原文：

氓之蚩蚩【1】，抱布贸丝【2】。匪来贸丝【3】，来即我谋【4】。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期【5】，子无良媒。将子无怒【6】，秋以为期。
乘彼垝垣【7】，以望复关【8】。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮【9】，体无咎言。以尔车来，以我贿迁【10】。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽【11】。士之耽兮，犹可说也【12】。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔【13】，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳【14】。女也不爽【15】，士贰其行【16】。士也罔极【17】，二三其德【18】。

三岁为妇，靡室劳矣【19】。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣【20】，至于暴矣【21】。兄弟不知，咥其笑矣【22】。静言思之，躬自悼矣【23】。
及尔偕老，老使我怨【24】。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反【25】。反是不思，亦已焉哉【26】！

注解：

1，  氓：古同“民”，普通的人，老百姓。例：氓家无积而衣服修。蚩蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。

2，  抱：拿着。布：葛布。贸：交换。那时的贸易是以物换物。

3，  匪：古同“非”，不，不是。例：得益匪浅。

4，  来即：来了立即。我谋：即谋我，这整句写年轻人一见钟情，找机会交朋友。

5，  愆期：延误。这句是说并不是我不答应马上嫁给你，而是你要有媒人上门提亲。

6，  将：愿。例：将进酒，莫停杯。

7，  乘：登上。例：得数百人，侃（人名）率之以乘城。垝垣：倒塌的墙壁。

8，  复：返回。关：关口。

9，  尔卜尔筮：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍草占卦叫做“筮”。

10，          以我贿迁：贿指财物，此处专指妆奁。以上四句是说你去卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。

11，          无与士耽：耽指迷恋，沉溺，贪乐太甚。传说斑鸠吃桑葚过多会醉，所以，这一句可以看为是“于嗟鸠兮！无食桑葚”的延伸。

12，          说：古同“脱”，解脱，释放。例：彼宜有罪，女覆说之。

13，          徂：往。例：自西徂东。徂尔指嫁到你家。

14，          渐：：浸湿。例：渐染。帷裳：车旁的布幔。此处指探亲回娘家很难。

15，          女也不爽：“爽”指失误或差错。这句是说女方没有过失。

16，          士贰其行：“贰”指不一致，不专一，例：法不贰后王。这句写男方行为不对。

17，          罔：无，没有。例：置若罔闻。极：标准，准则。例：立极。

18，          二三其德：在品德上三心二意。

19，          靡：没有。例：靡日不思。室劳：家务活。此句写没有家务活不是我干。

20，          言：誓言。既遂：遂指实现。例：遂愿。此句写男方愿望既然已经实现。

21，          至于：表示到达某种程度或结果。例：“苏洵·六国论”：至于颠覆，理固宜然。暴：暴躁、急躁。

22，          咥其笑矣：大笑的样子。

23，          躬：弯曲身体。悼：哀痛，伤心。

24，          老使我怨：“怨”古同“蕴”。积聚。例：富有天下而无怨财。这句是指现在老了，而生活中的喜、怒、哀、乐都积聚在心里。

25，          不思：想不到。反：古同“翻”。迅速转变。例：反然举恶桀纣而贵汤武。

26，          亦已：也已经。焉：表示肯定。例：寒暑易节，始一反焉。

译文：

小伙子笑嘻嘻。

抱着葛布来换丝。

其实并非真换丝，

找个机会接近我。
邀我游玩涉淇水，

送我归来到顿丘。

非我不肯嫁给你，

先要有个好媒人。

别怪礼仪太繁琐，

到了秋天能订婚。

 

登上塌倒土墙颠，

期盼看到你返关。

不见你返过关口，

相思泪垂湿衣襟，

见到你从关口过，

又说又笑上前迎。

你说卜筮皆吉祥，

上苍祝福大喜欢。

驾着婚车迎娶我，

嫁妆随身上车行。

 

桑树健硕迎风昂，

绿叶婆娑桑枣红。

哎哟斑鸠莫贪嘴，

多吃桑枣会迷醉。

女子见此发感叹，

别对男人太迷恋。

男人迷恋好解脱，

说丢便丢太容易。

女人迷恋在心底，

一生一世不忘记。

 

桑叶飘零多可怜，

残绿枯黄随风扬。

自从嫁到你家来，

三年岁月苦黄连。

淇水茫茫娘家远，

要想探亲湿车帷。

我对情感无过失，

你却行为不专一，

处事言行无准则，

三心两意丧道德。

 

三年为妇任劳怨，

繁重家务我包揽，

日夜操劳非一日，

忙里忙外失晨昏。

你的愿望一实现，

暴躁脾气就出来。

娘家难对兄弟讲，

笑我夫妻好姻缘。

夜深人静仔细想，

独自伤神泪暗垂。

 

今朝你我皆已老，

七情五味心里积。

淇水滔滔终有岸，

沼泽虽宽有尽头。

回想恋爱多快乐，

谈笑之间总温柔。

信誓旦旦情绵绵，

不想迅速变了様。

至今我也不去想，

事已到此也放开了。

后记：

对“氓”这首诗，大家都认可这是一首记事诗，不过记的是什么事，就有些许相异了。似乎诸行家都认为这是一首写两、三千年前相恋，成婚，离异的诗篇，而愚认为这是记录了两，三千年前的一起跨国婚姻。

首先愚以为“氓”并非流亡之民，不含一点贬义，就好像现在我们见到男青年就称之为“帅哥”，见到姑娘们就称“美女”一样。从“来即我谋”四字，读者明显的感觉到氓（我们姑且如此称呼男主角）是带着明确的目的来的，因此，氓会对姑娘格外的友好体贴，“送子涉淇，至于顿丘”两句是写氓送姑娘时的依依惜别。

第二章有“以望复关”四字，可见氓要与姑娘见面得通过关口，当时国家的范围是很小的，氓来自于另一个国家，对姑娘之国的礼仪民俗不甚了解，故而有第一章的“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”四句，这是姑娘在向氓介绍家乡的婚仪。从第二章的文句来看，男女双方都进行了卜筮，结果是男方如愿娶到了姑娘。

第三、四、五三章有点让人费解，从文句看来，好像是女方在谴责男方，但第五章有明确写“及尔偕老”， 及尔偕老与“诗经·击鼓”中的“执子之手，与子偕老”有同等的含义，如此写来，不就矛盾了？而解开这矛盾的是“于嗟鸠兮！无食桑葚”八字，传说中斑鸠吃桑葚过多会醉，于是，第三章可以这么理解：桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗，这一来第三章的条理就清楚了。但是我们还得弄明白女方的不良感受从何处来？

因为这是一起异国婚姻，双方在民俗，习惯，礼仪上存在较大的差异，有些差异对外来一方说是很难接受的，因此女方有“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”的埋怨，这是女方以母国的习俗礼仪来衡量男方，其实男方是遵循本国的习俗礼仪，而在女方的眼里，男方变了，而且变得很快，其实是对对方的习俗礼仪不理解而造成的误会。

“来即我谋”四字说明氓的目的性很强，我们不妨打开脑洞想一想，氓的内心深处想要的是什么？有可能氓的家乡的农业技术要落后于姑娘的家乡，所以氓走了非常漫长的路程，来找一位勤劳，能干，聪慧的姑娘，不但要娶她，还要把这儿先进的农业技术带回家乡。因此，在女方看来，“来即我谋”是一见钟情，而男方是选择的结果。有了目标，男方自然会温柔体贴，于是顺风顺水地娶回了姑娘。

我们再来看看姑娘的婚前婚后有什么变化，婚前，姑娘对婚后的艰辛估计不足，到了男家，首先遇到的是粮食欠缺，这可以在“三岁食贫”中得到证实。他们可能在冬季结的婚，新婚不久，面对现实，新媳妇带着礼物（可能是葛布）和丈夫回了一趟娘家。这时她发现夫家和娘家距离太远了，发出了“淇水汤汤，渐车帷裳”的感叹。这次回娘家她的目的是向兄弟要点五谷杂粮的种子，还有桑树苗等等，因为这些是她要解决今后吃饭问题基本要素。

“言既遂矣”从字面解是誓言既已实现，我将其译为男方愿望已经实现，其实，这一愿望是男女共同的愿望（他们是经过恋爱才结的婚），所以回娘家不会对兄弟讲夫家的真实情况。于是“兄弟不知，咥其笑矣”成立，但是，她自己心内十分清楚，也只能“静言思之，躬自悼矣”了。

“三岁为妇”误导了读者，误解为他们的婚姻只维系了三年，其实这是描写他们艰苦创业的三年，我们不妨想一下女方婚后三年的生活状况：从兄弟家得到少量的各色种子的赠与，回家后，先找一朝阳的山坡把小桑树苗栽种好，待到来年开春，天气转暖，就把那小量的种子在夫家田地里试种，对于男方来说，这是一门新技术，只能暗中观察学习，这是“靡室劳矣”的来由，由于种子量少，格外珍贵重视，容不得半点疏忽大意，也只能“夙兴夜寐，靡有朝矣”了，由于种子量少，第二年收成的粮食，留足第三年的种子也就所剩无几了。到了第三年，他们已经有了足够量的种子，男方经过一年的揣摩学习，也能够帮上一点忙了，他们扩大了粮食的种植面积，但是这时他们还是没有吃的，只能靠野菜野果、逮到什么吃什么地艰苦度日，直到第三年秋季，他们的粮食有大收获，才根本解决了缺乏粮食的窘境。“三岁食贫”是真实的描写了这一时期的情况。

尾章写女方年老时的回忆，不难看出，美好的记忆是基调。此时。“淇则有岸，隰则有泮”两句可以解为：任何苦难艰辛都不是永恒的，就像淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头一样，“信誓旦旦，不思其反”可以理解为对故乡礼仪的回忆。