原文：       

                      樛木

南有樛木【1】，葛藟【2】累【3】之。乐只君子【4】，福履绥之【5】。

                南有樛木，葛藟荒之【6】。乐只君子，福履将之【7】。

                南有樛木，葛藟萦之【8】。乐只君子，福履成之【9】。

注解：

1，  樛：古同“摎”，作纠结，交缠解。此处指树木高大，枝叶繁茂交缠。

2，  葛藟：木质藤本植物，为野葡萄的一种，根，茎，果实均可入药。

3，  累：聚集。“荀子·修身”：“累土而不辍。”

4，  乐只：快乐。君子：才德兼备的人，此处指被祝贺的人。

5，  福履：即“福禄”（福气和禄位）。绥：垂落。

6，  荒：占有。“鲁颂·闷宫”有“奄有龟蒙，遂荒大东”句，即此解。

7，  将：搀扶。“木兰辞”有“爷娘闻女来，出郭相扶将”。

8，  萦：缠绕。

9，  成：实现。

译文：

           南方有乔木，

           树冠壮硕，枝叶交缠，

           葛藟聚集在粗壮的树干上。

  快乐而才德兼备的年轻人啊，

你们出生在福禄之地。。

 

南方有乔木，

          树冠壮硕，枝叶交缠，

          葛藟占据了粗壮的树干。

 快乐而才德兼备的年轻人啊，

你们是被福禄搀扶着成长。

 

南方有乔木，

          树冠壮硕，枝叶交缠，

           葛藟缠绕在粗壮的树干上。

 快乐而才德兼备的年轻人啊，

你们也已经成为福禄之人。

后记：

     这是一首在行“冠礼”时唱的诗歌。“冠礼”是六礼之首（礼记·王制：六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。）。“冠礼”用现代的理念来解释，就是男性青年行“成人礼”。

     这首诗采用比喻手法，用樛木来比喻部落（或村落，或家庭）对年轻人的庇佑和爱护，用葛藟比喻年轻人在樛木的庇佑下快乐的成长，成为一个有福禄的人。最有意思的是第三章，明确的告诉行冠礼者，你们已经成为有福禄的人（行过冠礼，年轻人就变成大人了），必须要承担起社会的责任和担当。也就是说，年轻人已经由“葛藟”变成“樛木”了。