还得要弄明白对联和诗联之间的相异处。首先，在对联中，每联里一个字只允许出现一次（机巧联除外），而诗联中是允许重复出现，如李白的“静夜思”中有“举头望明月  低头思故乡”联，李义山在“锦瑟”中有“锦瑟无端五十弦  一弦一柱思华年”联。其次，对联必须是仄起平收，而在绝句和律诗的诗格中，有一种是押仄韵的，也讲粘对，押韵，对仗，只是诗联是用平起仄收的。最后是：对联对联，有对有联，联而不对，合掌，对而不联，语隔。正因为对联的这种又对又联的特性，还要在一联里写出内容，凡记事写物叙情阐理，都要由一联完成，因此，大多会采用工对来防止语隔。在近体诗里，他的主题至少可以用两联来描写，为了突出主题，语句流畅，意境鲜明，和韵和律，更多的会起用流水对，宽对，扇子对，借对来用用。当我们到联坛学习时，必须要遵守联坛的规则。切记，切记。

   老哥老姐们，古典诗词没有像我们想象的那么容易，也没有像我们想象的那么难。我们这一代人，经过运动的锻炼，走过七情六欲的曲径，嚐罢五味，形成了我们这一代人特有的人生观，世界观和价值观，请拿起我们的笔，在夕阳的余晖里，让世界看看我们这一代人的风采吧。

 

                   10年10月写于温州