日志
.皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀
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蔡叔既没，王命蔡仲，践诸侯位，作《蔡仲之命》。
惟周公位冢宰，正百工，群叔流言。乃致辟管叔于商；囚蔡叔于郭邻，以车七乘；降霍叔于庶人，三年不齿。蔡仲克庸只德，周公以为卿士。叔卒，乃命诸王邦之蔡。王若曰：“小子胡，惟尔率德改行，克慎厥猷，肆予命尔侯于东土。往即乃封，敬哉！尔尚盖前人之愆，惟忠惟孝；尔乃迈迹自身，克勤无怠，以垂宪乃后；率乃祖文王之遗训，无若尔考之违王命。皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。尔其戒哉！慎厥初，惟厥终，终以不困；不惟厥终，终以困穷。懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟，康济小民。率自中，无作聪明乱旧章。详乃视听，罔以侧言改厥度。则予一人汝嘉。”王曰：“呜呼！小子胡，汝往哉！无荒弃朕命！
惟周公位冢宰，正百工，群叔流言。乃致辟管叔于商；囚蔡叔于郭邻，以车七乘；降霍叔于庶人，三年不齿。蔡仲克庸只德，周公以为卿士。叔卒，乃命诸王邦之蔡。王若曰：“小子胡，惟尔率德改行，克慎厥猷，肆予命尔侯于东土。往即乃封，敬哉！尔尚盖前人之愆，惟忠惟孝；尔乃迈迹自身，克勤无怠，以垂宪乃后；率乃祖文王之遗训，无若尔考之违王命。皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。尔其戒哉！慎厥初，惟厥终，终以不困；不惟厥终，终以困穷。懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟，康济小民。率自中，无作聪明乱旧章。详乃视听，罔以侧言改厥度。则予一人汝嘉。”王曰：“呜呼！小子胡，汝往哉！无荒弃朕命！
雍正在其自白中，引用了《尚书》中的“皇天无亲，惟德是辅。”一句。我以为，雍正的意思是：大到国家，上天选择我们满人入主中原，统治全中国，不是因上天有私心，而是因为我们满人多年来的德政。因为上天对人，不分亲疏，只要是有道德的人，就帮助，就保佑。小到自身，雍正说上天选择了我来做君王，只因我是有德之人。这是雍正对其篡权弑兄之说的辩解和开脱。另一方面，雍正说皇帝如我本是没有亲人的，唯一能够帮助我，保佑我的是我对天下百姓施以仁政。这是雍正对自已的勉励和要求。
“民心无常，惟惠之怀。”此句很有意思。我的理解是，老百姓的心思再多，归根结底，也就实惠二字。对这句话，毛泽东一度用得很好。解放后，因各种原因，这句话的实践有些变异，但共产党对此理是明了的，如何惠民啊？漫漫长路，老百姓翘首以待！
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