原文：

彼黍离离【1】，彼稷之苗【2】。行迈靡靡【3】，中心摇摇【4】。知我者，谓我心忧【5】；不知我者，谓我何求【6】。悠悠苍天，此何人哉【7】？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉【8】。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎【9】。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

注解：

1，  彼：那些。例：彼君子兮。黍：一年生草本植物，叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性。属五谷之一。离离：茂盛的样子。例：离离原上草。

2，  稷：稷在古书上指过三种谷物。一是指“粟”，脱粒后是小米,“尔雅·释草”中提到的“稷”，孙炎注解说：“稷，粟也”。二是指黍类不黏者,“本草纲目”中说：“稷与黍，一类二种也。黏者为黍，不黏者为稷。三是指高粱。清人王念孙说：“稷，今人谓之高粱”。 古代以稷为百谷之长，是当时的一种主要粮食作物。因此帝王奉祀为谷神，社稷代表国家。

3，  行迈：远行。靡靡：形容行步迟缓。

4，  中心：心中。摇：颤动、颤抖。例：草木风声贼胆摇。摇摇指剧烈的颤动。

5，  谓：认为、以为。例：君谓计将安出？

6，  谓：与。例：不敢谓叔詹言。何求：求什么，延伸开可理解为没有什么可帮助的。

7，  此何人哉：这是什么人啊。此处比喻自己活得很糟糕，连自己也认不得自己了，延伸开来，是想祈求得到上天的帮忙。

8，  醉：糊涂。例：众人皆醉我独醒。

9，  噎：本意为堵塞，这儿指由于伤心而频临窒息的感觉。

译文：

那黍苗儿茂盛整齐，

稷苗儿也壮硕成长。

我徘徊在禾垄之间，

步履缓慢心底抖颤。

懂我的人，

说我忧心忡忡艰难，

不懂我的人，

我也没有什么指望。

高高在上的苍天啊，

我究竟应该怎么办？

 

那黍穗儿茂盛整齐，

稷苗穗也壮硕灌浆。

我徘徊在田垄之间，

心里糊涂举步维艰。

懂我的人，

说我忧心忡忡艰难，

不懂我的人，

我也没有什么指望。

高高在上的苍天啊，

我究竟应该怎么办？

 

那黍穗儿饱满整齐，

稷穗也壮硕沉甸甸。

我徘徊在天地之间，

心中郁结近临窒息。

懂我的人，

说我忧心忡忡艰难，

不懂我的人，

我也没有什么指望。

高高在上的苍天啊，

我究竟应该怎么办？

后记：

这是一篇痛入骨髓的诗篇，两三千年以后的我们读来，还能够触摸到作者那深沉的哀伤和无奈的绝望。

“诗序”记载：“黍离，闵宗周（周为诸侯的宗族发源地，故周都镐京称宗周）也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”

周文王之子周武王灭商后，定都镐京开启周朝，至周幽王被申侯和犬戎所杀，共经历11代12王，其都城全部定在镐京和丰京（合称丰镐），这一段历史称西周。幽王被杀，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为周平王，定都洛邑，史称东周（有别于西周）。东周又分两个间段，自平王东迁至三家分晋，为春秋时期，三家分晋后至秦国统一属战国时期。

据“左传”记载，春秋时共有140多诸侯国。诸侯之间互相攻伐和兼并，边境的外族又乘机入侵，周天子难以担负共主的责任，经常要向一些强大的诸侯求助，在这情况下，强大的诸侯便自居霸主，大家对周王朝也就慢慢的失去了敬畏和恭敬之心。

周幽王被申侯和犬戎所杀时，其宗庙宫室有可能被捣毁破坏，成为废墟。随着时间的推移，有人在废墟上种起黍、稷，此事可信度高，“诗序”记载应该属实。