对联基本格律的六要素和六禁忌

 　　对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。
　　对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解：
1.字数相等，内容相关
　　这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
　　从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如:
　　　　觉行圆满；功德庄严。（正对）
　　　　心平积福；欲重招殃。（反对）
　　还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如:
　　　　除了香甜苦辣咸酸涩；
　　　　无非柴米油盐酱醋茶。
　　如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:
　　　　庭前花始放；
　　　　阁下李先生。(常用无情对)
　　　　树已半枯休纵斧；
　　　　果然一点不相干。(常用无情对)
　　总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。
2.词性相当、结构相称
　　这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：
　　　　五蕴皆空观自在；
　　　　一心不乱见如来。
　　此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。
结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如:
　　　　一心常忍辱；
　　　　万事且随缘。
　　此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。
3．节奏相应，平仄相谐
　　这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：
　　　　漏尽-飞身-去；
　　　　心空-及第-归。
　　　　以-神通力-护持-正法；
　　　　设-孟兰盆-超度-慈亲。
　　不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下：
同时-闻-授记；次第-得-菩提。（节奏）
同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步）
　　当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。
　　平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。如：
　　心驰-有外-实迷-有；身处-空中-不见-空。
　　○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平声, △表仄声。)
　　此联中,第一三五字不一定平仄相对，第二四六字皆平仄相对。不过，并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式，除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用。如：
　　　　建-曼荼罗坛-修法；
　　　　于-阿兰若处-参禅。
　　　　直心-乃-万行-之本；
　　　　贪欲-为-诸苦-之源。
　　　　深心-勤习-真言宗-教义；
　　　　全力-弘扬-大手印-法门。
　　以上诸联，其音步位就不一定在二四六位置上。
　　平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指上联或下联的句子，其自身的音步（或者说音步位）之间，平仄应交替使用。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。如:
　　　　真身已过凡间望；妙法不堪小智听。
　　　　　○　△　○△　　△　○　△○（音步交替，句脚与前一音步也交替）
　　　　正信起行真有佛；深心入解本无魔。
　　　　△ ○ △△ 　○　△　○○（音步交替，句脚与前一音步不交替）
　　平仄协调的要求不是绝对的，有时，为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽平仄方面的格律要求。
　　
　　对联格律的上述六要素，大体上还存在某种层层递进的关系。在某种意义上，词性相当是结构相称的基础，结构相称是节奏相应的基础，节奏相应是平仄相谐的基础。两个基础要素则自不必说.
       有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一，作者认为并不恰当。因为，强弱相当，只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，对仗就越工。如果上联太强而下联太弱，或者下联太强而上联太弱，其对称性就会受影响。因此，强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。同样，概念相当，也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联不但词性要相当，而且词语所代表的概念或者说词义也要相当，要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。
　　
　　总之，对联格律六要素，关系到一副对联是否成其为合格对联的问题。对此，楹联界还是有必要在充分讨论的基础上，进一步形成共识，并明确加以界定。
　　作者认为，对联的基本格律，除上述六要素外，还有六个比较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情况。现分别简述如下：
　　1．忌同声落脚
　　这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。
　　2．忌同声收尾
　　这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。
　　3．忌三平尾或三仄尾
　　指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。
　　4．忌孤平或孤仄
　　指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象.
对联基本格律的六要素和六禁忌（下） 

另外，孤平或孤仄，在平仄单调上，也没有什么不同。古今诗联作者，不管对于孤平，还是对于孤仄，实际上，都是能避免就避免。因此，将二者同时作为禁忌，不仅体现理论上的一致性，也是源于现实情况的。附带指出，依作者上述定义，孤平或孤仄的现象，实际上只存在于五言和六言句中，因为在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不会出现孤平或孤仄的。
　　5．忌同位重字和异位重字
　　对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；又如：
　　　　修道是修心，心空即是涅槃岸；
　　　　见因如见果，果苦莫如地狱人。
　　其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，就是重字相对。但是，对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的，如:
　　　　漏网之鱼，世间时有；
　　　　脱天之鸟，宇内尚无。
　　异位重字，就是同一字出现在上下联不同位置。如:
　　　　业流不住勿贪境；
　　　　命运相同莫恨人。
　　若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。
同位重字和异位重字是对联之忌。不过，有一种特殊的异位互重格式是允许的，如:
　　　　本无月缺月圆，它随顺你；
　　　　虽有花开花落，你任由它。
　　联中的“它”对“你”，就是异位互重。
　　6．忌同义相对
　　同义相对，又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。
　　综观对联基本格律的六要素和六禁忌，作者认为，由于现代文学的主流是散文体（或者说自由体），其总趋势也是进一步向散文化方向发展。处于时代潮流中的对联，不可能摆脱这种影响。因此，对联的基本格律，虽然不能被人为地废除和否定，也确实有宽松、灵活、变通的必要和客观趋势，特别是在其平仄方面。但不管怎样，语言之声调是一个必然存在的客观现象，因此，对联的平仄要求，尽管可以宽松些，却没有必要也不可能人为地加以取消。同时，由于对联的平仄要求，是在继承传统诗律的基础上发展变通而来，对此，楹联界目前的看法还不尽一致，就更有必要进行适当的探讨和界定。 对联基本常识(八) 对联的格律谱图 联律图谱
【平仄符】:○代表平声 ●代表仄声 ⊙代表可平可仄 
　　 
　　【又一体】:表示联句组合的另一种平仄正格 
　　 
　　【长联】:表示超过一句,两句或两句以上的对联。 
　　 
　　【古仄声】:原指古汉语四声之“入声”后归划为古音“仄声”。 
　　 
　　【联谱图示】:由于长联组合千变万化,只略举每边一至八句较常见之例图。 
　　 
　　【应为平】:在不影响总体联意情况下,牺牲个别字的格律,应为平却用了仄。 
　　 
　　【应为仄】:在不影响总体联意情况下,牺牲个别字的格律,应为仄却用了平。 
　　 
　　【句中平仄】:指一个联句中每个字的平仄安排规则,公式如下。 
　　 
　　(示例大部分是上联正格[下联与之相反],句中平仄作长联时为配合句脚平仄皆可相反) 
　　 
　　一言句:● 
　　 
　　二言句:●● 
　　 
　　三言句:○○●,○●● 
　　 
　　四言句:○○●● 
　　 
　　五言句:●●○○●,○○○●● 
　　 
　　六言句:●●○○●● 
　　 
　　七言句:○○●●○○●,●●○○○●● 
　　 
　　一至七言,最为常用,八言以上,视节奏而定。 
　　 
　　【句脚平仄】:指对联若干句每句最后一个字的平仄安排规则,公式如下 
　　(所举例皆为上联句脚,下联与之相反即可。) 
　　 
　　一句:● 
　　 
　　二句:○,● 
　　 
　　三句:○,○,● 
　　 
　　四句:●,○,○,● 
　　 
　　五句:●,●,○,○,● 
　　 
　　六句:○,●,●,○,○,● 
　　 
　　七句:○,○,●,●,○,○,● 
　　 
　　八句:●,○,○,●,●,○,○,● 
　　 
　　八句以上句脚平仄以此类推 
　　 
　　 
　　一、每边一句者 
　　[句脚为●,下联句脚相反,以下皆如是] 
　　 
　　六例: 
　　 
　　【四言】 
　　 
　　风梳碧柳 
　　○○●● 
　　雪印红梅 
　　●●○○ 
　　 
　　【五言】 
　　 
　　月斜诗梦瘦 
　　⊙○○●● 
　　风散墨花香 
　　⊙●●○○ 
　　 
　　【五言又一体】 
　　 
　　雾雨沉云梦 
　　●●○○● 
　　烟波渺洞庭 
　　○○●●○ 
　　 
　　【六言】 
　　 
　　风展红旗似画 
　　⊙●○○●● 
　　春来绿水如蓝 
　　○○●●○○ 
　　 
　　【七言】 
　　 
　　画上荷花和尚画 
　　●●○○○●● 
　　书临汉帖翰林书 
　　○○●●●○○ 
　　 
　　【七言又一体】 
　　 
　　满堂花醉三千客 
　　⊙○⊙●○○● 
　　一剑霜寒十四州 
　　⊙●○○●●○ 
　　 
　　二、每边二句者 
　　[句脚为○,●] 
　　 
　　十二例: 
　　 
　　【四/七言】 
　　 
　　大道无私,玄机妙语传灯录 
　　●●○○ ○○●●○○● 
　　仙缘有份,胜地同登选佛场 
　　○○●● ●●○○●●○ 
　　 
　　【四/七言又一体】 
　　 
　　不合时宜,唯有朝云能识我 
　　●●○○ ⊙●○○○●● 
　　独弹古调,每逢暮雨便思卿 
　　⊙○●● ⊙○●●●○○ 
　　(注:上联“合、识”字为古仄声) 
　　 
　　【七/四言】 
　　 
　　上:●●○○●●○,○○●●。 
　　 
　　下:○○●●○○●,●●○○。 
　　 
　　【七/四言又一体】 
　　 
　　上:○○●●●○○,○○●●。 
　　 
　　下:●●○○○●●,●●○○。 
　　 
　　【五/六言】 
　　 
　　上:●●●○○,●●○○●●。 
　　 
　　下:○○●●●,○○●●○○。 
　　 
　　【五/六言又一体】 
　　 
　　上:○○●●○,●●○○●●。 
　　 
　　下:●●○○●,○○●●○○。 
　　 
　　【五/七言】 
　　 
　　匹马斩颜良,河北英雄齐丧胆。 
　　●●●○○ ●●○○○●● 
　　单刀会鲁肃,江南名士尽低头。 
　　○○●●● ○○⊙●●○○ 
　　(注:“会”字应为平声) 
　　 
　　【五/七言又一体】 
　　 
　　上:○○●●○,○○●●○○●。 
　　 
　　下:●●○○●,●●○○●●○。 
　　 
　　【七/五言】 
　　 
　　上:●●○○●●○,●●○○●。 
　　 
　　下:○○●●○○●,○○●●○。 
　　 
　　【七/五言又一体】 
　　 
　　上:○○●●●○○,●●○○●。 
　　 
　　下:●●○○○●●,○○●●○。 
　　 
　　【六/七言】 
　　 
　　文开白话先河,自有勋劳垂学史。 
　　○○●●○○ ●●○○○●● 
　　政似青苗一派,终怜凭借误英雄。 
　　●●○○●● ○○⊙●●○○ 
　　(注:上联“白”字为古仄声) 
　　 
　　【六/七言又一体】 
　　 
　　上:○○●●○○,○○●●○○●。 
　　 
　　下:●●○○●●,●●○○●●○。 
　　 
　　 
　　三、每边三句者 
　　[句脚为○,○,●] 
　　 
　　五例: 
　　 
　　【五/五/六言】 
　　 
　　一饭尚铭恩,况负抱提携,只少怀胎十月。 
　　●●●○○ ⊙●●○○ ●●○○●● 
　　千金难报德,论人情物理,也应泣血三年。 
　　○○○●● ⊙○○●● ⊙○●●○○ 
　　(注:下联“德”字为古仄声) 
　　 
　　【五/四/七言】 
　　 
　　儒术岂虚谈,水利书成,功在三江宜血食。 
　　⊙●●○○ ●●○○ ⊙●○○○●● 
　　经师偏晚达,篇家论定,狂如七子也心降。 
　　○○○●● ○○●● ○○●●●○○ 
　　(注:上联“食”与下联“达”皆为古仄声) 
　　 
　　【六/六/七言】 
　　 
　　上:○○●●○○,○○●●○○,●●○○○●●。 
　　 
　　下:●●○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。 
　　 
　　【五/六/七言】 
　　 
　　上:●●●○○,○○●●○○,●●○○○●●。 
　　 
　　下:○○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。 
　　 
　　【七/四/七言】 
　　 
　　上:○○●●●○○,●●○○,●●○○○●●。 
　　 
　　下:○○●●●○○,○○●●,○○●●●○○。 
　　 
　　 
　　四、每边四句者 
　　(句脚为●,○,○,●) 
　　 
　　四例: 
　　 
　　【三/三/四/七言】 
　　 
　　有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 
　　●●● ●●○ ●●○○ ●●○○○●● 
　　苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 
　　●○○ ○●● ○○○● ○○●●●○○ 
　　(注:上联“有、竟”二字应为平,下联“尝”字应为仄) 
　　 
　　【四/四/六/七言】 
　　 
　　上:○○●●,●●○○,○○●●○○,●●○○○●●。 
　　 
　　下:●●○○,○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。 
　　 
　　【五/四/五/七言】 
　　 
　　上:○○○●●,●●○○,●●●○○,○○●●○○● 。 
　　 
　　下:●●●○○,●●○○,○○○●●,●●○○●●○。 
　　 
　　【四/七/五/四言】 
　　 
　　上:○○●●,○○●●●○○,●●●○○,○○●●。 
　　 
　　下:●●○○,●●○○○●●,○○○●●,●●○○。 
　　 
　　 
　　五、每边五句者 
　　(句脚为●,●,○,○,●) 
　　 
　　二例: 
　　 
　　【五/四/六/六/七言】 
　　 
　　数湘中将相,威由武达,我公独以文章。 
　　⊙○○●● ○○●● ⊙○●●○○ 
　　清标卓立朝端,宜享修龄如潞国。 
　　○○●●○○ ⊙●○○○●● 
　　 
　　综天下胶痒,所有导师,一老为之领袖。 
　　⊙○●○○ ●●○○ ⊙●○○●● 
　　贱子来从海上,居然别坐识荆州。 
　　●●○○●● ○○●●●○○ 
　　(注:上联“达、独”二字古仄声,下联“天”字应为仄,“别、识”二字古仄声) 
　　 
　　【七/六/六/五/七言】 
　　 
　　上:●●○○○●●,●●○○●●,○○●●○○,○○●●○,○○●●○○● 
　　 
　　下:○○●●●○○,○○●●○○,●●○○●●,●●○○●,●●○○●●○ 
　　 
　　 
　　六、每边六句者 
　　(句脚为○,●,●,○,○,●) 
　　 
　　二例: 
　　 
　　【四/六/五/四/七/四言】 
　　 
　　江水滔滔,洗尽千秋人物。 
　　⊙●○○ ●●○○○● 
　　看闲云野鹤,万念皆空,说什么晋代衣冠,吴宫花草。 
　　⊙○○●● ●●○○ ⊙○⊙●●○○ ○○●● 
　　 
　　天风浩浩,吹开大地尘氛。 
　　○○●● ○○●●○○ 
　　倚片石危栏,一关独闭,更何须故人禄米,邻舍园蔬。 
　　●●●○○ ⊙○●● ⊙○⊙●○●● ⊙●○○ 
　　(注:上联“人”字应为仄,下联“石、独”为古仄声,“何”字应为仄,“故”字应为平) 
　　 
　　【四/四/四/四/五/七言】 
　　 
　　上:●●○○,○○●●,○○●●,●●○○,●●●○○,●●○○○●●。 
　　 
　　下:○○●●,●●○○,●●○○,○○●●,○○○●●,○○●●●○○。 
　　 
　　 
　　七、每边七句者 
　　[句脚为○,○,●,●,○,○,●] 
　　 
　　二例: 
　　 
　　【七/五/六/七/四/七/七言】 
　　 
　　有何妙算各争先,问虎踞龙蟠,滚滚英雄安在？ 
　　⊙○●●●○○ ●●●○○ ●●○○○● 
　　休论他挥戈除暴,窃鼎称尊,到头来一局终场,好梦都成千载恨。 
　　⊙●○○○○● ●●○○ ⊙○○●●○○ ●●○○○●● 
　　 
　　至此愁关真打破,叹梁空燕逝,茫茫世事如斯。 
　　●●○○○●● ⊙○○●● ○○●●○○ 
　　且任俺引水流觞,催诗击钵,放眼去全图入画,青山犹是六朝春。 
　　⊙●●●●○○ ○○●● ⊙●●○○●● ⊙○⊙●●○○ 
　　(注:上联“安、除”二字应为仄,“一、局”字为古仄声,下联“击”字为古仄声) 
　　 
　　【四/三/四/五/五/五/七言】 
　　 
　　上联: 
　　●●○○,●○○,○○●●。○○○●●,●●●○○。 
　　 
　　●●●○○,○○●●○○●。 
　　 
　　下联: 
　　●●○○,○●●,●●○○。●●●○○,○○○●●。 
　　 
　　○○○●●,●●○○●●○。 
　　 
　　八、每边八句者 
　　(句脚●,○,○,●,●,○,○,●) 
　　 
　　二例: 
　　 
　　【五/五/四/七/六/五/五/七言】 
　　 
　　鹿苑早传灯,信般若真如,华严妙谛,大千界恒河浊世,相期普渡菩提。 
　　●●●○○ ●○●○○ ○○●● ⊙○●○○●● ○○●●○○ 
　　村化七家余,数桐叶为秋,几历罡风消浩劫。 
　　⊙●●○○ ●○●○○ ●●○○○●● 
　　 
　　龙池今会雨,溯南湘佛地,元代禅宗,五百年沧海桑田,何幸一新莲社。 
　　○○○●● ⊙○○●● ⊙●○○ ●●○○●○○ ⊙●⊙○○● 
　　堂开三代后,看绿荫无恙,好凭香火结良缘。 
　　○○○●● ○●○○● ⊙○⊙●●○○ 
　　(注:上联“般、桐”二字应为仄,“浊、七、劫”三字为古仄声,下联“绿” 
　　字应为平,“结”字为古仄声,“沧、莲、无”三字应为仄。另“大千界...、 
　　五百年....”二句为七言句变格,此每边八句,句脚亦为变格) 
　　 
　　【七/四/六/四/六/四/五/七言】 
　　 
　　上联: 
　　●●○○○●●,●●○○,○○●●○○,○○●●, 
　　 
　　●●○○●●,●●○○,●●●○○,●●○○○●●。 
　　 
　　下联: 
　　○○●●●○○,○○●●,●●○○●●,●●○○, 
　　 
　　○○●●○○,○○●●,○○○●●,○○●●●○○。